- •1 Билет - Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы
- •2 Билет - Происхождение, предмет и функции философии.
- •3 Билет - Досократическая философия
- •4 Билет - Софисты и Сократ.
- •5 Билет - Философия Платона
- •6 Билет - Проект идеального государства Платона
- •7 Билет - Философия Аристотеля
- •8 Билет - Политическая философия Аристотеля
- •9 Билет - Эллинистическая философия
- •10 Билет - Средневековая христианская философия. Патристика.
- •11 Билет - Особенности средневековой христианской философии. Схоластика.
- •12 Билет - Своеобразие философии эпохи Возрождения
- •13 Билет - Ренессанс и становление новоевропейской науки
- •14 Билет - Становление субъект-объектной дихотомии и механистической картины мира в философии Нового времени
- •15 Билет - Проблема метода познания в философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм.
- •16 Билет - Основные философские идеи эпохи Просвещения.
- •17 Билет - Философия Иммануила Канта – учение о познании
- •18 Билет - Философия Георга Гегеля
- •19 Билет - Становление философских рефлексий в России. Творчество Петра Чаадаева.
- •20 Билет - Проблема культурно-исторического своеобразия России. Спор западников и славянофилов.
- •21 Билет – Русская религиозная философия конца 19 – начала 20 вв.
- •22 Билет - Философия жизни
- •23 Билет - Философская антропология XX века
- •24 Билет - Проблема свободы и ответственности личности в философии экзистенциализма
- •25 Билет – Позитивизм
- •26 Билет - Философия бытия. Материя и её атрибуты.
- •27 Билет - Диалектика как учение о становлении и развитии. Основные законы диалектики.
- •28 Билет - Понятие сознания. Структура и источники познания. Сознательное и бессознательное.
- •29 Билет - Философия познания. Познавательные способности человека.
- •30 Билет - Понятие истины. Критерии, формы и аспекты истины. Ложь и заблуждение.
- •31 Билет - Приемы, методы и формы научного познания
- •32 Билет - Понятие культуры в современной философии. Культура и ценности. Культура и цивилизация.
- •33 Билет – Социальная философия
- •34 Билет - Проблема объективности и структурной упорядоченности общественных отношений. Понятие формации и цивилизации
- •35 Билет - Понятие общественного сознания. Формы и уровни общественного сознания
- •36 Билет - Личность и общество. Проблема отчуждения человека.
- •37 Билет - Общество и научно-технический прогресс.
- •38 Билет - Глобальные проблемы человечества.
2 Билет - Происхождение, предмет и функции философии.
Философия (др. греч.) – любовь к мудрости.
Философия возникла в разных точках нашей планеты в 6 веке д.н.э.
Греция – Пифагор; Индия – Будда; Китай – Конфуций; Персия (Иран) – Заратустра.
К.Ясперс (20 век) – назвал время появления философии осевым, временем зарождения фундаментальных вопросов, которые образуют ось человеческого существования. Такие вопросы вечны, они ведут не к результату, а к его поиску, пробуждая самосознание. Без этих вопросов человеческая жизнь в полной мере человеческой не является. То, что человек задается этими вопросами – выделяет его из остального животного мира.
Предметом философии является человек в его отношении к окружающему миру, так как только человек обладает мировоззрением, а философия имеет мировоззренческую специфику.
Философия, как наука, представляет собой совокупность учений определенных авторов, содержащей определенный понятийный аппарат. Эти понятия можно закрепить за несколькими областями философского знания:
Онтология – учение о бытии
Гносеология – учение о познании
Аксиология – учение о ценностях
Антропология – учения о человеке
Функции философии можно подразделить на 2 блока:
Мировоззренческий блок функций
Гуманистическая функция – философия помогает человеку в поиске смысла жизни.
Социально-аксиологическая функция – способствует выработке общественного идеала, рефлексивного восприятия мира. Эта функция помогает человеку осмыслить и истолковать окружающий его мир.
Культурно-воспитательная функция – философия способствует формированию человеческой личности, её критичности и самокритичности. Без этих черт человек превращается в догматика, человека, не испытывающий ни тени сомнения в каких-либо фактах, которые он считает истинными.
Методологический блок функций – функции связанные с наукой
Эвристическая функция – философия способствует прирождению научного знания. Она способствует выработке новых научных методов, теорий, гипотез, то есть способствует научным открытиям.
Координирующая функция – философия способствует взаимодействию и согласованию различных научных методов, появлению «диффузного» мышления.
Интегрирующая функция – философия способствует выработке взаимодействия и согласования различных научных дисциплин, становлению междисциплинарных исследований.
Современная философия гласит о том, что недостаточно знать философские учения, необходимо уметь применять их в своей жизни, проецировать на реальность.
3 Билет - Досократическая философия
Досократическая философия 1 этап в Древнегреческой философии, примерно 6 век д.н.э.
Особенности течения:
До наших дней не дошло ни одного целого произведения досократиков, лишь отдельные фрагменты, высказывания и положения философов.
Источником знаний о досократической философии являются работы Платона и Аристотеля.
Досократики называли свои произведения поэмами, используя в них образно-символический язык.
Главный вопрос философии – найти первоначало всего сущего – архэ.
Изучали окружающий мир с позиции космоцентризма, то есть рассматривали окружающие их явления в их целостности.
Включает в себя ряд философских школ:
Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен)
Пифагорейский союз (Пифагор, Архит, Финолай)
Школа атомистов (Левкин, Демокрит)
Эллейская школа (Ксенофант, Парменид, Зенон)
Есть философы, которые не являлись представителями школ: Гераклит, Анаксагор, Эмпедокл.
Аристотель считал, что одним из основных понятий досократической философии было понятие фюзиса – природы. Философия досократиков – попытка разобраться в сущности явлений. Досократическая философия говорит о том, как следует понимать сущность.
Пифагорейский союз – Философия есть не что иное, как внимательное всматривание в суть вещей, попытка понять их природу. Пифагор разделил человеческую познавательную способность на чувственное восприятие и умосозерцание. Именно второе служило инструментом философии. Задача философии – научить людей видеть мир непредвзято, а таким, каков он есть на самом деле, несмотря на свои предпочтения, научить видеть вещи в их целостном состоянии (космосе).
Милетская школа – главный вопрос – поиск первоначала окружающего мира (фюзиса – с древнегреческого «природа»). Полагали что фюзис в стихии: (Фалес – вода; Анаксимен – воздух; Анаксимандр – апейрон (нечто беспредельное движимое)), аргументируя тем, что предметы можно видеть в 1 аспекте, а стихию ни в 1 аспект загнать невозможно. Задача философии – поиск фюзиса, доступный лишь человеку, как существу способному размышлять о происходящих вокруг процессах и явлениях.
Школа Атомистов – также искали первоначало (архэ). Полагали что первоначало это атом (нечто неделимое и целое). На первый план выходит стремление разделить мир созданный природой и человеческим мышлением. «Многое, что мы видим, мы видим по премышлению, а в действительности есть только атомы и пустота» - Демокрит. Отсюда стремление к ясному миру.
Эллейская школа – впервые вводит термин «бытие». Именно этой школе присваивают закладку фундамента древнегреческой онтологии. Понятие бытия не приравнивалось к существованию, а было тождественно сущности, оно обладало целостностью, вечностью и неделимостью. Истину можно было познать лишь разумом, а чувства рождали мнение.
