
- •1.Предмет и метод этносоциологии ,ее структура ,задачи и функции.
- •2.Основные понятии этносоциологии
- •4.Расово-биологическое направление в примордиализме (Допиши)
- •5.Конструктивизм в социологии
- •6.Инструментализм в этносоциологии
- •7.Основные идейные источники этносоциологии
- •6. Русская этносоциологическая мысль дооктябрьского периода.( а.Д. Градовский, Пестель,Ковалевский,Сорокин)
- •8.Исследование этничности и нации в русской социологии (Ковалевский , Градовский , Данилевский )
- •9.П.Сорокин “Национальность , национальный вопрос и социальное неравенство”
- •П.А. Сорокин Автономия национальностей и единство государства, 1917 г. Равноправие и автономия национальностей.
- •Национальное самоуправление (автономия)
- •Несколько примеров автономий
- •Резюме статьи.
- •11.Н.Бердяев “о нации и о национализме”
- •Бердяев н.А. Философия неравенства. (1923) м., 1990, с. 107-108
- •12.Н.С.Трубецкой “Общеевразийский национализм”(прочитай!)
- •Трубецкой н.С. Общеевразийский национализм. (1927) // Этнополитический вестник. /995. No. 4. С. 213-214, 217-222
- •13. В.С.Соловьев об идее нации .
- •14. Отто Бауэр о содружестве судьбы. 1907 г.
- •15.Ленинская концепция национального вопроса
- •16.Сталинская концепция национального вопроса
- •17.Теория национального вопроса в советской этносоциологии ( ю.Бромлей и др.) ю.В. Бромлей, р. Подольный Человечество - это народы, 1990 г.
- •18.Арутюнов об этнических общностях
- •19.К.Дейч о нации и о национализме
- •20.М.Вебер о нации Макс Вебер о понятии нации. 1922 г.
- •21.Б.Андерсон о нации и о национализме
- •22.Этнонациональная стратификация, ее основные факторы
- •23.Понятия этнические и национальные меньшинства :типология меньшинств
- •24.Классификация этнических и национальных меньшинств в рф.
- •25.Диаспора : понятие ,критерии и функции
- •26.Социокультурная адаптация :ее основные концепции , сущность , формы и факторы.
- •27.Основные модели этнонациональной политики : интеграция, аккультурация ,ассимиляция, геноцид, расизм.
- •28.Основные стратегии поведения в иноэтнической среде.
- •30.Межэтническая толерантность , факторы ее формирования
- •31.Этноцентризм , национализм , ксенофобия .
- •32.Патриотизм ,интернационализм , космополитизм.
- •33.Межэтнические семейно-брачные отношения .
- •34.Этнонациональный конфликт :причины и типология .Основные теоретические подходы в трактовке причин этнонациональных конфликтов.
- •35. Типология этнонациональных конфликтов на постсоветском пространстве
- •36.Геополитические факторы в этнонациональных конфликтах
- •37.Право народов на самоопределение и права человека
- •38.Доккументы обсе об этнических и национальных меньшинствах.
- •39.Структура и характер многоэтничности в рф
- •40.Основные регионы межэтнических напряженностей в рф
- •41.Источники и типология этносепаратизма в рф.
- •42.Национально-культурная автономия и опыт ее реализации в рф.
- •43.Новые Русские меньшинства в снг.
- •44.Этнонациональная политика в рф :сми как фактор межэтнических отношений в рф.
32.Патриотизм ,интернационализм , космополитизм.
Патриотизм – (от греч. Patriotes-соотечественник , patris –родина )любовь к родине , “одно из наиболее глубоких чувств , закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств” (В.И.Ленин)Социалистический патриотизм органически связан с интернационализмом и противоположен буржуазному национализму , шовинизму , а также космополитизму.
Патриотизм - это воля, направленная на достижение человеческим родом этого смысла в первую очередь в рамках той нации, членами которых мы являемся, - с тем, чтобы успех от оной распространялся на весь род человеческий.
Fichte, Johann Gottlieb Der Patriotismus und sein Gegenteil. Patriotische Dialogen. (1806)
Жан-Жак Руссо про патриотизм:
“Именно национальные инстанции формируют гений, характер, вкусы и обычаи народа, делающие его таким народом и никаким иным; пропитывающие его той горячей любовью к Отечеству, основывающиеся на привычках, которые невозможны уничтожить; без них умирают от ностальгии, находясь в кругу других народов.”
“При этом следовало бы достойно и без преувеличения объявить похвалу всем тем мужественным гражданам, кто имел честь мучиться в темницах врага во имя Отечества...”
“Я бы хотел, чтобы с помощью почестей и открытых вознаграждений все патриотические добродетели получили бы признание, и чтобы граждане без устали были заняты Отечеством, которое стало бы их важнейшим делом, постоянно находящимся в их поле зрения...”
