Глава 3. Статика и динамика общества
§1. Статика общества
Предметом изучения социологии является наше общество. Таково самое простое и одновременно самое расплывчатое определение сферы ее компетенции. За многие века, а размышлять над природой общества люди начали в глубокой древности, накопились десятки и сотни определений. В одном случае социологи понимают общество как большую группу людей, сформировавших общую культуру, в другом - как сложную социальную систему с населяющими ее людьми, в третьем - как социально-политическое объединение, ассоциируемое с какой-то территорией, в четвертом - как продукт межличностных отношений людей, символический аспект социальной коммуникации.
Признаки общества Э. Шилза
|
1. Объединение не является частью какой-либо более крупной системы (общества). |
|
2. Браки заключаются между представителями данного объединения. |
|
3. Оно пополняется преимущественно за счет детей тех людей, которые уже являются его признанными представителями. |
|
4. Объединение имеет территорию, которую считает своей собственной. |
|
5. У него есть собственное название и собственная история. |
|
6. Оно обладает собственной системой управления. |
|
7. Объединение существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида. |
|
8. Его сплачивает общая система ценностей (обычаев, традиций, норм, законов, правил, нравов), которую называют культурой. |
|
|
|
Строительство здания общества тянется очень долго и медленно. Потом что-то достраивается, ремонтируется. В работе участвуют все социальные группы – от пенсионеров до милиционеров. Все они – социальные строители. |
§2. Исторические типы структуры общества (примеры)
|
|
|
Возможно, именно так выглядели первобытные охотники и собиратели |
|
|
|
В первобытном обществе уже возникли зачатки разделения труда. |
§3. Социальные институты
Соответственно четырем сферам общества выделяют четыре фундаментальных института общества, и четвертый - духовный - включает культуру, науку, религию и образование.
Их предназначение - удовлетворять важнейшие (фундаментальные) жизненные потребности общества.
Основные институты общества
|
Фундаментальные потребности общества |
Фундаментальные институты общества |
|
потребности в воспроизводстве людей |
институт семьи и брака |
|
потребности в добывании средств существования |
экономические институты, производство |
|
потребности в безопасности и социальном порядке |
политические институты, государство |
|
потребности в решении духовных проблем, разработке и передачи новых знаний, социализация подрастающего поколения |
духовные институты |
Социальный институт - исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности, регулируемой нормами, традициями, обычаями и направленной на удовлетворение фундаментальных потребностей общества.
Функции и структурные элементы основных институтов общества
|
ФУНКЦИИ |
ИНСТИТУТЫ |
ОСНОВНЫЕ РОЛИ |
ФИЗИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ |
СИМВОЛИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ |
|
забота, выхаживание и воспитание детей |
семейно-брачные |
отец мать ребенок |
дом обстановка |
кольца обручение контракт |
|
добывание пищи, одежды, жилья |
экономические |
работодатель наемный работник покупатель продавец |
фабрика офис магазин |
деньги торговля марка реклама |
|
поддержание законов, правил и стандартов |
политические |
законодатель субъект права |
общественные здания и места |
флаг кодекс хартия |
|
содействие соборным отношениям и установкам, углубление веры |
религиозные |
пастор прихожанин |
собор церковь |
крест алтарь библия |
|
социализация людей, приобщение к базисным ценностям и практикам |
образование |
учитель ученик |
школа колледж учебник |
диплом степень |
Источник: Lundberg G., Schrag C., Largen O. Sociology. N.Y.,1968.
Неосновные институты называют еще социальными практиками. Социальной практикой называют существующую исторически длительное время последовательность действий, осуществляемую большой социальной группой (одной или несколькими) в качестве группового (национального, этнического) обычая ради удовлетворения какой-то важной для этой группы или общности потребности.
Основные институты общества: структурные элементы
|
Элементы |
Институты |
|||
|
|
Семья |
Государство |
Церковь |
Промышленность |
|
Провозглашаемые цели и задачи |
Воспроизводство потомства, социальный статус и др. |
Защита прав, обеспечение занятости и политической безопасности и др. |
Установление связи между миром естественного и сверхъестественного, |
Обеспечение дохода и др. |
|
Образцы поведения, включая установки |
Любовь, привязанность, преданность, лояльность, уважение родителей и т.д. |
Набожность, лояльность, уважение, подчинение и т.д. |
утверждение почитания, страха, благоговения и др. |
Правила честной конкуренции, бережливость, зажиточность, трудолюбие и мастерство |
|
Символические черты |
Обручальные кольца, подвенечная фата, свадебный костюм, приданное и т.д. |
Государственные флаг, гимн и герб, униформа и т.д. |
Крест, иконы, идолы, святые мощи, церковное пение и т.д. |
Торговая марка, дизайн, реклама и т.д. |
|
Утилитарные черты |
Брачное ложе, свадебный кортеж и др. |
Государственные здания, общественные места, полиция и др. |
Храм, амвон, колокол, купель, исповедальня и др. |
Фабрики, заводы, магазины, железные дороги, станки и др. |
|
Устная и письменная традиция |
Брачный контракт, генеалогия и др. |
Конституция, законодательство, история и др. |
Библия, катехизис и др. |
Контракты, фрэнчайзы, корпоративные соглашения и др. |
Источник: Chapin F.S. Contemporary American institutions. N.Y.: Harper & Brothers, 1935.
У социальных институтов (основных и неосновных) есть не только функции (приносимая ими польза), но и дисфункции (наносимый обществу вред).
Функции и дисфункции бывают явные, если они официально заявлены, всеми осознаются и очевидны, и латентные, если они скрыты от глаз, не заявляются.
|
|
Явные |
Латентные |
|
Функции |
|
|
|
Дисфункции |
|
|
|
Логический квадрат функций социальных институтов. |
||