- •Вопросы к экзамену по курсу «Зарубежная литература» для 2 курса бакалавриата
- •1 Понятие о мифе. Миф и мифология
- •2. Периодизация греческой литературы. Общая характеристика древнегреческой культуры.
- •Общая характеристика культуры и искусства Древней Греции
- •3 Греческий героический эпос и «Илиада».
- •Гомеровский вопрос и гомеровские поэмы.
- •5 Особенности «Одиссеи» как эпической поэмы.
- •Некоторые из «унитариев» поддерживают и традиционное представление о едином авторе «Илиады» и «Одиссеи» (Гомере), считая «Одиссею» лишь более поздним произведением Гомера. Сюжет
- •Развитие эпической поэзии. Поэмы Гесиода. Киклические поэмы и гомеровские гимны.
- •Древнегреческая лирика.
- •Теория поэзии Аристотеля.
- •Происхождение древнегреческого театра.
- •Устройство греческого театра и театральных представлений.
- •Древнегреческая трагедия
- •Древнегреческая комедия
- •Эсхил как отец трагедии. Вклад Эсхила в развитие драмы. Трагедия «Прометей прикованный».
- •«Орестея» Эсхила как трилогия. Сущность трагического.
- •Новаторство Софокла. Тема рока в трагедии «Эдип-царь».
- •Сущность трагического в «Антигоне» Софокла.
- •Своеобразие драматургии Еврипида. «Медея».
- •Древнеаттическая комедия. Творчество Аристофана.
- •Принципы комического у Аристофана (на примере одной из комедий).
- •Древнегреческая проза. Основные жанры; место ораторской речи.
- •Жанр истории. Роль Геродота.
- •Диалог как форма греческой прозы. Диалоги Платона.
- •22 Эллинизм как новый этап развития греческой культуры.
- •23Основные философские школы эпохи эллинизма.
- •Новоаттическая комедия. Менандр.
- •Александрийская поэзия.
- •26 Общая характеристика римского периода античной культуры. Периодизация литературного процесса.
- •Ранняя римская литература. Ориентация на греческие образцы.
- •Римская комедия. Национальные особенности. Теренций.
- •Творчество Плавта. Анализ одной из комедий.
- •Поэзия неотериков. Творчество Катулла.
- •31Место Вергилия в римской литературе.
- •32 «Энеида» Вергилия как эпическая поэма.
- •Поэтическое творчество Горация. Оды.
- •Взгляды Горация на творчество.
- •Овидий и его творчество. «Метаморфозы».
- •«Скорбные элегии» Овидия.
- •Любовная лирика Золотого века. (Овидий, Тибулл, Проперций).Овидий смотри 35,36
- •Литература периода империи. Творчество Сенеки.
- •Жанр басни и сатира в Античности.
- •Становление античного романа. Любовный роман. «Дафнис и Хлоя» Лонга.
- •41 Особенности жанра римского романа. «Сатирикон» Петрония.
- •43 Литература поздней Античности.
- •44 «Исповедь» Августина как литературный памятник.
- •45Основные темы и образы древнеирландской литературы.
- •46 Разделение древнескандинавской литературы по типам творчества. Поэзия скальдов.
- •47 Происхождение и структура «Старшей Эдды». Снорри Стурлусон и «Младшая Эдда».
- •48Исландские саги.
- •49 Раннесредневековые эпические поэмы. Особенности формы и содержания.
- •51 Куртуазная литература. Происхождение и система жанров. Поэзия трубадуров.
- •Происхождение рыцарского романа. Основные сюжеты и циклы.
- •Сюжеты и герои бретонского цикла. «Роман о Тристане и Изольде».
- •Основные жанры средневекового театра.
- •55 Основные жанры клерикальной литературы.
- •57 Предвозрождение в Италии. Поэзия «Сладостного нового стиля».
- •59 Творческий путь Данте. «Новая жизнь».
5 Особенности «Одиссеи» как эпической поэмы.
«Одиссея» построена на достаточно архаическом материале. Главный герой — Одиссей старинная, повидимому ещё догреческая фигура с несколько эллинизованным народной этимологией именем.В поэме использованы широко распространенные фольклорные сюжеты:
сюжет о муже, который после долгих странствий возвращается на родину неузнанным и попадает на свадьбу жены. Его опознают троекратным признакам (шрам, лук, конструкция кровати).
сюжет о сыне, отправляющемся на поиски отца.
Почти все эпизоды странствий Одиссея имеют многочисленные сказочные параллели. Их сопоставление с родственными сказками показывает, что в поэме сказочный материал подвергся значительной переработке в рационалистическом направлении. Многие сказочные моменты сохранены лишь в рудиментарном виде. Сказка получает тенденцию превратиться в бытовую новеллу. Многие моменты, принадлежавшие в прежних вариантах развития сюжета к сверхъестественному миру, получают реалистически-описательную трактовку.
Форма рассказа от первого лица, которая используется для повествований о странствиях Одиссея — традиционна для этом жанра (ср. фольклор мореплавателей) и известна из египетской литературы начала 2-го тысячелетия (рассказ «потерпевшего кораблекрушение»). В рассказах, вложенных в уста Одиссея («апологах»), могли отложиться географические наблюдения ионийских мореплавателей. Но многочисленные попытки географической локализации странствий Одиссея не привели к однозначным и удовлетворительным результатам.
