Раздел 2. Русская риторическая традиция.

ТЕМА: НАЧАЛЬНЫЕ ВЕКА РУССКОГО КРАСНОРЕЧИЯ.

Лекция 1. Риторика в Древней Руси.

ПЛАН:

1.”Вечная новость” новгородского посадника Остромира.

2. Образцы древнейшей ораторской прозы “Изборника Святослава.” (1076 г.)

2.1.”Слово о Законе и благодати” митрополита Иллариона.

2.2. “Поучение братии” новгородского епископа Луки.

3.“ О образех” – архетип русского риторического трактата.

ЛИТЕРАТУРА:

Великий Новгород – колыбель российского образования. – НовГУ имени Ярослава Мудрого. Великий Новгород, 2000.

Раздел 3. Современная, или неориторика.

ВВЕДЕНИЕ

Человек, произносящий какое-либо высказывание, желает получить некий результат. Это значит, что, говоря, «мы действуем», совершаем поступок. Еще в древнерусском сборнике «Пчела», содержащем переводы античных и византийских изречений, читаем афоризм, приписываемый Солону: «… слово – вид дела». Эта идея оказалась весьма важной и плодотворной для лингвопрагматики - науки о речевом воздействии – или неориторики – современной науки об эффективной (влиятельной) публичной речи.

Главным постулатом неориторики, возникшей благодаря научной деятельности американских лингвистов Дж.Остина, Дж.Сирла, Х.Грайса и других в 60 – 70 годы XX века, можно считать следующее утверждение Остина: «Слово есть дело».

Теперь ясно, насколько тесно связаны классическая и неориторика (лингвопрагматика): произнося высказывание, мы совершаем действие, направленное на адресата (слушателя). Это действие, определяемое целью, намерением говорящего, называется в неориторике «речевым актом», или «речевым действием», «речевым поступком» – термины эти являются синонимами. Некоторые слова и выражения языка, будучи произнесенными в реальнеой речевой ситуации, сами по себе являются поступками. Этот класс языковых знаков называется словами-перформативами (от англ. рerformance – осуществлять, действовать. Когда мы говорим: «Благодарю Вас», мы этой фразой совершаем поступок – выражаем благодарность. «Поздравляю» – произносим мы и таким образом совершаем ритуал поздравления, это тоже поступок – речевой акт.

Но речевые поступки не всегда требуют определенных специальных словарных средств. Возьмем слова-предложения «Да» и «Нет», представим церемонию бракосочетания. Люди, произнёсшие в этом речевом событии «да», совершают поступок, который надолго определит их судьбу. Такова сила слова, в этой ситуации – величайшая. В громадном большинстве жизненных коллизий – в повседневном общении, в профессиональной деятельности (особенно в деятельности юриста) – речь всегда может быть понята как поступок. Именно так и учит понимать речь риторика, древняя и новая. Сила словесного воздействия может быть незаметна, но всегда велика.

ТЕМА: СОВРЕМЕННОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ КАТЕГОРИЙ И ПРАВИЛ КЛАССИЧЕСКОЙ РИТОРИКИ. ЗАКОНЫ НЕОРИТОРИКИ.

Лекция 1. Категории риторики: этос, логос и пафос. «Золотые правила» риторики.

ПЛАН:

1.Категории риторики: этос, логос, пафос.

2. 2. «Золотые правила» риторики: план и эпистема; формула Цицерона; тезис или лозунг; правило Квинтилиана.

3. Законы риторики.

ЛИТЕРАТУРА:

Александров Д. А. РИТОРИКА. – М., 2004; Он же. САМОУЧИТЕЛЬ РИТОРИКИ. – М., 2005.

КУРС: РИТОРИКА. Юнита 1.Теория риторики. -- М.: СГУ, 1999.

Стернин И. А. ПРАКТИЧЕСКАЯ РИТОРИКА: Учеб.пособие для студ.высш.учеб. заведений. – М.: ACADEMIA, 2005.

1.Категории риторики.

Категории – наиболее общие понятия какой-либо науки. Для риторики такими понятиями, сформулированными ещё до н.э. и используемыми по сей день, являются этос, логос и пафос.

