
- •2. Периодизация первобытной культуры. Матриархат и патриархат.
- •3. Материальная культура первобытного мира. Орудия, типы жилищ. Дольмены, менгиры, кромлехи.
- •4.Первобытное искусство. Наскальные росписи, скульптура, дпи.
- •5. Первобытные религии. Анимизм, фетишизм, тотемизм.
- •6. Культура древней Месопотамии, крупнейшие города
- •7 Эволюционное древо индоевропейских языков («европейская» часть), языковые семьи современной Европы.
- •7(2). Эволюционное древо индоевропейских языков («европейская» часть), языковые семьи современной Европы.
- •8. Религиозные представление древнего Египта
- •9. Основные периоды развития древнегреческой культуры (от Микен до эллинизма)
- •10.Социальное устройство древнегреческого полиса (на примере классических Афин)
- •11. Воспитание детей в Др. Греции
- •12 Римская культура как наследница древнегреческой культуры. Периодизация древнеримской культуры.
- •13. Менталитет и социальное устройство древнеримского общества. Городской образ жизни.
- •14 Материальная культура Рима, древнеримская наука и искусство.
- •15. Социальное и политическое устройство Византийской империи.
- •17. Религия, образ жизни, быт, семья и досуг в Византии.
- •18. . Источники формирования средневековой европейской культуры: античное наследие, христианство, культура местных народов. Периодизация средневековой культуры
- •19. Роль латинской образованности и роль монастырей в Средние века. Возникновение университетов.
- •21. Материальная культура Средневековья. Романское и готическое искусство.
- •22. Идеология Возрождения. Происхождение термина, истоки Возрождения в Европе.
- •23. Культ античности, гуманизм и антропоцентризм в эпоху Возрождения.
- •24. Науки и картина мира в эпоху Возрождения: книгопечатание, естественные науки, географические открытия.
- •25. Реализм как творческий метод. Представители европейского классического реализма.
- •26. Натурализм как творческий метод. Новеллистика г. Де Мопассана. Новелла «Пышка».
- •27 Декаданс и символизм в европейской поэзии второй половины 19 века.
- •28. Неоромантизм как литературное направление. Основные черты неореализма. «Удивительная история доктора Джекила и мистера Хайда».
- •29. Новеллистика Проспера Мериме (новеллы «Кармен» и «Двойная ошибка»). Черты романтизма и реализма в новеллах Мериме
- •30. История современника в романе ф.Стендаля «Красное и черное». Основной конфликт романа.
- •31. О. Де Бальзак. Замысел «Человеческой комедии». «Шагреневая кожа» - основной конфликт романа, черты романтизма и реализма в романе.
- •32. Г.Флобер. Письмо «серым по серому» и развенчание романтических иллюзий в «Госпоже Бовари».
- •33. Творчество ч.Диккенса. «Рождественская философия» в рассказе «Рождественская песнь в прозе».
- •34. Мир «Ярмарки тщеславия»: отсутствие выраженного положительного героя, авторская ирония и авторская позиция.
- •35. Американский трансцендентализм. Учение р.Эмерсона. «Уолден, или жизнь в лесу»
- •36. Н.Готорн. «Алая буква» как произведение позднего американского романтизма.
- •37.«Моби Дик» г.Мелвилла как «итоговое» произведение американского романтизма.
12 Римская культура как наследница древнегреческой культуры. Периодизация древнеримской культуры.
Греческое влияние
Уже для раннего периода мы отмечали влияние греческой культуры <2Форум. Реконструкция. II в. Рим, Италия>на некоторые стороны римской жизни, но только со времени войны с Пирром и особенно с эпохи пунийских войн это влияние становится решающим. Оно проникает в Рим самыми разнообразными путями. Римляне вступали с греками в военные, дипломатические и деловые сношения. Они собственными глазами наблюдали изысканный быт богатых греков южной Италии, Сицилии и Греции, столь далекий от грубой простоты римской жизни. Сокровища греческого искусства были массами вывезены в Италию в результате ограбления Сиракуз, Коринфа и других городов. В 167 г. Эмилий Павел привез в Рим прекрасную библиотеку царя Персея. Греки во множестве начинают появляться в римском обществе в качестве рабов, заложников и дипломатических представителей. Греческие актеры и переводчики пьес знакомят римлян с настоящим театром. Римские учителя, доктора, музыканты и другие представители "свободных профессий" почти без исключения были греками. Такие высококультурные люди, как Полибий или философ-стоик Посидоний, оказывали огромное влияние на римскую знать. Конечно, не вес греческие и македонские заложники были широко образованными людьми, но их перебывало в Италии множество, и в целом их влияние было весьма значительным.
