
- •1. Личность как предмет научного познания
- •2. Предмет психологии личности
- •3. Методы исследования личности
- •4. Цели и задачи исследования личности
- •5. Практическое применение психологии
- •6. Место психологии личности в структуре психологической науки
- •7. Основные направления в исследовании личности
- •8. Понятие о темпераменте
- •9. Нейрогуморальные теории темперамента
- •10. Морфологические теории темперамента
- •11. Психофизиологические теории темперамента
- •12. Понятие о характере
- •13. Структурная единица характера и её компоненты
- •14. Акцентуации характера
- •15. Природа и классификация психопатий
- •17. Понятие когнитивного стиля: классификация и основные характеристики
- •20. Сознание и самосознание личности
- •36. Гуманистическая теория личности Абрахама Маслоу
- •39. Потребности и мотивы
- •3. Потребность как отсутствие блага, как ценность.
- •40. Направленность личности
- •37. Феноменологическая теория личности к.Роджерса.
- •35.Когнитивная теория личности д.Келли.
- •31. Теория типов личности г.Айзенка.
- •29. Диспозициональная теория личности г. Олпорта
- •28. Социокультурная теория личности к.Хорни.
- •23. Индивидуальная теория личности а.Адлера.
28. Социокультурная теория личности к.Хорни.
Не согласна с Фрейдом: в решающей роли анатомии в обусловливании психических различий между муж и жен; не признает сущ-е психосексуальных стадий. Отрицала наличие у жен зависти к пенису. В основе нарушений функционирования личности – уникальные стили межличностных отношений. Решающий фактор в развитии личности – соц отношения между ребенком и родителями. В детстве основные потребности: удовлетворение и безопасность, если их не насытить – базальная враждебность – базальная тревога – невроз. Защитные стратегии (невротические потребности): любовь и одобрение; руководящий партнер; четкие ограничения; власть; эксплуатация других; общественное признание; восхищение собой; честолюбие; самодостаточность и независимость; безупречность и неопровержимость. Межличностные стратегии: ориентация на людей (уступчивый тип), от людей (обособленный), против (враждебный). Предложила версию: зависть мужчин к женщинам из-за способности рожать и кормить детей.
31.Эго-теория личности Э.Эриксона.
. Эгоидентичность – то какой я есть. Ввел понятие кризиса идентичности, который связан с точкой выбора между регрессом и прогрессом. Задача личности на каждом возрастном этапе найти баланс между ними. Личностное развитие Эриксон обуславливает 2 факторами: 1. Генетический –развертывание врожденной генетической программы развития. 2. Социальный – фактор отношений. Генетическая программа не реализуется автоматически, для этого необходимы надлежащие социальные условия. Стадии: 1. Орально-сенсорная (надежда) – выбор между доверием и недоверием 0-18мес. 2. Мышечно-анальная (воля) – выбор между автономией и стыдом – самоконтроль, регуляция 18м – 4г. 3. Локомоторная – генитальная – выбор между инициативой и виной, чувство любви к противоположному полу, чувства вины и стыда. 4-6л. 4. Латентная – цель выбор между чувством умелости, компетентности, неполноценности. 6-11л. 5. Юность – выбор между обретением положительного я и диффузной идентичностью (неясном представлении о самом себе)11-20. 6. Ранняя взрослость – выбор между интимностью (желание слить себя с др человеком) и изоляцией 21-25. 7. Взрослость – выбор между продуктивностью и застоем 25-65. 8. Зрелость (мудрость) отчаяние или интеграция (принятие своего жизненного пути) 65+.
23. Индивидуальная теория личности а.Адлера.
Компенсация чувства неполноценности, испытываемого в детстве. Уникальности стиля жизни каждого. Типы личности связанные со стилями жизни: управляющий (активны, но не в соц плане), берущий (паразитическое отношение), избегающий тип (нет ни интереса, ни активности), соц полезный (зрелость, сой ориентированность, высокий уровень активности). 3 задачи: работа, дружба, любовь. Порядковая позиция ребенка в семье: первенец (интеллект развит), единственный, средний и последний (алкоголик). Соц интерес – внутр тенденция человека к участию в создании идеального общества. И степень выраженности этого явления – показатель здоровья. Препятствия к личностному росту: органическая неполноценность, избалованность, отверженность.
30. Структурная теория личности Р. Кеттелла Согласно Кеттелу, личность – это то, что позволяет нам предсказать поведение человека в данной ситуации. Черта – наиболее важное у Кеттела понятие. Центральным для Кеттела является различение между поверхностными и исходными чертами. Кеттел считает исходные черты более важными, чем поверхностные. Динамические черты можно разделить на три группы: аттитьюд, эрг и чувство.1. Аттитюды - выраженная динамическая переменная, из которой должны выводиться эрги. Аттитюд конкретного индивида в конкретной ситуации - это интерес определенной интенсивности в некотором действии относительно определенного объекта. Аттитюдов может быть очень много. 2. Эрги- есть конституциональная динамическая исходная черта; выделил 10 эргов: голод, секс, стадность, родительская протективность, любопытство, бегство(страх), драчливость, приобретательство, самоутверждение и нарциссическая сексуальность. 3. Чувства - динамическая черта, формируемая средой. Оно параллельно эргу, за исключением того, что оно - результат действия факторов опыта или социокультурных факторов чувства - это основные приобретенные структуры динамических черт, заставляющие своих обладателей уделять внимание определенным объектам или классам объектов, чувствовать их определенным образом и реагировать на них определенным образом.
25.Аналитическая теория личности К. Юнга. Три основные структуры личности: Эго, личное и коллективное бессознательное. Главное расхождение с Фрейдом – понимание природы либидо: у Юнга – творческая жизненная Е (способствует личностному росту), а у Фрейда – сексуальная. Эго – все что осознаваемо; личное бессознательное – подавленное, вытесненное, комплексы; коллективное бессознательное – архетипы: анима (женское бессознательное у мужчины), анимус (наоборот), персона (соц роль человека), тень (бессознательная противоположность сознанию: экстроверт - интроверт), самость (воплощение целостности и гармонии – мандала, центральный архетип), мудрец (персонификация жизненной мудрости и зрелости), бог (конечная реализация психической реальности, спроецированной на внешний мир). 4 психологические ф-ии: мышление, чувство (рациональные), ощущение и интуиция (иррациональное).