- •1)Эволюция самосознания социологии в классический период ее развития.
- •2)Объект, предмет и метод социологии.
- •1.1. Что является объектом социологии?
- •1.2. Что является предметом социологии?
- •3)Концептуальное обновление социологии на исходе XX века.
- •4)Знание и ценности в социологическом познании.
- •5)Социологическая концепция о. Конта.
- •6)Социологическая концепция г. Спенсера.
- •7)Социологическая концепция э. Дюркгейма.
- •8)Вклад м. Вебера в разработку методологии социального познания.
- •9)Веберовский анализ разновидностей капитализма.
- •10)Работа м. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма».
- •11)Социологическая концепция п. Сорокина.
- •12)Субъективный метод российской социологии.
- •13)Этапы и особенности развития социологии в России.
- •14)Понятие общества, его структура, функционирование и развитие.
- •13. Общество как система. Социальиы
- •13.1. Понятие «общество» и его исследовательские тракговкя
- •16)«Нормальное общество»: основания, секреты, признаки.
- •17)Понятие социального института и их типология.
- •18)Функции и дисфункции, явные и неявные функции социальных институтов.
- •19)Социальный институт как нормативная система и как социальная организация.
- •20.Социальное взаимодействие, социальные статусы и социальная роль.
- •21)Формы и принципы социального взаимодействия.
- •22)Социальные группы и структурирование общества.
- •23)Мировая тенденция динамики, численности и структуры населения. Демографический переход.
- •24)Показатели и методы изучения социально-демографической структуры общества.
- •25)Тенденции развития социально-демографической структуры современной России.
- •26)Проблема социального неравенства в истории и в истории социологической мысли.
- •27)Социальная стратификация. Основные положения теории социальной стратификации.
- •28)Социальная мобильность.
- •35)Русская модель управления: чередование стабильных и нестабильных состояний развития.
- •36)Русская модель управления: конфликт между системой и населением.
- •37)Понятие культуры. Культура и цивилизация. Морально-этическая программа высокой классической культуры.
- •38)«Кризис культуры» и выявление односторонностей высокой классической культуры.
- •39)Постмодернизм: углубления кризиса культуры или попытка его преодоления?
- •40)Сми как социальный феномен. Признаки, функции и структура сми.
- •41)Нормативные модели и экономические основы функционирования сми.
- •42)Эффекты сми. Телевидение и насилие.
- •43)Социология образования. Образовательная ситуация в современной России.
- •44)Семья как социальный институт и малая группа.
- •45)Современные тенденции развития семьи.
- •46) Что происходит с семьей: она деградирует или гуманизируется?
- •47)Роль методологии в социологическом познании. Программа эмпирического социологического исследования.
- •48)Наблюдение как метод сбора социологической эмпирической информации.
- •49)Опросы как метод сбора социологической информации.
- •50)Анализ документов как метод сбора социологической информации.
8)Вклад м. Вебера в разработку методологии социального познания.
Макс Вебер (1864-1920) - нем. социолог, основоположник понимающей социологии и теории соц. действия. В его интерпретации социология — наука, стремящаяся понять соц. действие и тем самым объяснить его процесс и рез-т. Категория соц. действия исходит из понимания мотивов поведения индивида, к-рый явл. субъектом действия. Однако социально только то действие, к-рое по своему смыслу ориентировано на поведение других. В. разработал понятие идеальной модели рац. поведения, по степени отклонения от к-рого он отличал другие типы поведения — ценностно-рац., аффективное и традиционное (1). Основные труды: «Протестантская этика и дух капитализма» (1904-1905), «Хозяйство и об-во» (1919), «О некоторых категориях понимающей социологии» (1913). Главная идея В. — идея экономической рациональности, нашедшая последовательное выражение в совр. ему капиталистическом об-ве с его рац. религией (протестантизмом), рац. правом и управлением (рац. бюрократия), рац. денежным обращением и т.д. В центре внимания веберовского анализа находится взаимоотношение между религ. верованиями, статусом и структурой групп об-тва. Социолог. разработку идея рациональности получила в его концепции рац. бюрократии как высшего воплощения капиталистической рациональности (2). Особенности метода В. в соединении социолог., конструктивного мышления с конкретной исторической действительностью, что позволяет определить его социологию как «эмпирическую».
9)Веберовский анализ разновидностей капитализма.
10)Работа м. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма».
ВЕБЕР Макс (1864-1920) — нем. социолог, основоположник понимающей социологии и теории соц. действия. В его интерпретации социология — наука, стремящаяся понять соц. действие и тем самым объяснить его процесс и рез-т. Категория соц. действия исходит из понимания мотивов поведения индивида, к-рый явл. субъектом действия. Однако социально только то действие, к-рое по своему смыслу ориентировано на поведение других. В. разработал понятие идеальной модели рац. поведения, по степени отклонения от к-рого он отличал другие типы поведения — ценностно-рац., аффективное и традиционное (1). Основные труды: «Протестантская этика и дух капитализма» (1904-1905), «Хозяйство и об-во» (1919), «О некоторых категориях понимающей социологии» (1913). Главная идея В. — идея экономической рациональности, нашедшая последовательное выражение в совр. ему капиталистическом об-ве с его рац. религией (протестантизмом), рац. правом и управлением (рац. бюрократия), рац. денежным обращением и т.д. В центре внимания веберовского анализа находится взаимоотношение между религ. верованиями, статусом и структурой групп об-тва. Социо-лог. разработку идея рациональности получила в его концепции рац. бюрократии как высшего воплощения капиталистической рациональности (2). Особенности метода В. в соединении социолог., конструктивного мышления с конкретной исторической действительностью, что позволяет определить его социологию как «эмпирическую».