21. Миниатюра комниновского периода

Книжная миниатюра достигла наивысшего расцвета в конце 11 в. в оформлении рукописей сложился чисто миниатюрный стиль, установилось новое отношение текста и иллюстрации, последним стали редко отводить целый лист. Миниатюры, лишенные обрамлений, либо заключенные в узкие рамочки, располагались в виде крохотных изображений на полях и в тексте. Фигуры образовывали очертания букв, вплетались в текст, создавая вместе с ним строгое композиционное единство. Фигурные инициалы этого периода отличают изящество, четкость силуэта и легкая читаемость. В небольших буквах часто заключены целые сцены, иллюстрирующие текст. Крохотные композиции из нескольких тщательно выписанных фигурок составляют ясный по форме инициал, литеру. Характерно, что в византийском искусстве изображение человеческого тела даже в буквенном инициале оставалось анатомически правильным. Очертания буквы образуются при помощи движений, жестов персонажей, а не деформацией фигуры, подчинившейся стихии орнамента, как это было в западноевропейском искусстве. Орнаменты и инициалы достигают ювелирной тщательности отделки. Художники с удивительным искусством использовали тончайшую линию и нежные оттенки красок. Живописные иллюстрации, заставки и инициалы воспринимаются на фоне строк, написанных подчас золотом и пурпуром, как драгоценные ювелирные изделия. Лондонская псалтирь (1066) исполнена Феодором из Кесарии. Старая сирийская традиция. Маленькие, изящные фигурки, движения легкие, непринужденные, зрелая техника, тонкая золотая штриховка. Ирреальный условный пейзаж. Евангелие в Париже и в Вене. Парижское – миниатюрные фризовые композиции. Крохотные фигурки, изумительное совершенство. Краски образуют нежную гамму, водянисто-синие, клубничные. Тонкая золотая штриховка. Посвящено императору. Венское Евангелие. Разбросанные микроскопические иллюстрации. Изумительные. Легкие фигурки, нематериальные, нежные краски. Вместе с золотом – редкое по красоте. Евангелие в Афинах. Изящные заставки, символы евангелистов. Ориентализирующий линейный стиль. Евангелие с Синаксарем, Слова Григория Назианзина. Виртуозность исполнения, восточные сиро-палестинские черты, легкие, тонкие фигурки. Фигурные инициалы клевые. Менологии. Яркие синие фоны, святые в ряд, элегантные пропорции, разделка одеяний. Новый завет и Псалтирь из Ленинграда и Евангелие с Афона. Тончайшие инициалы, вытеснившие звериный орнамент. Новый завет украшен заставками с фигурами апостолов. Единое композиционное целое. Каждая страница – шедевр книжного искусства. Колористическая гамма изысканная. Приглушенные краски. Аналогичный стиль у Псалтири. Колорит ярче. Тона переливаются и контрастируют с золотом. Столь же виртуозно Евангелие в Дионисиате. Фигурные инициалы. Слова Иоанна Златоуста – образец крупной книжной иллюстрации. Ее миниатюры на весь лист дают представление о монументальной живописи, фигуры не объемные, пространства нет. Богатые узорчатые одеяния, клевый контур. Золотой фон. Движения застылые, условные, фронтальное положение. Богатейшая орнаментика одеяний. Сильное влияние востока. Сопоставление больших и малых фигур. Эллинизма больше нет. Определенные краски, наложены ровными слоями.