Раздел Бенгалии 1905 г. Начало массового движения

Англичане, чтобы предотвратить восстание – решаются на раздел Бенгалии (центра нац-осв. движ).  1905 – на Западную (большинство - бихарцы и ория) и Восточную (мусульмане). Керзон рассчитывал на раскол, а получилось наоборот. [Нац. промышленность и торг. буржуазия боялись ослабления своей организации - Торгово-промышленной палаты; интеллигенция считала, что сократится административный аппарат и судопроизводство, а это приведет к безработице]. Англичане рассчитывали на религ. рознь.

Начало августа 1905 - массовые митинги (бойкот англ. товаров и поощрение отечественного производства -  "свадеши"). Движ. распростр. на Махараштру и Пенджаб, поддержено Тилаком.

15 окт. 1905 - официальное объявление о разделе Бенгалии = день нац. траура. Все пошли к Гангу, чтобы поклястться вести борьбу, пели нац. гимн "Банде матарам" (Привет тебе, Родина-мать!).

 

Конец 1905 - умеренные из Нац. конгресса частично поддержали движение свадеши. Экономическая окраска движения – «покупай отечественное!». Но, имея эконом. окраска, = форма первого в истории Индии массового общеиндийского национального движения.

Осень 1905 г. – поддержано Тилаком и его сторонниками. Популяризировали идеи свадеши через газеты.

С осени 1905 г. – стачки, особенно на фабриках Бомбея. С 1906 г. – особенно – в Бенгалии.

Конец 1905 г. – свадеши активизировало руководство Нац. конгресса. Поддержка бойкота английских товаров.

 

Развитие свадеши

В 1906 эстремисты усилили свою деятельность. В Бенгалии с центром в Дакке создана нелегальная рев. организация «Анушилон шомити» («Общество прогресса»). Бенгал. газеты: "Джугантар"(Новое время) и "Банде матарам". Массов. митинги и демонстрации, стачечная борьба раб. класса (к 1906 центр в Бенгалии).

Середина 1906 г. – забастовки на английских текстильных фабриках.

Летом 1906 - 2 крупные забастовки ж\д-в (В-Индийской ж\д), гос. типографии, муниципальные рабочие Калькутты.

Лето-осень 1906 г. – экономические + политические требования. Протест против дискриминации. Железнодорожники и текстильщики первыми создали профсоюзы.

Начало агитации среди крестьян в деревнях. Листовки.  Англичане обеспокоены. Стремятся добиться раскола движения и используют индусско-мусульманские противоречия. Безуспешно.

Конец 1906 - на текстил. фабриках. Протесты против английской администрации - и рассовой дискриминации. Агитация среди крестьян: призыв к единству мусульман и индусов.(Англичане основную ставку делали на раскол на религиозной почве).

Однако среди религиозных деятелей существуют и проанглийские – например, мусульманские деятели.

Декабрь 1906 г. – pro-British Мусульманская лига в Дакке, или Шри Бхарат дхарма (Общеcтво славной религии Индии).

Но движение сплоченное. Основывалось на идеи свадеши. Свадеши дало импульс развитию национального предпринимательства.

 

2 Этап.

Осень 1906 - на калькутской сессии Конгресса (под давлением крайних) впервые в истории нац. - освоб. движения было сформулиров требование "свараджа" – самоуправления в рамках колонии. Наибольший размах выступлений - Пенджаб. Стачки.  Ж\д-ки - the best. Демонстрации. Вице-король отрезан в Калькутте от всей страны. Общенациональные крестьянские выступления.