ЭТОС – требования, которые слушатель предъявляет оратору. Оратор должен быть убедительным для слушателей. Для этого он должен найти такие доводы: факты, примеры, ссылки на авторитеты, которые стали бы аргументами для слушателей, т.е. были бы восприняты как приемлемые, т.е. полностью правдивые или правдоподобные. Согласно сократовско – платоновскому риторическому идеалу (см. данн.пособие, раздел 1, тема 1) , который был воспринят Цицероном, а в русской риторической традиции Ломоносовым, Сперанским, другими теоретиками ораторского искусства и судебными ораторами, которые по существу его создали, оратор имеет право убеждать лишь в том, в чём убеждён сам. В категории этоса главным требованием является: оратор должен быть человеком высоконравственным, руководствоваться нормами морали.

ЛОГОС – лат: «слово» - эта категория риторики требует чёткого соблюдения оратором законов логики, норм и правил языка общения. Законы логики вами изучены на первом курсе. Но практика показывает, что, сдав экзамен по логике, студент зачастую затрудняется даже просто вспомнить их формулировку. Закон тождества требует , чтобы доказываемый тезис на протяжении всей операции доказывания оставался одним и тем же, т.е. был тождественен самому себе. С нарушением этого закона связана наиболее часто встречающаяся у начинающих ораторов ошибка « потеря тезиса». Сформулировав тезис – положение, которое надо доказать, оратор незаметно для себя «доказывает» совсем другой. Опытный и лукавый оратор зачастую ведёт себя так же с той разницей, что делает это преднамеренно, пытаясь ввести слушателя в заблуждение и убедить последнего в том, в чём сам и не собирался убеждаться, - это уже не ошибка, а ораторская уловка, которой так часто пользовались афинские софисты, за что и критиковали их Сократ и Платон, считавшие такое поведение оратора безнравственным. Увы! Спустя тысячелетия… мы сплошь и рядом сталкиваемся с этой методикой – такая уловка носит название «подмена тезиса».

Закон достаточного основания требует, чтобы аргументов к тезису было не много и не

мало, а достаточно для убеждения слушателя. Не только недостаток аргументов, но и их избыток делает речь «тёмной», неубедительной. С нарушением этого закона наиболее часто связана ошибка, именуемая « предвосхищение вывода».

Два взаимосвязанных закона логики: закон непротиворечия и закон исключённого третьего: две противоречащие друг другу мысли, высказанные об одном и том же в одно и то же время , на одном и том же основании, не могут быть одновременно истинными или ложными. Одна из них истинна, другая ложна, а третьего не дано. На этом последнем законе, именуемом законом исключённого третьего, в юриспруденции строится алиби – невиновность подозреваемого.

Категория логоса требует выполнения всех правил Феофраста: речь должна быть ясной, краткой, уместной, правильной и пышной (выразительной). Особенно щепетильна она (категория) в отношении орфоэпии. Неправильное ударение в словах, употребление неблагозвучных буквосочетаний, неправильное согласование слов в предложении, использование сниженной лексики – всё это демонстрирует неуважительное отношение оратору к родному языку, к слушателям и к самому себе. Кроме того, снижает убедительность речи, что особенно недопустимо для оратора судебного.

ПАФОС – лат. «подъём, вдохновение») - те условия, которые с учётом логоса предлагает оратор слушателям. От того, КАК произнесена речь, зависит её успех или неуспех. Американские риторы говорят : «Если вы плохо произносите речь, то уже не важно, ЧТО вы говорите, вас всё равно не будут слушать».

По существу пафос – это и есть стиль - манера оратора, его исполнительское мастерство. Можно с пафосом произнести простенькую речь и сорвать

аплодисменты. И наоборот «смазать» неумелым исполнением серьёзный, хорошо продуманный и правильно составленный и написанный текст. Недаром все великие ораторы античности и последующих столетий брали уроки у хороших актёров как трагиков, так и комиков, много работали над собой, добиваясь артистизма в исполнении. При этом надо помнить, что актер играет предложенную ему роль, всякий раз новую, оратор – всегда самого себя. Поэтому человек, избравший публичную профессию (педагог, политик, журналист, юрист), осваивая её, должен с первых шагов заботиться о своем имидже: какое впечатление производит он на окружающих своим поведением, внешним видом, позой, осанкой, мимикой, и самое главное содержанием и звучанием своей речи. (Подробнее об имидже см. Стернин И. А., указ.соч.)