Одиссей как персонаж и приписываемые ему странствия могли быть придуманы не одновременно: многое в «Одиссее» может являться заимствованием из сказаний о других героях, например из цикла аргонавтов, на популярность которого указывается в самой «Одиссее». Во всяком случае, в тексте поэмы остались несглаженными многочисленные следы предшествующих разработок сюжета.
Некоторые из «унитариев» поддерживают и традиционное представление о едином авторе «Илиады» и «Одиссеи» (Гомере), считая «Одиссею» лишь более поздним произведением Гомера. Сюжет
Действие «Одиссеи» отнесено к 10-му году после падения Трои. Одиссей томится на острове Огигии, насильно удерживаемый нимфой Калипсо; в это время на Итаке за его жену Пенелопу сватаются многочисленные женихи, пирующие в его доме и расточающие его богатства. По решению совета богов, покровительствующая Одиссею Афина направляется в Итаку и побуждает юного одиссеева сына Телемаха отправиться в Пилос и Спарту расспросить о судьбе отца (книга I). С помощью Афины Телемах (тщетно пытавшийся удалить из своего дома женихов) тайно уезжает из Итаки в Пилос (книга II). Престарелый царь Пилоса Нестор сообщает Телемаху сведения о некоторых ахейских вождях, но за дальнейшими справками направляет его в Спарту кМенелаю (книга III). Радушно принятый Менелаем и Еленой, Телемах узнает, что Одиссей находится в плену у Калипсо. Меж тем женихи, испуганные отъездом Телемаха, устраивают засаду, чтобы погубить его на возвратном пути (книга IV). С V книги начинается новая линия ведения рассказа: боги посылают Гермеса к Калипсо с приказом отпустить Одиссея, который на плоту пускается по морю. Спасшись чудом от бури, поднятой враждебным ему Посейдоном, Одиссей выплывает на берег острова Схарии, где живет счастливый народ — феаки, мореплаватели со сказочно быстроходными кораблями. Встреча Одиссея на берегу с Навзикаей, дочерью царя феаков Алкиноя, составляет содержание богатой идиллическими моментами VI книги. Алкиной принимает странника в своем роскошном дворце (книга VII) и устраивает в его честь пир и игры, где слепой певец Демодок поет о подвигах Одиссея (книга VIII), который наконец открывает свое имя и рассказывает о своих приключениях. Рассказы («апологи») Одиссея: Одиссей посетил страну лотофагов, питающихся лотосом, где всякий, вкусивший лотоса, забывает о родине; великан-людоед, киклоп Полифем, сожрал в своей пещере нескольких товарищей Одиссея, но Одиссей опоил и ослепил киклопа и спасся с прочими товарищами из пещеры под шерстью баранов; за это Полифем призвал на Одиссея гнев своего отца Посейдона (книга IX). Бог ветров Эол благосклонно вручил Одиссею мех с завязанными в нем ветрами, но уже недалеко от родины спутники Одиссея развязали мех, и буря снова отбросила их в море. Людоеды-лестригоны уничтожили все корабли Одиссея, кроме одного, который пристал к острову волшебницы Кирки (Цирцеи), обратившей спутников Одиссея в свиней; преодолев чары с помощью Гермеса, Одиссей в течение года был мужем Кирки (книга X). Он спускался в преисподнюю вопросить прорицателя Тиресия и беседовал с тенями матери и умерших друзей (книга XI); плыл мимо Сирен, которые завлекают мореплавателей волшебным пением и губят их; проезжал между утесами, на которых обитают чудовища Сцилла и Харибда. На острове солнечного бога Гелиоса спутники Одиссея убили быков бога, и Зевс послал бурю, погубившую корабль Одиссея со всеми спутниками; Одиссей выплыл на остров Калипсо (книга XII). Феаки, одарив Одиссея, отвозят его на родину, и разгневанный Посейдон обращает за это их корабль в утес. Превращенный Афиной в нищего старика, Одиссей отправляется к верному свинопасу Эвмею (книга XIII). Пребывание у Эвмея (книга XIV) — жанровая идиллическая картинка. Возвращающийся из Спарты Телемах благополучно избегает засады женихов (книга XV) и встречается у Эвмея с Одиссеем, который открывается сыну. Одиссей возвращается в свой дом в виде нищего, подвергаясь оскорблениям со стороны женихов и слуг (книга XVII—XVIII), и делает приготовления к мщению. Лишь старая няня Эвриклея узнает Одиссея по рубцу на ноге (книга XIX). Злые знамения удерживают женихов, намеревающихся погубить пришельца (книга XX). Пенелопа обещает свою руку тому, кто, согнув лук Одиссея, пропустит стрелу через 12 колец. Нищий пришелец один выполняет задание Пенелопы (книга XXI), перебивает женихов, открывшись им, и казнит изменивших ему слуг (книга XXII). Пенелопа узнает наконец Одиссея, сообщающего ей известную лишь им двоим альковную тайну (книга XXIII). Сценами прибытия душ женихов в преисподнюю, свидания Одиссея с его отцом Лаэртом и заключения мира между Одиссеем и родственниками убитых (книга XXIV) заканчивается поэма.
