Искусство Среднего Царства (21 – 19 вв. До н.Э.)

До периода Среднего Царства в Египте смуты, сильно подорвавшие экономику страны. Монументальное, храмовое строительство привело к восстаниям рабов и крестьян. Фиванские номархи смогли успокоить и объединить Египет под своей властью. Наладить торговлю. Возросла значимость среднего класса а вслед за ней и мировоззрение общества – появляются сомнения в существовании загробной жизни, развивается научная мысль. Рост самостоятельной власти номов привел к формированию художественных школ, отличных от придворной.

Архитектура – в целом сохранилось немного памятников культуры этого периода. Продолжают развиваться тенденции Древнего Царства НО материал меняется на кирпич – сырец, песок – что делает пирамиды недолговечными. Новшеством можно считать объединение пирамиды со скальной гробницей.

Храм Ментухонтепов II и III

Наиболее значительная работа этого периода. Крытый коридор пирамид заменялся мощеной дорогой, с двух сторон защищенной стенами. Центральное место основной постройки, гипостильного зала, занимала пирамида, вырастающая из крыши зала. Снаружи с трех сторон гипостильный зал был опоясан галереей. Усыпальница находилась в тайнике, вырубленном в скале. Рельефы и монументальные скульптурные изображения царя украшали храм и стены дороги.

Город Кахун

До нас дошли развалины города, построенного при входе в оазис Фаюм (Кахун). Планировка этого города показывает четкое деление по социальному признаку. Нововведение – оформление входа в храм в виде двух башен, прямоугольных, с наклонным профилем.

Сульптура – основные принципы остались неизменными. Отступление от канона выражается лишь в более стройной прорисовке фигур. Изображение фараонов теперь выставляются в местах всеобщего обозрения.

E.g.: статуя Ментухонтепа III – в короне Нижнего Египта и в белом одеянии Осириса фараон сидит на троне. Некая грубоватость исполнения подчеркивает грозное величие, выразительность статуе придает раскраска.

Параллельно с этим развивается и более реалистичное направление. Художников начинает интересовать внутренний мир человека.

E.g.: голова Сенусерта III

Рельефы и росписи – реалистичные веяния проявились и здесь. Стены гробниц начинают украшаться не рельефами а росписями. Появляются новые сюжеты – приход в Египте кочевников – семитов, сцены охоты. Большой реалистичностью отличаются деревянные статуэтки слуг и служанок.

Художественное ремесло – все также растет =)

Искусство первой половины Нового царства. Время правления XVIII династии

(16 – 15 вв. до н.э.)

В 1700 г. Египет пал под нашествием гиксосов и лишь через 100 лет Яхмес I сумел освободить гос – во и объединить под своей властью. Египет сближается с культурами Сирии, Крита, Двуречья. Начинается период расцвета египетской культуры.

Архитектура – характерные черты храмов Нового Царства:

1. четкое разделение на три части: открытый двор, колонный зал, святилище

2. гигантские колонны и мощные каменные архитравы поддерживающие перекрытия гипостильного зала

3. колонны сохраняют растительный характер

4. рельефы на стенах достигают огромных размеров

5. фасад храма обращен к Нилу

6. храму придавался характер крепости

7. дорога к храму украшалась сфинксами или овнами

8. царская гробница окончательно отделяется от заупокойного храма

9. храмы посвящались не только культу правителя но и богам, Амону

Гробницы – начиная с Тутмоса I все цари устраивают усыпальницы в «Долине царей» на западном берегу Нила. Они представляют собой тщательно спрятанные тайники, состоящие из коридора, помещения для саркофага, комнаты для каноп, кладовой. Стены расписывались сценами о заупокойном культе.

Храм Хатшепсут

Один из наиболее ранних храмов, построенный архитектором Сенмутом. Само захоронение отделено от храма. Храм состоит из трех террас, возвышающихся друг над другом и соединенных пандусами; высеченные в скалах залы имеют фасады, оформленные прямоугольными и многогранными столбами. На террасах в древности были устроены пруды и посажены деревья. Вместо пирамиды был введен открыты двор.

Карнакский храм

Расположен на правом берегу Нила. Главный храм Амона и официальное верховное святилище. архитектор – Инени. Храм строился столетиями – величественен и бесподобен. Все рассчитано на создание впечатления мощи и таинственности.

Луксорский храм

Расположен на правом берегу Нила. Строитель основной части – Аменхотеп. Характерна исключительно четкая планировка. В первом дворе сооружена величественная центральная колоннада из четырнадцати колонн по 20 м. высоты, с капителями в виде раскрытых метелок папируса.

Скульптура – ведущее место занимала фиванска школа. Статуям с культовым назначением в большей степени придавались портретные черты, чем те что были созданы для внешнего оформления. Статуям знатных лиц предавалось сходство с фараонами. Усиливаются изысканность и декоративность. Статуи покрывают тонкими линиями струящихся складок одежд и локонами париков.

Рельефы и росписи – в царских гробницах – религиозные сюжеты, в храмах – сцены царских побед или сцены совершения фараонами различных обрядов. Сюжеты становятся более разнообразны. Характерной особенностью становиться утонченность линий и форм а также стремление к естественности и реализму.