Итак, начиная с III в., идет быстрый процесс эллинизации римского быта и культуры, принимающий во II в. ярко выраженный характер. Знакомство с греческим языком, по-видимому, было довольно широко распространено среди нобилитета уже в начале III в. В 282 г. римский посол Постумий объяснялся с тарентийцами по-гречески, а в 280 г. посол Пирра Киней говорил в сенате без переводчика. Старшие анналисты Фабкй Пиктор и Цинций Алимент писали свои произведения на греческом языке. Сам Катон, глубоко презиравший современных ему греков, изучал Фуьидида и Демосфена.
Сципионовская группа (сам Сципион Африканский, его брат, Лелий Старший, Фламинин, Фульвий Нобилиор, Эмилий Павел, Сципион Эмилиан, его друг Лелий Младший и многие другие) была страстной поклонницей греческой культуры. Эллипофильская политика римского сената в первой половине II в. в значительной степени объясняется греческими симпатиями его руководящего ядра. Эллинофильство римской знати часто вырождалось в смешную грекоманию. Люций Корнелий Сципион, когда ему воздвигли статую на Капитолин за победу над Антиохом, пожелал, чтобы его изобразили в греческом одеянии. Авл Постумий Альбин, член комиссии 10, которой было поручено устройство Греции как провинции, написал римскую историю на греческом языке.
Но греческие влияния не ограничивались только узким кругом нобилитета, а шли гораздо дальше. Греческие и восточные культы проникают в III - II вв. в самую гущу населения Италии. В 212 г. в разгар войны с Ганнибалом по распоряжению сената были установлены в Риме игры в честь Аполлона (ludi Apollinares) для того, чтобы этот бог отклонил от государства новые бедствия. Семь лет спустя из Малой Азии привезли фетиш "Великой матери богов" Кибелы в виде простого камня, построили фригийской богине храм на Палатине и скоре учредили игры (ludi Megalenses). Это был первый случай официального признания в Риме восточных культов.
Однако иноземные верования с такой быстротой начали распространяться в Италии, что сенату пришлось принять суровые меры против тех из них, которые слишком резко противоречили добрым нравам. В 186 г. сенат издал специальное постановление против культа Диониса. Около 7 тыс. человек попали под суд на основании этого постановления и многие были приговорены к смертной казни. Спустя некоторое время было наказано еще 3 тыс. участников вакханалий.
Периодизация истории Древнего Рима основана на формах правления, которые в свою очередь отражали социально-политическую обстановку: от царского правления в начале истории до империи-домината в её конце.
Царский период (754/753 — 510/509 до н. э.).
Республика (510/509 — 30/27 год до н. э.)
Ранняя Римская Республика (509—265 гг. до н. э.)
Поздняя Римская Республика (264-27 гг. до н. э.)
Иногда также выделяется период Средней (классической) Республики (287—133 гг. до н. э.)
Империя (30/27 г до н. э. — 476 г. н. э.)
Ранняя Римская империя. Принципат (27/30 г до н. э. — 235 г. н. э.)
Кризис III века (235—284 гг.)
Поздняя Римская империя. Доминат (284—476 гг.)
Во время царского периода Рим был небольшим государством, которое занимало лишь часть территории Лация — области проживания племени латинов.
В период Ранней Республики Рим в ходе многочисленных войн значительно расширил свою территорию.
После Пирровой войны Рим стал безраздельно господствовать над Апеннинским полуостровом, хотя вертикальная система управления подчинёнными территориями в то время ещё не сложилась.
После завоевания Италии Рим стал заметным игроком в Средиземноморье, что вскоре привело его к конфликту с Карфагеном — крупным государством, основанным финикийцами. В серии из трёх Пунических войн Карфагенское государство было полностью побеждено, а сам город разрушен. В это время Рим также начал экспансию на Восток, подчинив Иллирию, Грецию, а затем Малую Азию и Сирию. В I веке до н. э. Рим сотрясла серия гражданских войн, в результате которых конечный победитель, Октавиан Август, сформировал основы системы принципата и основал династию Юлиев-Клавдиев, которая, однако, не продержалась у власти и века.
Расцвет Римской империи пришёлся на относительно спокойное время II века, однако уже III век был наполнен борьбой за власть и, как следствие, политической нестабильностью, а внешнеполитическое положение империи осложнялось.
Установление системы домината Диоклетианом на некоторое время стабилизировало ситуацию с помощью концентрации власти в руках императора и его бюрократического аппарата.
В IV веке разделение империи на две части было оформлено окончательно, а христианство стало государственной религией всей империи.
В V веке Западная Римская империя стала объектом активного переселения германских племён, что окончательно подорвало единство государства. Свержение последнего императора Западной Римской империи Ромула-Августула германским вождём Одоакром 4 сентября 476 г. считается традиционной датой падения Римской империи.