Занятия в телестудии позволяют нам не только почувствовать, но воочию убедиться в «обратной связи» с аудиторией, когда, просматривая запись своего выступления, сам оратор становится как бы сидящим в аудитории сторонним слушателем и имеет уникальную возможность оценить себя «чужими глазами и ушами».

2.«Золотые правила» риторики.

«Формула Цицерона:

«ОРАТОР есть тот, кто

ЛЮБОЙ ПРЕДМЕТ изложит

СО ЗНАНИЕМ ДЕЛА,

СТРОЙНО,

ИЗЯЩНО,

С ДОСТОИНСТВОМ ПРИ ИСПОЛНЕНИИ».

По существу в этой формуле содержатся все требования к оратору, выполнение которых Цицерон считал необходимым. Человек, который собирается нечто сказать людям, берёт на себя большую ответственность, ибо «Слово – великий властелин. Обладая совсем малым телом, оно может и страх нагнать, и печаль развеять, и радость вселить, и сострадание пробудить» - это высказывание принадлежит «отцу риторики» Горгию, а уж он то знал цену слову! Разумеется, слова «любой предмет» мы не можем понимать буквально: человечество за два тысячелетия накопило столько знаний, что всё знать невозможно, но свой «предмет», т.е. тему выступления, а она напрямую связана с его профессией, оратор обязан знать. Это требование касается всех, но юристов в особенности. А.Ф. Кони и П.С.Пороховщиков \Сергеич\ постоянно подчёркивали: первое, что должен сделать прокурор или адвокат, готовясь к выступлению в суде, - это внимательно изучить материалы дела – знать свой предмет. Оба подчёркивали : и свой язык, его богатство и разнообразие.

Изложить свой предмет СТРОЙНО – значит в соответствии с требованиями к структуре речи по чёткому плану. ИЗЯЩНО – значит, употребляя выражение Ломоносова: «избранными речами и пристойными словами». С ДОСТОИНСТВОМ ПРИ ИСПОЛНЕНИИ – демонстрируя отличную манеру оратора: громкий голос, красивую позу, уместные жесты и мимику – т.е. определённый артистизм, недаром АСТIО Цицерон понимал как лицедейство. А вот Кони, напротив, считал, что в манере оратора – прокурора - никакого лицедейства быть не должно: важно говорить, уважая человеческое достоинство подсудимого, говорить, строго взвешивая каждое слово и тщательно доказывая каждый тезис, не забывая при этом о богатстве родного языка. Каждое время, каждый народ вносит свои коррективы в риторическую традицию, руководствуясь лучшими достижениями предшествующих поколений.

2.ПЛАН И ЭПИСТЕМА. План – костяк, позвоночник речи, на котором держится вся композиционная структура. Работать над планом приходится на всех этапах докоммуникативной фазы речи. Сначала составляется предварительный план, который может лишь повторять основные структурные элементы: вступление, основная часть, заключение. Здесь уместно отметить, что начинать составление текста речи следует с основной части, а когда она будет готова, приступать к конструированию так называемой «риторической рамки» - написанию заключения и вступления. Я не оговорилась: вступление пишется последним, когда уже сформулированы выводы и предложения по решению поднятых в речи проблем. При такой технологии создания текста легче выполнять и риторическую фигуру «круг речи». Окончательный вариант плана должен быть развёрнутым – таким, чтобы, заглянув в него, можно было выступать без опоры на текст. Надо помнить: оратор – это человек, произносящий речь, а не читающий текст, не отрываясь от «бумажки».

Именно таких выступлений вправе ждать от юристов наши присяжные заседатели.

Как достичь такого мастерства? Для этого знание предмета речи должно быть эпистемическим. Эпистема – высший тип знания: оратор обязан в совершенстве владеть предметом речи, знать гораздо больше своих слушателей, т.е. быть компетентным.

