
- •2)Хронологические и географические границы отечественной государственности и действия права. Периодизация истории отечественного государства и права.
- •3)Особенности формационного и цивилизационного подходов к постижению истории отечественного государства и права.
- •6) Отечественные протогосударства и зачатки права.
- •7) Система органов государственной власти Древней Руси. Центральное и местное управление. Реформы середины X в.
- •8) Становление отечественной средневековой государственности, особенности формирования и развития семейной монархии.
- •9) Источники права Древней Руси.
- •10) Версии создания и основные редакции сборника правовых норм – Русская правда.
- •11) Становление дворцово- вотчиной системы управления в русских княжествах.
- •12) Правовое положение социальных групп древнерусского общества по Русской Правде.
- •13) Правовое регулирование гражданских отношений по Русской правде.
- •14) Регулирование уголовно-правовых отношений по Русской правде.
- •Соответственно пониманию преступления как «обиды» представлена в Русской правде и система преступлений. Закон называет два вида преступлений: против личности и имущественные преступления.
- •15) Судебный процесс по Русской правде.
- •16) Особенности государственности и права Руси в период средневековой раздробленности.
- •17) Государственность Новгородской и Псковской средневековых республик.
- •18) Источники права северо-западной Руси.
- •19) Правовое положение зависимого населения по Псковской судной грамоте.
- •20) Правовое регулирование имущественных отношений по Псковской судной грамоте.
- •21) Регулирование уголовно-правовых отношений по Псковской судной грамоте.
- •22) Нормы и институты процессуального права по Псковской судной грамоте.
- •23) Особенности взаимоотношения русских княжеств и земель с монголо-татарскими завоевателями.
- •24) Взаимообогащение русской и монголо-татарской государственности и права.
- •25) Объединение русских земель вокруг Московского княжества.
- •26) Система государственных органов и ее развитие в процессе становления централизованного русского государства.
- •27) Взаимоотношение православной церкви и русского государства в условиях клерикальной монархии.
- •28) Реформы центральных органов власти и управления в России в середине XVI в.
- •29) Земские соборы в России во второй половины XVI в.
- •30) Губная и земская реформы в России в XVI в.
- •31) Развитие приказной системы управления в России.
- •32) Источники русского права в XIV-XVI вв.
- •33) Общая характеристика Судебников 1497 г. И 1550 г.
- •34) Изменение социальной структуры русского общества и правового статуса привилегированных категорий населения в XIV-XVI вв.
- •35) Правовое положение зависимого населения России в XIV-XVI вв.
- •36) Правовое регулирование гражданских отношений по Судебнику 1497 г.
- •37) Уголовно-правовые нормы и институты по Судебнику 1497 г.
- •38) Процессуальные нормы и институты по Судебнику 1497 г.
- •39) Взаимоотношение православной церкви и русского государства в XIV-XVI вв.
- •40) «Смутное время» на рубеже XVI-XVII вв. И его последствия для развития российской государственности и права.
- •41) Формирование сословно-представительной монархии в России.
- •42) Государство и церковь в начале вхождения России в современную цивилизацию.
- •43) Общая характеристика Соборного Уложения 1649 г.
- •44) Этапы юридического оформления крепостничества в России.
- •45) Источники российского права в XVII в.
- •46) Правовое положение крестьян и холопов по Соборному Уложению 1649 г.
- •47) Формы землевладения по Соборному Уложению 1649 г.
- •48) Правовое положение посадского населения по Соборному Уложению 1649 г.
- •49) Нормы и институты гражданского права по Соборному Уложению 1649 г.
- •50) Регулирование уголовно-правовых отношений по Соборному Уложению 1649 г.
- •51) Судебная система и процесс по Соборному Уложению 1649 г.
- •52) Особенности развития абсолютной монархической власти в России в XVIII в.
- •53) Реформирование и развитие органов государственной власти российского абсолютизма в первой четверти XVIII в.
- •54) Реформы в социальной сфере жизни российского общества в первой четверти XVIII в.
- •55) Реформы местного управления в России в первой четверти XVIII в.
- •56) Реформирование в социальной сфере российского общества в первой четверти XVIII в.
- •57) Артикул воинский – первый военно-уголовный кодекс России.
- •58) Российское процессуальное законодательство первой четверти XVIII в.
- •59) Реформа губернского управления во второй половине XVIII в.
- •60) Сословное законодательство Российской империи второй половины XVIII в.
- •§2. Духовенство и полупривилегерованные группы
- •§3. Горожане
- •§4. Крестьянство
47) Формы землевладения по Соборному Уложению 1649 г.
В Соборном уложении были представлены важнейшие изменения в правовом статусе поместного землевладения. Определялось, что владельцами поместий могли быть и бояре и дворяне, устанавливался определенный порядок передачи поместья по наследству, разрешался обмен поместья и на поместье, и на вотчину. Однако помещики не могли по своему усмотрению продавать землю (только по царскому указу), не могли они ее и закладывать. Поместье, являясь вознаграждением за службу, по сути, оставалась землей государственной. Уложением допускался обмен большего поместья на меньшее, и под прикрытием этой сделки давало возможность продажи поместья. К концу ХУП в. установилась практика обмена поместий на денежные оклады, что в скрытой форме означало фактическую куплю-продажу поместий.
