10. Германская историческая школа. Закономерности становления и трансформации.

Наибольшее распространение идеи исторической школы получили в Германии: здесь действовали т. н. старая, новая и юная исторические школы.

Предшественниками германского историцизма в экономической науке считаются немецкие националисты и романтики XIX века: Гегель, Фридрих Карл Савиньи (основатель исторической школы права, от которой и пошло название всего направления), Адам Мюллер и Фридрих Лист.

Основными представителями старой Исторической школы являются В. Рошер, К. Книс и Б. Гильденбранд.

Крупнейшие экономисты новой Исторической школы: Г. фон Шмоллер, А. Шеффле, К. Бюхер, А. Вагнер, Г. Ф. Кнапп, Э. Энгель и Людвиг Йозеф (Луйо) Брентано.

Среди ученых юной исторической школы выделяются: В. Зомбарт, А. Шпитгофф , К. Поланьи, М. Вебер и его брат А. Вебер.

Между представителями юной исторической школы и Густавом фон Шмоллером с одной стороны и австрийской школой маржинализма с другой развернулась дискуссия, получившая название «спор о методах».

В дальнейшем немецкая историческая школа стала основой для развития институционализма.

германская историческая школа представляет собой основное еретическое направление в экономической науке XIX века. Подход представителей германской исторической школы различался следующими чертами.

а) Отрицательное отношение к хоть каким попыткам сотворения универсальной экономической теории и, в частности, к классической политической экономии. По мнению адептов германской исторической школы, экономическая наука обязана заниматься исследованием специфики конкретных государственных хозяйств; дело в том, что каждое национальное хозяйство имеет свои специальные характеристики, часто не имеющие аналогов. Конкретно поэтому универсальная экономическая теория представляет собой нонсенс.

Отсюда следует другая изюминка учения германской исторической школы -

б) антикосмополитизм. Представители германской исторической школы в той либо другой степени были склонны подчеркивать роль государственных факторов в хозяйственном развитии. Кстати говоря, с их легкой руки даже в настоящее время экономическую науку в Германии и остальных немецкоязычных странах частенько называют «Национальной экономией» [Nationalokonomie] либо «Народнохозяйственным учением» [Volkswirtschaftslehre].

в) Отрицательное отношение к абстрактно-дедуктивным способам анализа. Основной упор в экономической науке необходимо делать на конкретные историко-экономические исследования (чем, как правило, и занимались большая часть эпигонов данной школы).

г) Трактовка народного хозяйства как одного целого, части которого находятся в неизменном содействии меж собой, а не как обычный суммы отдельных индивидов. Отсюда следует, что «жизнь» такового «целого» управляется особыми законами, отличающимися от законов, которым подчиняется жизнь раздельно взятых субъектов.

д) Отрицательное отношение к концепции экономического человека. «Немцы» отвергают представление об индивидуме как человеке, свободным от действия публичных факторов и автономно стремящимся к достижению наибольшей личной выгоды. Как отмечал один из «немцев», Б. Гильдебранд (см. О его основной концепции в разделе 3.3.1), «человек, как существо публичное, есть до этого всего продукт цивилизации и истории, и... Его потребности, его образование и его дела к вещественным ценностям, равно как и к людям, никогда не остаются одни и те же, и географически и исторически беспрерывно меняются и развиваются совместно со всей образованностью человечества»[1] [1]. Короче говоря, человек - это культурное существо, ориентированное на публичные ценности. Отсюда следует еще одна изюминка учения германской исторической школы -

е) Трактовка хозяйства как одной из частей социальной жизни и, как следствие, учет разнообразных внеэкономических факторов - этических, психологических и правовых.

ж) Понимание хозяйства как эволюционирующей системы, проходящий в собственном развитии разные стадии. Кстати говоря, данный аспект также является аргументом против универсальности экономической теории, поскольку различные стадии развития хозяйства различаются специфическими, а часто и неповторимыми качествами.

з) Благосклонное отношение к государственному вмешательству. Такое отношение вызвано до этого всего скептицизмом по поводу того, что свободная конкуренция, характерная для рыночной экономики, в состоянии обеспечить гармонию интересов различных хозяйствующих субъектов. Без планомерного действия страны на хозяйство «сильнейшие» будут постоянно оказываться в выигрыше за счет «слабейших».

В развитии самой германской исторической школы, в свою очередь, можно выделить три стадии.

Итак, в зависимости от способности создавать достояние, в прогрессивной эволюции государственного хозяйства можно выделить следующие стадии развития:

а) стадия дикости;

б) стадия пастушества;

в) земледельческая стадия;

г) земледельческо-мануфактурная стадия;

д) земледельческо-мануфактурно-торговая стадия.

Чем на более поздней стадии находится хозяйство, тем более оно развито.

(Оппонировала классической школе; каждая страна живёт в собственных особенностях и традициях; нет универсального подхода для всех, развивалась в России, Америке, Англии, Германии)