- •Вопрос 6. (Народная культура Средневековья) Образование в Средние века
- •4 Факультета:
- •3 Вида жизни:
- •Разнообразие университетов
- •2. Университеты как центры профессионального образования:
- •3. Университеты как экономическая группа потребителей.
- •4. Университеты как социально-демографическая группа.
- •5. Университеты как престижная корпорация.
- •6. Университеты как социальная среда.
5. Университеты как престижная корпорация.
Престиж, присущий науке.
Стремление добиться престижа внешнего: костюмы, церемонии (см. церемонии посвящения в степени) и т. д. Университетская пышность стала внешним символом богатства и достоинства городов и государств.
6. Университеты как социальная среда.
Средневековые университарии составляли своеобразную социальную среду — средневековую интеллигенцию.
Пополнялась из всех слоев общества
Имела транзитный характер: университарии, за исключением меньшинства, не оставались в университетах, они покидали их.
Имела интернациональный характер
Относительно замкнута (сокращение числа бедных, непотизм)
Изменения, которые происходили с университетами с течением времени:
Интеллектуальная роль университета стушевалась перед его ролью политической и духовной. Да и политическая рассматривается как вспомогательная в достижении собственно духовных целей
Университетские преподаватели XII—XIII веков осознавали, что их призванием является открытие нового, их же коллеги в XV веке ограничиваются ролью хранителей, консерваторов. Отсюда (мы изрядно отдалились от величия души) постоянная дискредитация интеллектуальных и материальных аспектов профессии университетского преподавателя.
Теология стоит выше права.
Профессиональное сознание средневекового университетского преподавателя превращается в сознание моральное.
(Ле Гофф делает эти выводы из слов канцлера Жана Жерсона, 15 век)
Стремление к исключению бедных студентов;
Возникновение касты и семейственности преподавателей университета;
Стремление ограничиться приемом местных жителей, по крайней мере в случае с преподавателями (исчезает интернациональный характер).
Ожесточенность в защите привилегий как отличительных признаков касты
Все более возрастающее утверждение привилегированного образа жизни
Все больше склонялись к утилитарной роли. Они шли к тому, чтобы стать хранителями и надзирателями ортодоксальности, чтобы выполнять функцию идеологической полиции на службе у политической власти.
Становились в большей степени центрами профессионального образования на службе у государства, нежели центрами чистого интеллектуального и научного труда, изменили свою роль в социальный облик.
В результате развития государственной власти университеты утратили большую часть своих основных свобод: потеря юридической автономии (Парижский университет подчиняется парламенту с 1446 года) и права отделения (последняя попытка в Париже относится к 1499 году, угроза немцев покинуть город в Лувене в 1564 году)