Имущественные права вотчинников, зафиксированные в статьях Соборного уложения, давали им возможность продавать (с обязательной регистрацией в Поместном приказе), закладывать, передать по наследству. Уложение устанавливало право родового выкупа, которое не распространялось на купленные (не родовые) вотчины. Был определен срок - 40 лет для выкупа проданной, выменянной, заложенной родовой вотчины. Закон определял круг родственников, имевших право на выкуп (при этом исключались прямые потомки – дети и внуки). На купленные вотчины (не родовые) право родового выкупа не распространялось.
В середине XVII в. происходит активное сближение правового статуса вотчины и поместья, которое подготовило полное слияние имущественных прав ведущих групп землевладельцев.
48) Правовое положение посадского населения по Соборному Уложению 1649 г.
К середине XVII века существенно изменилось структура, такой социальной группы как «посадские люди». Это было городское население, которое включало гостей, гостиную сотню, суконную сотню, черные сотни и слободы. Различались они по размеру капитала. В 1649 году в Москве гостей было только 18 человек, в гостиной сотне состояло 158 человек, а суконной – 116. Посадские люди других городов и черных сотен и слобод Москвы делились на лучших, середних и молодших. Гости и торговые люди гостиной и суконной сотен освобождались от тягла и повинностей с двора; от пошлины за «питье» и постоялой повинности; от пени с огня и топки; подворной повинности, перевозов, проезжего мыта и мостовщины.
Царь и правительство назначали, «жаловали» в число гостей гостиной и суконной сотен представителей так называемых черных сотен Москвы и провинциального купечества. Так, в 1647 году в гостиную сотню было переведено из московских черных сотен 104 человека и в суконную – 81. Таким образом, это были тяглецы, освобожденные от посадского тягла в связи с получением привилегий. Царская власть возлагала на них определенные обязанности, связанные с организацией торговли, раскладкой и сбором различных пошлин с тяглового населения. Ими же составлялись списки торговых людей по городам. Иными словами, они также исполняли государеву службу и становились служилыми людьми.
Среди городского населения довольно большой процент составляли служилые люди «по прибору» (стрельцы, казаки, пушкари и др.). Стрельцы селились в слободах, жили совместно с семьями, получали жалованье и, кроме военного дела, занимались промыслами, торговлей, огородничеством. Экономика еще не могла позволить государству содержать регулярную профессиональную армию. Эта категория городского населения, как и беломестцы освобождалась от тягла. Причем в ХУП в. отношения беломестцев и посадских людей серьезно обострилось. Часть населения городов переходило в «заклад» к беломестцам (не платившим податей), и тогда их налоговое бремя переходило к посадской общине. Заинтересованное в налогах государство в первой половине ХУП в. неоднократно в законодательном порядке запрещало «заклады» посадских и приобретение земель беломестцами. Окончательно вопрос разрешился в Соборном Уложении 1649 г. Все земли у беломестцев отбирались и возвращались в распоряжение посадов (в «государево тягло»), их продажа и заклад запрещались.
Лавки стрельцов и казаков были обложены налогами наравне с посадскими людьми. За нарушение законов о запрете продажи закладов назначались наказания кнутом. Городские земли стали считаться государственными. Установив равноправие в хозяйственной деятельности и городской торговле, Уложение практически ввело специфический вариант крепостного права в посадах, выразившейся в запрете продажи земли и самовольной перемены местожительства. Еще в 1637 году был учрежден специальный Сыскной приказ, который должен был осуществлять сыск прежних тяглецов и возвращать их на посад в случае их бегства от тягла. Однако сделки с землей продолжались, несмотря на запреты, и правительство постепенно перешло к такой политике, которая обязывала приобретателей земли нести повинности в полной мере.
Так в изменениях правового статуса посадского населения нашло отражение противоречие между признаками средневековой и современной цивилизаций, в рамках которых Россия развивалась в XVII в.
Хотя российское государство и вступало в цивилизацию нового времени, еще не реально говорить о правах и свободах, либеральных ценностях современной цивилизации ярко проявившихся в эпоху «Просвещения» и Великих революций на Западе. Российское право прямо зависело от власти. Причем, обязанности, вытекавшие из интересов государства, диктовали объем и виды прав.
Государство структурировало общество под свои нужды. Каждый член общества теперь нес службу, то есть выполнял комплекс обязанностей в отношении государства. Право было содержанием обязанности, оно не было связано со свободным волеизъявлением. Человек обладал правом только в рамках обязанностей. Причем привилегия заключалась не в праве что-либо делать, а в отсутствии какой-либо обязанности по сравнению с обязанностями другого сословия.