3.ТЕЗИС или ЛОЗУНГ. Из курса логики нам хорошо известно, что тезис – это положение, которое требует доказательства, обоснования. Доказательной, убедительной должна быть всякая претендующая на влиятельность речь. Судебная речь, как никакая другая, является влиятельной, она всегда рассчитана на поиск и нахождение истины во имя торжества Закона и Справедливости, следовательно она должна состоять из тезисов и аргументов.

«Лозунг» в переводе с немецкого означает «призыв» - такой может быть и, как правило, является агитационная митинговая речь, цель которой побудить к действию людей уже знакомых с проблемой, требующей решения, доказывать им ничего не надо, надо только «бросить клич», но такую речь надо произнести с определённым пафосом, что, разумеется,

требует подготовки. Однако, лозунговой никоим образом не имеет права быть речь в суде. Строгая логичность, доказательность, соответствие букве и духу Закона – вот отличительные черты этого рода речи.

Таковы основные категории и правила классической риторики, воспринятые и используемые современной неориторикой – наукой о речевом воздействии, об эффективном общении. Знание этих категорий, усвоение законов, которые будут рассмотрены в следующей лекции, следование правилам – основа формирования ораторских умений и навыков подготовки и произнесения влиятельной публичной речи, а именно такой – влиятельной – обязана быть речь в суде.

4.ПРАВИЛО КВИНТИЛИАНА. «Оратор должен говорить так, чтобы его понимали и при невнимательном слушании. Всякое слово, которое ни убедительности, ни украшению речи не служит, следует считать погрешностью».

Лекция 2. ТЕМА: ЗАКОНЫ РИТОРИКИ.

Закон - связь и взаимозависимость каких-либо явлений действительности; необходимое и устойчивое отношение между явлениями. (С.И.Ожегов.Словарь русского языка – М.: «Русский язык», 1989, с. 210.).

Теоретики неориторики насчитывают семь законов этой науки. Для удобства запоминания составим формулу:

Р = К + А + С + Т + СВ + ЭО + СА,

где: Р – риторика, далее перечисление и суть законов, которыми следует руководствоваться при создании и произнесении публичной речи.

К – концептуальный закон. Концепция слово многозначное. В данном контексте будем употреблять его в значении: основная мысль, руководящая идея. Чтобы выполнить требования этого закона, нужно:

а) найти, что сказать;

б) систематизировать материал;

в) всесторонне проанализировать предмет речи;

г) сформулировать основную идею сообщения и далее:

д) выделить в речи главное;

е) отделить его от второстепенного;

ё) придерживаться последовательности изложения;

ж) предвидеть воздействие предмета речи на аудиторию.

А – закон моделирования аудитории, т.е. той совокупности слушателей, перед которыми придётся выступать. О слушателях надо знать: социально-демографические характеристики (пол, возраст, нац.состав, уровень образования); индивидуально-личностные хар-ки (образ мышления, тип поведения).

С – стратегический закон риторики требует от оратора установить цели речевой деятельности (зачем говорю?); противоречия в исследуемых проблемах и пути их решения; чётко сформулировать главный тезис выступления и собственную позицию.

Т – тактический закон требует от оратора заинтересовать аудиторию, вызвать слушателей на размышление, вывести их на уровень обсуждения предмета речи.

СВ – словесное выражение – формирование текста речи, совершенствование речевого мастерства, знание богатств родного языка, умение их использовать.

ЭО – закон эффективности общения требует системных действий. Оратор должен управлять своим поведением (умение «держать себя в руках»), уметь управлять аудиторией, удерживать её внимание до конца выступления. Наконец – уметь корректировать подготовленный текст по ходу выступления.

СА – системно-аналитический закон требует от оратора умения оценить собственное выступление (самоанализ, рефлексия); умение анализировать и оценивать речевую деятельность других ораторов, т.е. умение быть слушателем , ибо процесс общения – процесс двусторонний. Эти умения по мере накопления опыта помогают совершенствовать мастерство своих публичных выступлений.

Совокупность этих законов может быть расценена как квинтэссенция всех достижений риторической мысли от античности до наших дней.

************************

Риторика необходима человеку любой профессии независимо от того, связана ли его деятельность с умением общаться и хорошо говорить. Личностные качества, развиваемые риторикой, дают возможность человеку гораздо полнее реализовать себя, развивают способности в выбранной профессии – тем более профессии ЮРИСТА.

14