7. Жанр истории. Роль Геродота.

Геродо́т Галикарна́сский (др.-греч. 484 до н. э. — 425 до н. э.) — древнегреческий историк, автор первого полномасштабного исторического трактата — «Истории», — описывающего греко-персидские войны и обычаи многих современных ему народов. Труды Геродота имели огромное значение для античной культуры.  Особое место в истории европейской науки занимает творение Геродота: оно является первым памятником исторической мысли и одновременно первым памятником художественной прозы. Цицерон метко определил значение творческого подвига гениального греческого писателя, назвав его «отцом истории» : с той поры этот почетный титул прочно закрепился за Геродотом.и Платона. Сочинение Геродота — не историческое исследование в современном смысле слова, это — мастерское, бесхитростное повествование человека богато одарённого, необыкновенно любознательного, общительного, много читавшего, видевшего и ещё больше слышавшего; к этим свойствам присоединялась скромность верующего в богов эллина, хотя тронутого скептицизмом, но недостаточно разборчивого в полученных сведениях. С другой стороны, Геродот не только историк; некоторые части его сочинения — настоящая энциклопедия того времени: тут и географические сведения, и этнографические, и естественно-исторические, и литературные. Тем не менее Геродот по всей справедливости именуется отцом истории. Из девяти книг, на которые в настоящее время делится его сочинение, вся вторая половина представляет собой последовательный исторический рассказ о греко-персидских войнах, заканчивающийся на известии о занятии эллинами Сеста в 479 году до н. э. содержит в себе рассказы о возвышении Персидского царства, о Вавилонии, Ассирии,Египте, Скифии, Ливии и других странах.

7. Диалог как форма греческой прозы. Диалоги Платона.

 "Диалоги Платона" - одно из поворотных произведений в истории человечества, поворотных - значит, давших начало целому направлению развития. На мой взгляд, в греческой культуре, а, соответственно, и в основанной на ней европейской культуре, "Диалоги" совершили настоящую революцию, они открыли мир подлинной, действующей, свершающейся прямо перед читателем мысли. То же самое можно сказать о судьбе главного героя "Диалогов" - Сократа - судьбе, повернувшей представление человечества о себе, о своих целях и задачах, повернувшей его в том направлении, выбор которого (страшно подумать!) мог бы не произойти, если бы не было этого удивительного человека, учение которого радикально отличается его от всего, ему предшествовавшего. Вся греческая философия испытала благодаря его учению своё первое разделение: на досократовскую натурфилософию и сократические школы. Впервые интерес философии был перенесен с проблем онтологии на человека. Впервые человек попробовал определить не способы выживания, а цели. Так появились представления об этике, которые уже две с половиной тысячи лет не дают человечеству скатиться в пропасть дикости, в которую время от времени его пытаются загнать различные одиозные личности, пытающиеся повернуть ход истории вспять Есть фактор, который, вероятно, повлиял на выбор Платоном формы произведения - диалогичность древнегреческой культуры. "Греческая лирика, если можно так сказать, двусторонняя: одна сторона поет, другая слушает, лирик имеет партнера,  "Диалоги" Платона имели большой читательский успех на протяжение двух с половиной тысяч лет. Их успех был так велик, что породил массу подражаний. В связи с этим возникал вопрос о подлинности "Диалогов" Платона. "Под именем Платона дошло до нас от древности следующее: речь "Апология Сократа"; 23 подлинных диалога; 11 в разной степени сомнительных диалогов; 8 неподлинных произведений, которые не входили в список произведений Платона даже в древности; 13 писем, многие из которых безусловно подлинные, и "Определения", единогласно всегда принимавшиеся за неподлинные. Для истории философии и для филологии были вечной проблемой как подлинность 35 основных произведений Платона, так и их хронологическая последовательность". Каждый диалог, независимо от объема, считался особым произведением; как единое произведение рассматривалось собрание писем. Всего получилось девять тетралогий, или тридцать шесть произведений. Все они дошли до нашего времени. Современная наука подвергла эту сокровищницу текстов тщательному критическому анализу. Большая часть произведений из этого списка, в том числе все наиболее важные диалоги, признаны принадлежащими Платону