Интуиция

В получении нового знания большую роль играют логическое мышление, способы и приемы образования понятий, законы логики. Но опыт познавательной деятельности свидетельствует, что обычная логика во многих случаях оказывается недостаточной для решения научных проблем; процесс производства новой информации не может быть сведен ни к индуктивно, ни к дедуктивно развертываемому мышлению. Важное место в этом процессе занимает интуиция, сооб­щающая познанию новый импульс и направление движения.

Наличие такой способности человека признают многие выдающи­еся ученые нашего времени. Луи де Бройль. например, отмечал, что теории развиваются и часто меняются коренным образом, что было бы невозможно, если бы основы науки были чисто рациональными. Он убедился, по его словам, в неизбежном влиянии на научное исследование индивидуальных особенностей мышления ученого, име­ющих не только рациональный характер.

Интуиция как специфический познаватель­ный процесс, непосредственно продуцирующий новое знание, высту­пает столь же всеобщей, свойственной всем людям (правда, в разной степени) способностью, как и чувства, и абстрактное мышление. Распространенность, всеобщность интуиции подтверждают много­численные наблюдения над людьми в обычных, повседневных услови­ях; нередки случаи, когда во внестандартной ситуации, требующей быстрого решения в условиях ограниченной информации, субъект производит выбор своих действий, как бы "предчувствуя", что нужно поступить именно так, и никак иначе.

История человеческой культуры знает немало случаев, когда уче­ный, конструктор, художник или музыкант достигали принципиально нового в своей области как бы путем "озарения", "по наитию".

Феномен интуиции чрезвычайно широк и не всегда все, что считают интуитивным, действительно заслуживает такого названия. В мышле­нии, например, нередки умозаключения, посылки которых не форму­лируются в явном виде; результат таких умозаключений бывает неожиданным, но вовсе не интуитивным, как полагают некоторые ученые. Не нужно принимать за интуицию то, что относится к области инстинктов, характеризуется автоматизмом реакций в сходной обста­новке и имеет физиологические механизмы в подсознательной или бессознательной сфере субъекта.

Мы понимаем под интуицией интеллектуальную интуицию (лат. intellects — ум, мыслительная способность человека), позволяющую проникать в сущность вещей.

И еще одна чрезвычайно важная черта свойственна интуиции — ее непосредственность. Непосредственным знанием (в отличие от опосре­дованного) принято называть такое, которое не опирается на логическое доказательство. Интуиция является непосредственным знанием т.к выдвижение нового положения не следует с необходимостью из опыта и/или теоретических построений. Т.о. интуиция — это способность постижения истины путем прямого ее усмотрения без обоснования с помощью доказательства

Интуиции свойственны интуиции: внезапность и неосознанность. Реше­ние приходит всегда неожиданно, случайно, в неподходящих для творчества условиях. Интуитивное "видение" совершается не только случайно и вдруг, но и без явной осознанности путей и средств, приводящих к данному результату. Иногда неосознанным остается и результат, индивид может вообще не сохранить никаких воспоминаний об акте интуиции.

Интуиция подразделяется на несколько видов в зависимости от специфики деятельности субъекта - техни­ческая, научная, обыденная, врачебная, художественная и т.п.

По характеру новизны интуиция бывает стандартизованной и эв­ристической. Первую из них называют интуицией-редукцией, т.к. при ней интуиции же применяется определенная "матрица"-схема. Эвристическая (творческая) интуиция связана с формированием принципиально нового знания, новых гносеологических образов, чувственных или понятийных. Творческая интуиция определяется как специфический познавательный процесс, заключающийся во взаимо­действии чувственных образов и абстрактных понятий и ведущий к созданию принципиально новых образов и понятий, содержание кото­рых не выводится путем простого синтеза предшествующих восприятий или путем только логического оперирования имеющимися понятиями.

Сама эвристическая интуиция имеет свои подвиды, они различаются по характеру результата и бывает.: эйдетической (процесс перехода от понятий к чувственным образам) и концептуальной (процесс перехода от чувственных образов к понятиям).

К общим условиям формирования и проявления интуиции относятся следующие:

1) основательная профессиональная подготовка человека, глу­бокое знание проблемы;

2) поисковая ситуация, состояние проблемности;

3) действие у субъекта поисковой доминанты на основе непрерывных попыток решить проблему, напряженные усилия по решению проблемы или задачи;

4) наличие "подсказки". (В качестве такой реализаторной причины для И. Ньютона было яблоко, упавшее ему на него и вызвавшее идею всемирного тяготения, для инженера-мостовика С. Броуна — висящая между ветвями паутина, натолкнувшая его на идею висячего моста.