Философия культуры

1. Понятие культуры и разнообразие ее трактовок

2. Основные философские подходы к исследованию культуры:

   1. Аксиологический;

   2. Системно-деятельностный;

   3. Структурно-семиотический;

   4. Психоаналитический;

   5. Экзистенциально-герменевтический;

   6. Игровой.

3. Структура культуры: ее сферы и формы

4. Традиции и новации в культуре

5. Культура и духовная жизнь общества, духовное производство

Понятие культуры

В Древнем Риме термином «культура» обозначали возделывание, обработку почвы, разведение сельскохозяйственных растений.

Содержание понятия «культура» вбирало в себя все «искусственное», созданное трудом человека.

Американский социолог Альфред Кребер , «Культура: критический обзор концепций и дефиниций (1952) насчитал более 200 определений культуры. Объединил трактовки культуры в 3-х направлениях:

• Культура как возделывание, обработка, уход, 2-я ПРИРОДА;

• Культура как образование и воспитание;

• Культура как культ, почитание.

Трактовка культуры Ж. Ж. Руссо и И. Гердера:

Культура – это спонтанный, свободный вид активности, преодолевающий видовую программу. Охватывает все, что отличает жизнь человеческого общества от жизни природы. Человек – это единственное природное существо, способное оторваться от мира природы в своем творчестве.

Трактовка культуры Канта, Риккерта, Кассирера.

Культура – это процесс воспитания и образования.

Культурный человек – индивид, который способен свои помыслы и действия подчинить нравственным требованиям, умеющий жить по совести (М. Т. Цицерон).

«Окультуривание личности» (система образования) ведет к поддержанию необходимого уровня консолидации людей. На ряду с правом, моралью помогает управлять неоднородной массой людей, регулирует их взаимоотношения между собой и государством в целом.

Вывод:

Культура – это 1) специфический способ организации деятельности, совокупность продуктов материального и духовного труда человека, результатов его социальной практики.

2) Определенные качества и способности личности, которые положительно оцениваются обществом и самим индивидом.

3) Совокупность знаний, навыков и умений, нормы, ценности и идеалы, регулирующие весь спектр социальных отношений. Основные философские подходы к исследованию культуры

1. Аксиологический;

2. Системно-деятельностный;

3. Структурно-семиотический;

4. Психоаналитический;

5. Экзистенциально-герменевтический;

6. Игровой.

Аксиологический подход. Был популярен в 60-70-х гг. 20 века. Представления о культуре связывали с процессом духовного творчества, воспитанием личности: Карпов, Зворыкин, Францев, Арнольдов, Баллер, Злобин, Межуев.

Культура – это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человечеством (Г. П. Францев).

Системно-деятельностный подход. Формируется в 70-е годы 20 века.

Культура – специфический способ человеческой деятельности: Каган, Жданов, авидович, Маркарян.

Культура – система исторически развивающихся программ человеческой деятельности, поведения и общения ( В. С. Степин).

Ключевым понятием концепции культуры является понятие «способа деятельности», подразумевается все многообразие человеческих умений и знаний, результатов деятельности людей.

Структурно-семиотический подход. Формируется в рамках исследования языка, литературы, мифов, религии, науки, власти.

Основные положения получают развитие благодаря исследованиям этнолога К. Леви-Стросса.

Культура – это универсальная знаковая система, основная функция которой состоит в накоплении, хранении, преобразовании и передаче социально-исторического опыта человечества.

Специфика культуры раскрывается посредством понятий: информация, коммуникация, знание, смысл, значение, текст, знак, символ, структура, код.

Психоаналитический подход. Основан на идеях Фрейда, Юнга, Фромма, Маркузе, Адорно.

З. Фрейд понимал культуру как механизм социального контроля и бессознательных психических процессов.

Культура предстает как внутренне противоречивый феномен, сфера символической объективации внутреннего извечного конфликта Эроса и Танатоса, инстинктов жизни и смерти.

Экзистенциально-герменевтический подход. Складывается вокруг проблемы бытия, в контексте поиска истоков жизни и свободы человека, раскрытия специфики его «экзистенции»: Хайдеггер, Ясперс, Гадамер, Ж.-П. Сартр, Рике́р.

Культура понимается как уникальный способ человеческого существования, важнейшие характеристики которого: историчность, целостность, неповторимость, духовность, трансцендентность, укорененность в языке, межличностном общении, экзистенциальной коммуникации.

Культура – особое, духовное измерение бытия.

Игровой подход. Под культурой понимается направленность общества и индивида на утверждение и реализацию социально значимых идеалов: Хейзинг, Гадамер, Маркузе, Барт и др.

Игра рассматривается как механизм развития, особый, человеческий образ жизни, регулируемый нравственными ценностями, идеями долга и служения, предполагает вытеснение грубых эгоистических стремлений, покорение и обуздание животных инстинктов.