6. Проблема развития мира. Диалектика и метафизика

Важный онтологический вопрос – учение о развитии. Движение осуществляется всегда, но не всякое движение является развитием, развитие будет иметь место, когда соблюдаются следующие условия:

1.Всеобщность–развитие имеет место на всех уровнях бытия этого объекта или явления или организации

2.Необратимость–развитие не предполагает только лишь повторение.

3.Направленность изменений – изменения должны быть прогрессивными, в результате должно появиться какое-то новое качество, которое превосходит предыдущие.

Таким образом, развитие – это упорядоченное закономерное необратимое изменение объекта, которое связано с возникновением новых более прогрессивных тенденций существования системы. Учение о развитии и всеобщих связях всех явлений в мире диалектика.

Изначально, у Сократа слово «диалектика» значило ведение диалога с целью выявления истины. В средние века диалектика обозначало искусство ведение споров, подбора аргументов, конечной целью которых было доказательство бытия бога. В новое время Г. Гегель обосновал диалектику как «Учение о развитии и всеобщих связях всех явлений в мире диалектика».

Движение можно представить в виде спирали, в которой сочетается и движение по восходящей и движение по кругу. Всё повторяется и вместе с тем, происходят качественные скачки (например в истории Европы была эпоха античности, её отрицала эпоха Среднековья, а затем эпоха Возрождения, в ней повторялось то, что было в античности, но уже на более высоком уровне. Всё ненужное для развития остаётся в прошлом, отрицается, устанавливается только положительное, то что способствует дальнейшему развитию.

Мыслить диалектически – значит мыслить гибко, учитывая все возможные варианты развития, сохраняя из прошлого то положительное, что способствует дальнейшему развитию.

Метафизика: Один из подходов к проблеме развития. Под метафизикой понимаются учения, которые рассматривают мир непротиворечивым, неизменным своей основе, а предметы и явления в нем - вне связи друг с другом. Движение и развитие метафизики сводят чаще всего к чисто количественным изменениям Изначально смысл слова «метафизика» означает «то, что следует за физикой». Впервые употребил этот термин Аристотель и метафизическими он называл умопостигаемые вещи (понятия), те, которые не даны нам в опыте, например душа, пространство. Долгое время флсф часто называли м-физ. Начиная с Гегеля, слово «м-ф» стало употребляться как анти-диалектика. Была старая метафизика (17-18 века) (представители Лаплас, Ньютон, Галилей). Односторонне смотрели на движение и развитие, например Ньютон и Лаплас обосновали субстанциальную концепцию движения, пространства и времени. Простр-во и время пустые вместилища, наполненные чем угодно, они не связаны друг с другом. Простр-во – пустая протяжённость, время-пустая длительность, движение только лишь механическое. Это был несколько односторонний метафизич.подход к пониманию движения и времени.

Т.н. «новая метафизика»–вт.пол. 19 века-21 в.не отрицает ни количественные, ни качественные изменения, но считает, что источник развития находится где-то извне, развитие происходит либо только по восходящей линии или только по кругу (теория круговорота); развитие происходит или только с помощью качественных скачков, либо только количественным путём (эволюционно). Метафизическое мышление не учитывает разнообразие развития и всех возможных тенденций и способов развития.