- •1. Исторические и социально-экономические предпосылки возникновения социологии.
- •2. Теоретические предпосылки возникновения социологии.
- •3.Формирование общества модерна как главного объекта социологии.
- •4. Концепция социологии а. Сен-Симон. Метод социологии и понятие «социального физицизма».
- •5. Учение Сен-Симона о классах и социальной структуре общества. Концепция социального конфликта
- •6.Типология обществ и концепция социального развития а. Сен-Симона.
- •7. Позитивистская социология о.Конта ( система наук по о.Конту, место социологии в системе наук. Метод социологии).
- •8. Концепция социальной статики о.Конта. Основные социальные институты, уровни интеграции, классы.
- •9. Концепция социальной динамики: «закон двойной эволюции», «закон трех стадий».
- •10. Системы социальной стратификации по Конту. Историческое развитие систем социальной стратификации.
- •11. Концепция «синтетической философии» г. Спенсера. Место социологии в системе наук. Методология социологии.
- •13. Концепция социальных институтов г. Спенсера.
- •14. Концепция социального развития. Факторы социального развития. Основной закон социальной эволюции.
- •15. Типология обществ по г. Спенсеру и их основные характеристики.
- •16 . Исторический материализм как методология марксистской социологии.
- •17.Теория общества в марксизме. Концепция общественно-экономической формации как теория общества марксизма.
- •18. Теория классов в марксизме.
- •19. Марксизм как теория социального конфликта: теория классовой борьбы и революции. Социальный конфликт как механизм социального изменения.
- •20. Концепция смены общественно-исторических формаций как теория социального развития марксизма. Основные типы общественно-экономических формаций.
- •21. Источники и механизм социального изменения в марксизме.
- •22. Концепция капиталистического общества в марксизме. Генезис капитализма.
- •23. Концепция социологии как науки и социологический метод г. Зиммеля. Принцип методологического индивидуализма.
- •24. Зиммель и его «новая» концепция общества.
- •25.Теория общества как совокупности частных процессов синтеза г. Зиммеля.
- •26. «Формальная социология» г. Зиммеля.
- •27. Теория социальной формы и общества как совокупности социальных форм. Работа г. Зиммеля «Социальная дифференциация».
- •28. Методологические взгляды Вебера: концепция понимающей социологии. Работа Вебера «Объективность социально-научного и социально-политического познания».
- •29. Теория социального действия Вебера. Работа «Основные социологические понятия».
- •30. Теория общества м. Вебера Общественно-ориентированное действие и конвенционально-значимый порядок. Типы социального порядка. Работа «о некоторых категориях понимающей социологии».
- •31.Совокупность идеальных типов, образующих теорию общества у м. Вебера: целевой союз, институт, союз, объединению по случаю.
- •32.Концепция социальной стратификации по м. Веберу: «статус-класс-партия».
- •33.Рационализация как механизм социального развития у Вебера.
- •34. Типы господства у Вебера. Процессы рутинизации и легализации харизматического господства.
- •35. Концепция капиталистического общества у м. Вебера. Работы «Город», «Протестантская этика».
- •36. Теннис. Концепция социального действия: сущностная воля и избирательная воля.
- •37.Основные характеристики двух исторических типов общества по Теннису. Работа «Община и общество».
- •38. Методология социологического исследования. Метод социологии Дюркгейма.
- •39. «Социологизм» как концепция социального знания по Дюркгейму: концепция соц.Факта (онтологический и методологический аспекты).
- •40. Концепция социальной солидарности Дюркгейма: ее типы и основные характеристики соответствующих типов обществ. ( общества «механической» и «органической» солидарности).
- •41. Концепция общества как организма и органицистская теория развития э. Дюркгейма. Факторы социального развития.
- •42.Концепция индустриального общества э. Дюркгейма.
- •43. Социология как логико-эксперементальная наука по в. Парето.
- •44.Концепция логического и нелогического действия.
- •45.Теория «Осадков и «Производных» в. Парето.
- •46. Теория общества как эквилибриума у Парето. Факторы, определяющие состояние системы. Отношение к идеям прогресса и цикличности.
