
- •1. Естественно-научная и гуманитарная культуры.
- •2. Классификация науки и отраслей естествознания
- •3. Естествознание и философия
- •4. Естествознание и знаковые системы. Математика
- •5. Естествознание и религия
- •6. Подходы к изучению и модели развития науки
- •7. Традиции и новации в истории естествознания
- •8. Этапы становления современного естествознания
- •9. История физики
- •10. История химии
- •11. История геологии
- •12. История биологии
- •13. История географии
- •14. Сущность познания
- •15. Специфика научного познания
- •16. Средства и методы науки
- •17. Структура и уровни научного знания
- •18. Социальный феномен науки. Научное сообщество
- •19)Идеалы и ценности науки. Социальная ответственность ученого.
- •20) Системный подход
- •21)Модели и моделирование систем
- •22)Саморазвивающиеся системы и их свойства
- •23. Глобальный эволюционизм
- •24. Пространство и время в естествознании
- •25. Свойства пространства и времени
- •26.Методы оценки микрообъектов
- •27.Методы оценки макрообъектов
- •28. Методы оценки межзвездных пространств
- •29. Методы оценки межгалактических пространств
- •30. Методы оценки малых интервалов времени
- •31. Исчисление лет и исторических эпох
- •32. Методы оценки геологических интервалов времени
- •Измерение времени по годичным кольцам деревьев
- •По изменениям намагниченности горных пород
- •33. Методы оценки космических интервалов времени
- •34. Иерархичность миров и границы нашего познания
- •35. Концепции макромира и классическая механика
- •36. Концепции мегамира и теория относительности
- •37. Концепции микромира и квантовая механика
- •38. Концепции возникновения и развития Вселенной
- •39. Химические явления и их сущность
- •40. Химический состав вещества.
- •41 Сущность химического процесса.
- •42. Химическая эволюция.
18. Социальный феномен науки. Научное сообщество
Наука является одним из важнейших компонентов социальной системы, функционирующей как система знаний о законах природы и как социальный институт, функцией которого является накопление, распространение и использование новых знаний. Социальный институт науки – исторически сложившаяся форма организации и регулирования жизненно важной общественной жизни, включая совокупность ролей, предписаний, образцов поведения, специальных учреждений и систему контроля. Первым идею о науке как соц. институте высказал Мертон, который считал, что она этим обязана специфике протестантской этики и протестантизма, т.е. наука развивалась в качестве доп. опоры христианской веры. Первые формы научной коммуникации- собеседования флорентийских неоплатоников. Институционализация науки – создание Английского королевского общества и Академии наук в Париже (1666 г.). Специф. особенности науки как соц. института – наука как совокупность людей, в которой они собраны на основании определённого признака, формирование рациональных установок, правил, норм, которым нужно следовать всем субъектам, а также формирование аппарата, осущ. наблюдение за исполнением норм. Мертон пытался сформулировать этос науки-общие правила, совокупность моральных императивов, принятых в научном сообществе и определяющих поведение учёного. 4 императива(этос): универсализм(равные права на занятие наукой), коллективизм(передача открытий в общее пользование), бескорыстность(строить свою деятельность так, будто кроме истины ничего нет), организованный скептицизм(подвергать сомнению работы). Процесс институционализации науки должен включать 2 аспекта: формирование специф. системы ценностей и норм соц. института и установление соответствия между системами. Но это никогда не было полным, т.к. всегда оставалось напряжение между обществом и наукой. Взаимообмен между обществом и наукой: общество получает различные новые знания, интеллектуальный потенциал; наука получает ресурсы, необходимые ей, в том числе и престиж науки. Т.о. соц. институт науки- система соц. взаимодействий и отношений людей и организаций, профессионально занимающихся научной деятельностью, отличающаяся устойчивой соц. структурой, глубокой интегрированностью своих элементов, многообразием и динамичностью их функций, наличием рационально установленных норм и правил поведения, предопределённых содержанием главной цели-производство новых достоверных знаний.
Понятие научного сообщества как общности введено Полани, для него наука представляла собой продукт скоординированных усилий, которые совершаются путём взаимного приспособления и приводят к многократному повышению эффективности процесса познания действительности. В теории научных революций Куна научное общество связано с понятием «парадигма»- то, что объединяет членов научного сообщества и научное сообщество состоит из людей, признающих определённую парадигму. Научное сообщество состоит из членов, получивших сходное образование и навыки. Кун считал, что научное сообщество можно рассматривать на множестве уровней. Естественные науки: глобально- представители всех естественных наук, ниже- уровень сообществ биологов ,химиком и т.п. ,далее-большие подгруппы по квантовой динамике, физике жидкостей. Один из видов научного сообщества-«невидимый колледж»- организованная структура, основывающаяся на преимущественно неформальных коммуникациях учёных. Концепция –Прайс, он показал, что некоторые учёные поддерживают высокий уровень неформальных коммуникаций. Глобальный уровень организации научной деят-сти выделяет 2 типа научных сообществ: в пределах 1 гос-ва и ограниченные рамками конкретной области знания, каждый из них имеет свою организацию, лидеров. Национальное научное сооб-во реализует ценности, являющиеся господствующими в данной стране. Дисциплинарное научное сооб-во носит интернациональный хар-р и оно характеризуется приверженностью членов к ценностям науки как таковой, а также особым видением проблем. В современном мире ведущее место в изучении науки отводится её коммуникативной природе, т.к. изучение коммуникаций в научном сооб-ве даёт объективные данные о проблемах, возможностях и перспективах развития науки.