6) Развитие пол мысли Зап Европы в Новое время (19в)

Получал дальнейшее распространение либерализм, отстаивающий экономич. и полит. свободы, конкуренцию, плюрализм мнений, реформирование общества.Как реакция на либерализм утверждается консерватизм (Э.Берк и др.), выступавший против реформ, нарушающих общественные устои, в защиту традиций, морали, семьи.Ряд мыслителей (А.Токвиль, Дж.Миль) видели в бурж. демократии опасность подавления большинством меньшинства и личности. Большинство воспринималось как диктатура посредственностей, а меньшинство как группа просвещенных. Последних по мнению Дж.Милля необходимо избирать в нескольких округах. Особая роль отводилась представительным органам. На гос. должности предлагалось принимать по итогам экзаменов. Представительная власть не должна вмешиваться в «частности управления». Реакцией на утверждение капиталистических порядков, не принесших избавления трудящихся от эксплуатации и бедности было появление идей утопического социализма (замена частной собственности общественной, установление равной оплаты за труд, налаживание народовластия). Первыми соц.-утопистами предлагался грубо уравнительный строй. ВХ1Х в. Сен-Симон, Фурье, Оуэн выдвинули идеи более рационального характера: о введении планового хозяйства, всестороннем развитии личности, оплате по труду и др. Многие их идеи были использованы К.Марксом и Ф.Энгельсом. Основные постулаты их учения: пролетариат как ведущая сила капиталистического общества под руководством ком. партии свергает власть буржуазии, устанавливает свою диктатуру, утверждает общественную собственность, плановое хозяйство, ликвидирует эксплуатацию, строит сначала социализм , а затем и коммунизм. Против либеральных и социалитических идей выступали представители социального дарвинизма Л. Гумплович, Ф. Ницше и др. Л.Гумплович считал главной движущей силой истории борьбу рас за существование. Под расами он имел ввиду классы и нации. Высшая расса (господ) должна подалять низшую расу огнем и и мечом. Фридрих Ницше считал движущей силой общественного развития волю к власти. Вся история общества есть исторя борьбы «сильной расы» - господ-аристократов и «слабой расы» угнетенных, толпы. Эксплуатация, неравенство естественны. Чтобы убедиться во вреде социализма нужно провести эксперимент.Идеи социал-дарвинистов были использованы фашистами в их теории и политике.

7) Соц-пол идеи Беларуси в 12-19вв.

На влияние полит мысли в Б оказали влияние соц-эк факторы, а также истор развитие, особенности формир-я нац самосознания. Проблемы соц-полит хар-ра уже нашли отр-е в трудах мыслителей 12в. и закл-сь в обосновании необх-ти феод гос-ва и утверждения христ-ва.Пол идеи средневек – Ефросиния Полоцкая(сторонник введения принципов христ-ва в гос жизнь, смягчения жестокости княжеского законодат., выступала за помощь гос-ва бедным, демократизацию образования), Кирилл Туровский (выступал против вероломства в политике, за единение восточнослав. земель, законопослушание, выполнение этических норм). В работах мыслителей 15-16вв. много внимания уделяется хар-ке прав. регулир-я полит отн-й. Наибольший интерес в этом плане представляют труды Льва Сапеги(редактор Статута ВКЛ 1588. Сторонник централизованного правового независ гос-ва, презумпции невиновности), Сымона Будного(автор первой в Бел работы на пол тему «О светской власти», сторонник частной собственности и соц партнерства, считал что власть от Бога, но люди исп её в корыстных целях, войны бывают справедливыми, если за Отечство), Франциска Скорины(главная цель гос-ва - благополучие граждан, пол идеал – образованная, гуманная и сильная монархия; осн ценности:патриотизм, правосознание общ-ва, справедл правосудие, терпимость), Волана(труд «о пол или гражд свободе», свобода – гл условие развития личностных качеств чел. Свобода утверждается благодаря разуму, добру и законности). В общ- пол мысли 16-18вв.(период пребывания Бел в сост РП) важное место занимала проблема развития бел государственности, осознание принадлежности к бел этносу, борьба с католицизмом и полонизация бел населения, созд самост гос-ва).В 18-19в.(в составе Рос имп) в Бел получили распростр идеи рев-демократов. Основные их идеи были созвучны с рус революционерами-демократами(борьба с царизмом и образ самост демокр гос-ва). На рубеже 19-20вв. соц-полит мысль Б-си испытывает влияние с одной стороны идей Марксизма, с другой стороны, влияние Зап соц-демократии.