- •47. Теория циркуляции элит как теория социального изменения у в. Парето.
- •48. Психологическое направление в европейской социологии 19 века. Теория г.Тарда.
- •49. Концепция общества по г.Тарду. Основные типы социальных процессов.
- •50. Ранняя американская социология. Главные представители (у.Самнер, а.Смолл, л.Уорд, ф.Гиддингс). Краткая характеристика социологических идей.
31.Совокупность идеальных типов, образующих теорию общества у м. Вебера: целевой союз, институт, союз, объединению по случаю.
2 порядка порождают объединения в обществе. Теория идеальных типов явл-ся средством научного познания, логическая конструкция. "Ид-й тип" явл-ся надежным инструментом исследователя если: соответствует сущ-щим научным фактам, если логически непротиворечив. "Ид-й тип" отражает целостность явл-я, своеобразие элем-в структуры явл-я. Теория «ид-х типов» учитывает недостатки абстрактно-умозрительного и эмпирич-го подхода (усредненные значения), в кот-х теряется целостность объекта изучения. Данная теория явл-я одной из первых попыток стать промежуточной концепцией, связывающей эмпир-ю соц-гию и соц-ную фил-фию. Существуют множества типов социальных объединений, Вебер объединяет их в 4-ре типа: щелевой союз, институт, союз, аморфные сообщества. Целевой союз – рациональный идеальный тип объединения в общ-во – союз принят всем участниками добровольно. Хар-ки существования ЦС: участники союза субъективно однозначно определяют: круг действий союза; общие материальные ресурсы (исп. в общих целях); органы распределения; обязательные действия для целей союза; аппарат принуждения. Институт – рациональное общ-ное объединение, участие в нем определено рождением и воспитанием (гос-во, церковь) Изначально присутствуют цели, правила и органы союза. Инст-ты возникают обычно с заменой согласия формально-рациональными установками. Союз – ориентирован на неформальные установки, согласия (рациональная, конвенциональная договоренность) Хар-ка: участие в союзе по общему согласию, вход свободный; обладающие властью устанавливают порядок поведения членов; носители власти могут осущ. принуждение (семья, религ. община). Объединения по случаю - 1-е гос-ва возникают по случаю охоты, защиты. Все типы объединений в реальности сущ-ют одновременно, взаимопроникают, нет резких границ, могут трансформироваться друг в друга.
Общество – совокупность типов объединений различных по уровню рациональности, соц.действиям и порядкам.
32.Концепция социальной стратификации по м. Веберу: «статус-класс-партия».
Вебер и предложил многомерный подход к стратификации. В качестве важнейших Вебер выделил три структуры – экономическую, социокультурную и политическую и соответствующие им: класс (экономическое положение), статус (престиж), партию (власть). Два главных аспекта многомерного подхода: а) существует несколько измерений стратификации, которые следует теоретически различать б) что положение отдельного лица в одном измерении не обязательно совпадает с положением его в другом измерении.Преступники могут иметь большие экономические возможности, но не обладать престижем и властью. Преподавательский состав университетов и духовенство пользуются высоким престижем, однако по богатству и власти оцениваются обычно относительно невысоко.
33.Рационализация как механизм социального развития у Вебера.
Рационализация соц-го действия – это тенденция самого истор-го процесса. В результате тенденции рац-зации в Европе впервые возник новый тип общ-ва - индустриальный. Главный его признак по В. – господство формально-рац-ного начала. Основной критерий, отличающий докапитал-ие общ-ва от капит-го, в отсутствии формально-рац-ного начала. Формальная рац-ность – это рац-ность как самоцель, рац-ность ни для чего конкретно и вместе с тем для всего в целом. В направлении формальной рац-зации движется весь истор-й процесс. Понятие формальной рац-сти – идеальный тип, в реальности в чистом виде встречается крайне редко. Формальная рац-сть соответствует преобладанию целерационального типа действия. Она присуща организации хоз-ва, управлению, образу жизни в целом, и характеризует поведение инд-да, соц. группы. Рационализация исторического развития осущ.через определенные типы соц.порядка в соц.объединениях.