
- •3.Обдарованості особливою царственістю богами, що
- •4/5/6.Джерела права. Закони царя Хаммурапі
- •7.Виникнення держави та її розвиток
- •8/Основні риси права
- •10/Росподіл давньоіндійського суспільства на варни. Характеристика дхарм для кожної варни.
- •20.Патриції і плебеї в Римі. Реформи Сервія Тулія.
- •21.Римські магістратури.
- •22.Народні збори в Давньому Римі республіканського періоду..
- •23.Принципат і домінат у Давньому Римі.
- •24.Періодизація історії римського права.
- •25.Джерела римського права древнього періоду.
- •26.Джерела римського права в класичний період / Преторське право і “право народів”/.
- •27.Джерела римського права посткласичного періоду /Інституції Юстиніану, Дигеста, Кодекс/.
- •29..Діяльність юристів Риму в класичний період - найважливіше джерело розвитку римського права.
- •30.Перша сецесія в Римі та її наслідки.
- •60.Новгородська та Псковська судні грамоти(злочин та покарання).
- •61.Суд та процес за Новгородською та Псковською судними грамотами.
- •62.Передумови та причини формування єдиної централізованої російської держави
- •63.Особливості соціального та політичного розвитку давньоруських земель в часи монголо-татарської навали
- •65.Розвиток правової системи в період формування єдиної централізованої держави в Росії. Судебник 1497р. Та 1550р.
- •83. Жалувана грамота дворянству 1785р Жалувана грамота мыстам 1785р.
- •84.Державный устрій Російської імперії у II половині xviiIст.
- •70. Соборне уложення 1649р. Загальна характеистика
- •74. Реформи державного управління Петра 1
- •71. Злочин та покарання в Соборному Уложенні 1649р.
22.Народні збори в Давньому Римі республіканського періоду..
В период республиканской истории основными учреждениями власти стали магистраты, сенат и народные собрания, а основными сословиями — патриции и плебеи, к которым впоследствии прибавилось сословие всадников.В республиканском Риме существовало несколько видов наpодных собраний — центуриатные, трибутные и куриатные. Затем к ним прибавились собрания плебеев с полномочием принимать pешения, равносильные законам (так называемая плебисцита). Основная роль принадлежала центуриатным собраниям, которые избирали высших чиновников — консулов, преторов, цензоров — осуществляли принятие законов. Каждая центурия имела один голос, но преобладание в законодательных решениях оставалось за центуриями первых двух классов. Куриатные собрания были древнейшей формой собраний. Их роль постепенно ослабевала. В некоторых важных вопросах они обладали чисто регистрационными и cимволическими полномочиями.Трибутные собрания выбирали квесторов, куриальных эдилов, а также плебейского трибуна и плебейского эдила (это уже на собраниях плебеев). Со временем, по закону 449 г. до н.э., а затем по закону диктатора Гортензия (287 г. до н.э.), решениям плебейских собраний была придана сила закона. Ha трибутных собраниях выбирали также главного понтифика, стоявшего во главе коллегии жрецов. В ведении этой коллегии находились и чужестранные культы, которые с распространением римского владычества постепенно переносились в главный гоpод республики. Существовали также коллегии авгуров, ведавших толкованием предзнаменований, и коллегии фециалов, наблюдавших за правильным соблюдением установленных обрядов (ритуалов) в международных сношениях. По общему правилу жреческие должности занимали пожизненно. В случае выбытия одного из членов коллегии, право избирать нового жреца принадлежало членам соответствующей коллегии.Ha понтификов была возложена задача составления календарного расписания дней народных собраний (примерно 190 собраний в год) и дней отправления правосудия (около 40). В остальные дни отправление правосудия или созыв комиций (сходов, народных собраний) воспрещалось по религиозным мотивам. Полномочия понтификов в республиканский период значительно сузились.С изданием в середине V в. Законов XII таблиц знание тех или иныx правовых принципов и норм стало доступным всем желающим. Знание же конкретных процессуальных правил и формул, с помощью которых следовало обращаться в суд, было еще некоторое время тайной понтифика, пока около 300 г. до н.э. домашний секретарь понтифика Аппия Клавдия, которого звали Кней Флавий, не обнародовал книги формул и судебного календаря.
23.Принципат і домінат у Давньому Римі.
Принципат — условный термин в исторической литературе для обозначения сложившейся в Древнем Риме в период ранней империи (27 до н. э. — 284 н. э.) специфической формы монархии, совмещавшей монархические и республиканские черты. Обладатели высшей власти в основном именовались титулом принцепс, этим подчёркивался их статус не монарха-самодержца, а первого среди равных.В историографии закрепился титул «император», хотя основные полномочия глава государства имел как народный трибун и принцепс. Система принципата стала оформляться при Августе, власть которого основывалась на соединении различных магистратур. Август и его преемники, будучи принцепсами сената, одновременно сосредоточивали в своих руках высшую гражданскую (пожизненный народный трибун) и военную власть. Формально продолжало существовать республиканское устройство: сенат, комиции (народные собрания), магистратуры (кроме цензоров).Термину «принципат» в исторической литературе соответствует термин «ранняя империя», который считается более точным. На смену принципату пришёл доминат, где монархические черты видны гораздо более явственно, а республиканские институты большей частью упразднены, некоторые реорганизованы в монархические.Домина́т— форма правления в Древнем Риме, пришедшая на смену принципату и установленная Диоклетианом.В доминат включают период тетрархии. Словом «доминат» обычно обозначают период истории Древнего Рима с IV по VI века н. э. По-иному этот период может называться «поздней античностью» «поздней империей». Доминат стал следующей фазой постепенной трансформации Римской республики в абсолютную монархию — с неограниченной властью императора. В период принципата старые республиканские институты сохранялись и формально продолжали фукционировать, а глава государства — принцепс («первый») — считался лишь первым гражданином республики.В период домината римский сенат превращается в сословие с декоративными функциями[2]. Основным титулом главы государства вместо «принцепс» и «император»становится «август» и «доминус» (Dominus — «господин», что подразумевало, что все остальные являются его подданными, оказываясь по отношению к нему на положении подвластных сыновей или рабов).Основоположником системы домината обычно считается император Диоклетиан.