“Старые обычаи нужно сохранять и восстанавливать а также ввести такие обычаи, которые присущи только одним полякам. Эти обычаи -даже если они оставляли равнодушными или были бы в определенном смысле (только не в главном) плохими они всегда бы имели преимущество в том, что они связывают чувства поляков к их стране, вследствие чего у них образовалось бы естественное отвращение к смешению с чужими.”
Я расцениваю как особое счастье то, что Вы одеты в национальную одежду. Сохраняйте это преимущество бережно...
Воспитание является очень важным моментом. Оно должно придавать человеческим душам национальную форму и управлять их взглядами и вкусами таким образом, чтоб влечение, страсть и необходимость делали их патриотами. Только что народившийся ребенок должен видеть Отечество и до самой смерти только его. Каждый истинный республиканец с молоком матери должен впитать любовь к Отечеству, т.е. любовь к !законам и к свободе. Эта любовь определяет все его существование. Он видит только Отечество, живет только ради него.
Как только он окажется один, он - ничто.
Руссо, Жан-Жак Размышления о Польской губернии (1772).
Интернационализм- пролетарский интернационализм , международная солидарность рабочего класса , коммунистов всех стран в борьбе за общие цели, добровольное сотрудничество братских партий , опирающееся на признание полной самостоятельности и равноправия каждой из них .Проявляется в политике идеологии и психологии. Выражает общность интересов рабочего класса различных стран , гарантирует правильное решение его национальных и интернациональных задач. Социалистический интернационализм- новый тип отношений дружбы , равноправия взаимного уважения ,всестороннего братского сотрудничества и взаимопомощи народов и наций , вставших на путь социализма. !Интернационализм совпадает с подлинным патриотизмом , противостоит национализму и космополитизму. Интернациональное воспитание трудящихся – составная часть коммунистического воспитания. Интернационализм - важнейшее условие развития мирового революционного процесса ,успехов в строительстве социализма и коммунизма , борьба против военной опасности.
В.И. Ленин
Интернационализм, слияние всех наций в высшем единстве, которое растет на наших глазах с каждой верстой железной дороги, с каждым международным трестом, с каждым (международным по своей экономической деятельности, а затем и по своим идеям, по своим стремлениям) рабочим союзом.
“Поэтому интернационализм со стороны угнетающей или так называемой „великой" нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически.”
“Мы против национальной культуры - - как одного из лозунгов буржуазного национализма. Мы за интернациональную культуру демократического до конца и социалистического пролетариата.”
Космополитизм-(от греч. Kosmplites – космополит ,гражданин мира)Идеология мирового гражданства .В эпоху Возрождения и Просвещения идеал мирового гражданства был направлен против феодальной раздробленности(Данте ,Кампанелла).Обосновала сферы господства и влияния (Александр Македонский, католическая церковь в средние века ).В современных условиях Космополитизм- реакционная буржуазная идеология , проповедующая отказ от национальных традиций и культуры , патриотизма , отрицающая государственный и национальный суверенитет .
Космополиты – роды и семьи , обитающие по земному шару .
Космополитизм - это господствующая воля, направленная на достижение человеческим родом смысла существования самого человеческого рода. (Фихте)
Одна из точек зрения Фихте по поводу космополитизма :
“Несомненно ведь патриотизм должен быть противоположностью
и дальнейшим предназначением космополитизма?”
“Космополитизм - это господствующая воля, направленная на достижение человеческим родом смысла существования самого человеческого рода. Патриотизм - это воля, направленная на достижение человеческим родом этого смысла в первую очередь в рамках той нации, членами которых мы являемся, -(Важно!) !!!с тем, чтобы успех от оной распространялся на весь род человеческий.”
“Одновременно Вам, наверное, становится ясным, - более близко рассматривая выявленное понятие -, что на самом деле космополитизм как таковой не может существовать, и что в действительности космополитизм обязательно должен стать патриотизмом ...
Итак, каждый космополит совершенно обязательно становится патриотом - исходя из своего собственного ограничения в рамках нации. И каждый, кто является самым ярым и деятельным патриотом в своей нации, именно по этой причине становится самым деятельным гражданином мира; ведь последнее назначение любого национального образования всегда заключается в том, чтобы это образование распространялось на весь род человеческий.
А.: Если бы я хоть что-то понимал во всем этом, чего я не могу утверждать никак, то я бы все равно не убедился в том, как бы я мог сохранить тот патриотизм, который Я желаю иметь, который должен стать моим.
Б.: Для того, чтобы увидеть, какой же патриотизм Вы сможете сделать своим, Вы должны сначала понимать с точки зрения патриотизма точку во времени, в котором Вы живете, и точку в пространстве, в котором Вы двигаетесь. Только тогда Вы сможете сделать заключение, каким конкретно определенным образом может быть достигнуто окончательное предназначение рода человеческого с точки отчета по времени, в котором Вы живете, и с точки отчета той нации, членом которой Вы являетесь.”