Вопрос 17. К. Дейч о нации и национализме.

Нация - это народ, обладающий государством. Для того, чтобы завладеть государством, определенное количество членов этого народа должно составлять большинство руководящего состава этого государства, и значительное количество членов этого народа должно каким-то образом идентифицироваться с этим государством и поддерживать его. Народ, в свою очередь, представляет собой обширную многофункциональную коммуникативную сеть людей. Это общность людей, которые быстро и эффективно могут общаться друг с другом на расстоянии на разные темы. Для этого дополнительно требуется наличие у них коммуникационных привычек, общего языка, общей культуры как и совместного скопления общих ценностей и воспоминаний. Из последнего следует вероятность разделения этими индивидами в настоящем и недалеком будущем предпочтений и восприятий. Члены одного народа похожи друг на друга относительно их привычек и черт характера; они дополняют друг друга относительно других привычек. Если значительная часть членов народа стремится к своей этнической или языковой группе, к достижению политической власти, то это можно называть национальностью. Когда эта власть достигнута, - обычно это означает овладение государственным аппаратом - мы это называем нацией. Всемирно-историческое значение такие нации приобрели только в новейшее время.

Мы смогли решить вопрос национальностей стремительно, и это было возможно потому, что мы сделали это революционным способом, в ходе освободительной войны, в которой участвовали все наши народы... Во имя достижения свободы они боролись с оружием в руках... Поэтому Коммунистическая партия должна сделать все для того, чтобы исключать негативные проявления национализма и чтобы воспитать людей в духе интернационализма... В социалистическом обществе проявления национализма должны исчезнуть и они исчезнут. В старой Югославии национальное подавление означало - особенно для великосербско настроенной капиталистической клики - усиленную экономическую эксплуатацию угнетенных народов. Это неминуемая участь национально угнетенных людей.

Национализм развивался только после французской революции и последствии стал массовым движением и главной политической силой...

Национализм это состояние духа, которое предоставляет предпочтительное место в общественной коммуникации «национальным» сообщениям (messages), воспоминаниям и представлениям, и придает им больший вес в процессах принятия решений. Националист предпочтительное внимание, уделяет передаче и коммуникации сообщений, либо содержащих специфически национальные символы, либо происходящих из специфически национального источника, либо выраженных специфически национальным языковым или культурным кодом. Когда большое внимание к таким сообщениям вытесняет все другие сообщения, воспоминания или представления, тогда мы говорим об экстремальном национализме. В таких случаях, подобного рода сообщения вытесняют и превосходят даже сообщения гуманизма и донациональных традиций или мировую религию, несмотря на все предостережения последней от идолопоклонства и богохульства.

В мышлении экстремального националиста и в системе коммуникации каждой экстремально националистической группы или государства, сообщения, которым национализм отдает предпочтение, имеют тенденцию к перевесу над большинством или даже над всеми сообщениями из мира реальных фактов.

Нация – это народ, обладающий государством. Для того, чтобы завладеть государством, члены этого народа должно составлять большинство руководящего состава данного государства, и значительное число членов этого народа должно идентифицироваться с этим государством и поддерживать его.

Народ – это обширная многофункциональная коммуникативная сеть людей, которые могут быстро и эффективно общаться между собой. Для этого необходимо наличие у них коммуникационных привычек, общего языка, общей культуры, общих ценностей и воспоминаний.

Национальность – если значительная часть членов народа стремится к своей этнической или языковой группе, к достижению политической власти. Нацией она становится, когда достигнет власти.

Национализм – это состояние духа, которое предоставляет предпочтительное место в общественной коммуникации «национальным» сообщениям, воспоминаниям и представлениям и придает им больший вес в процессах принятия решений. Националист уделяет предпочтительное внимание передаче сообщений содержащих национальные символы или происходящих из национального источника, или выраженных национальным языковым или культурным кодом.

Экстремальный национализм – когда «национальные» сообщения вытесняют все остальные сообщения, представления и воспоминания.