- •Билеты по психологии личности 2011 год в/о
- •Образы человека в науке и культуре.
- •Типологический подход в психологии личности (Гиппократ, Кречмер, Ганнушкин, Шелдон и др.). Представление об акцентуациях личности.
- •Принципы историко-эволюционного подхода в психологии личности.
- •Движущие силы и условия развития личности.
- •Развитие представлений о личности в психоанализе после з. Фрейда (а. Фрейд, м. Кляйн, д. Уинникотт, х. Кохут).
- •Системный подход к изучению личности. Человек и его место в различных системах.
- •Общие представления о личности в аналитической психологии к.Г. Юнга.
- •Человек как индивид в системе биогенеза.
- •Общие представления о личности в индивидуальной психологии а. Адлера.
- •Человек как личность в системе социогенеза.
- •Концепция личности в «гуманистическом психоанализе» к. Хорни.
- •Развитие личности.
- •Базальная тревога: этиология неврозов.
- •Ориентация на людей, от людей и против людей
- •Человек как индивидуальность в системе персоногенеза. Представление о жизненном пути.
- •Психодинамическая парадигма в психологии личности.
- •Проблема периодизации развития в психологии личности.
- •Вклад психодинамических подходов в психологию личности.
- •Структура личности и различные подходы к её изучению в психологии.
- •2 Пути изучения структуры личности:
- •Концепция личности г. Олпорта.
- •Индивидные свойства человека и их роль в развитии личности.
- •Культурно-историческая парадигма в психологи личности.
- •Социализация личности. Три грани социализации личности.
- •Анализ социальной природы личности в работах французской социологической школы (э. Дюркгейм, л. Леви-Брюль, м. Мосс)
- •Личность в социальной группе. Уровни межличностных отношений и их проявлений в совместной деятельности.
- •Методологическое значение работ л.С. Выготского для психологии личности.
- •Социотипическое поведение личности в истории культуры.
- •Концепция личности а.Н. Леонтьева.
- •Детерминация развития личности.
- •Факторная теория личности р. Кэттела.
- •Содействие как основа социализации личности. Феномен "психологического симбиоза".
- •Общие представления о личности в гуманистической психологии.
- •Индивид, личность и индивидуальность. Их соотношение.
- •Общие представления о личности в экзистенциальной психологии.
- •Логотерапия
- •Соотнесение с другими теориями
- •Взаимоотношение экзистенциальной и гуманистической парадигмы в психологии
- •Уровни методологии науки и три основные философско-антропологические парадигмы.
- •Общие представления о личности в теории к. Левина.
- •Проблема нормы и патологии в психологии личности.
- •Защитные механизмы «я» (по а. Фрейд) и их роль в развитии личности.
- •Ранние взаимоотношения ребёнка с близкими людьми и их роль в развитии личности.
- •Защитные стратегии и «сделки с судьбой» в развитии личности (по к. Хорни).
- •Архетипы коллективного бессознательного: интерпретация Юнга и культурно-историческая интерпретация.
- •Базовая тревога в развитии личности (з. Фрейд, к. Хорни, г.С. Салливан).
- •«Я реальное» и «я идеальное» (к. Хорни, к. Роджерс и др.).
- •"Потребности нужды" и "потребности роста».
- •Путь становления зрелой личности (к.Г. Юнг, а. Адлер, к. Хорни, к. Роджерс, а.Н. Леонтьев и др.).
- •Смысловая регуляция поведения личности. Понятие смысла в работах а.Н. Леонтьева и в. Франкла.
- •Условия позитивного развития личности в детском возрасте
- •Конституционные типологии темперамента и характер личности.
- •Экзистенциальные потребности человека и типы «социальных характеров» по э. Фромму.
- •«Социальная ситуация развития» (л. С. Выготский) и её место в становлении личности.
- •Личностная идентичность, кризисы идентичности, негативная идентичность.
- •Социальный характер, национальный характер и характер индивидуальности. Их соотношение.
- •Проблема исторического развития личности (французская социологическая школа, концепция п. Жане, культурно-деятельностный подход).
- •Роль и личность.
Общие представления о личности в гуманистической психологии.
Термин гуманистическая психология был придуман группой персонологов, которые в начале 1960-х годов под руководством А. Маслоу объединились с целью создания жизнеспособной теоретической альтернативы двум наиболее важным интеллектуальным течениям в психологии – психоанализу и бихевиоризму.
Наиболее важная концепция, которую гуманистические психологи извлекли из экзистенциализма, – это концепция становления. Человек никогда не бывает статичен, он всегда находится в процессе становления. С экзистенциально-гуманистической точки зрения, поиск подлинного существования требует чего-то большего, чем удовлетворение биологических потребностей и половых или агрессивных побуждений.
Одним из наиболее фундаментальных тезисов, лежащих в основе гуманистической позиции Маслоу, является то, что каждого человека нужно изучать как единое, уникальное, организованное целое. Сторонники гуманистической психологии признают глубокие различия между поведением человека и животных → неуместность экспериментов на животных.
Природа человека в сущности хороша или, по крайней мере, нейтральна.
Мотивационные процессы являются сердцевиной гуманистической теории личности. Маслоу описал человека как "желающее существо", который редко достигает состояния полного, завершенного удовлетворения. А.Маслоу в качестве центральной характеристики личности выделяет разные иерархические уровни потребностей.
Точка зрения К. Роджерса на природу человека сформировалась на основе его личного опыта работы с людьми, имеющими эмоциональные расстройства.
У людей бывают злые и разрушительные чувства, аномальные моменты → они ведут себя не в соответствии с их истинной внутренней природой.
Против Фрейда: естественное развитие людей к "конструктивному осуществлению" свойственных им врожденных возможностей.
Хотя и Роджерс, и Маслоу разделяли мнение, что люди имеют фактически неограниченные возможности для самосовершенствования, их теории содержат три ключевых различия:
Роджерс полагал, что личность и поведение в большей степени являются функцией уникального восприятия человеком окружения, в то время как Маслоу, с другой стороны, придерживался мнения, что поведение человека и его опыт регулируются иерархией потребностей.
теория Роджерса в основном была сформулирована благодаря его работе с людьми, имеющими психологические проблемы. Маслоу, напротив, никогда не занимался терапией и настаивал на том, чтобы психология переключила внимание с изучения аномалий на изучение психически здоровых людей.
Роджерс выявлял определенные формы развития, способствующие осуществлению врожденных возможностей человека, а в теории Маслоу процессы развития, регулирующие движение человека к полной самоактуализации, игнорировались. Работы Маслоу посвящены почти исключительно взрослым.
Основное: Несмотря на теоретические различия, и Роджерс, и Маслоу полагали, что люди в основном стремятся вперед и при подходящих условиях полностью осуществляют возможности, заложенные в них от рождения, демонстрируя истинное психическое здоровье.
Билет № 16
