- •1. Основные историко-педагогические этапы развития теории и практики воспитания военных кадров в России.
- •2. Проблемы, противоречия современной системы воспитания и тенденции её развития.
- •Объективные предпосылки разработки новых концептуальных подходов к воспитанию военнослужащих.
- •2.Сущность и содержание Концепции воспитания военнослужащих Вооруженных Сил Российской Федерации
- •Сущность Концепции воспитания военнослужащих вс рф
- •1. Заместитель командира подразделения по воспитательной работе - непосредственный организатор и руководитель воспитания личного состава.
- •1. Планирование и организация воспитательной работы в роте
- •2. Закономерности воспитания военнослужащих. Принципы воспитания как исходные руководящие педагогические положения.
- •1. Личный состав подразделения как объект системы воспитания.
- •Объекты системы воспитания:
- •2. Воспитание, самовоспитание, перевоспитание военнослужащих. Педагогические функции заместителя командира подразделения по воспитательной работе и особенности их реализации в подразделении.
- •2. Сущность, содержание и особенности руководства и управления системой воспитания в подразделении. Алгоритм (цикл) управления системой воспитания:
- •2. Организация, содержание и методика управленческой деятельности по воспитанию офицеров подразделения.
- •1. Социально-педагогическая характеристика солдат и сержантов, проходящих службу по призыву.
- •1. Военнослужащие-женщины как объект воспитательной деятельности в воинской части.
- •1. Характеристика целей воспитания в свете религиозной антропологии. Естественный нравственный закон - универсальная основа воспитания военнослужащих.
- •3. Основные направления управленческой деятельности заместителя командира подразделения по воспитательной работе по реализации комплексного подхода. Планирование воспитательной работы.
- •1. Сущность и содержание государственно-патриотического воспитания военнослужащих.
- •2. Основные пути и методы организации самовоспитания военнослужащих. Руководство самовоспитанием личного состава подразделения.
- •1. Понятие о педагогическом диагностировании.
- •Этапы педагогической диагностики и прогнозирования отклоняющегося поведения военнослужащих по призыву
- •3. Основные средства профилактики и перевоспитания трудных военнослужащих. Управление комплексом форм превентивной деятельности.
- •Комбинация методов, приёмов, средств и форм процесса предупреждения и преодоления отклоняющегося поведения у военнослужащих
- •1. Особенности теории и практики формирования уставных взаимоотношений в подразделении.
- •2. Сущность и содержание процесса педагогической профилактики суицидального поведения у военнослужащих. Педагогическая диагностика суицидального поведения.
- •Комплекс организационных и педагогических превентивных воздействий и взаимодействий по профилактике суицидальных явлений в части (на корабле)
- •Методика педагогического превентивного взаимодействия с военнослужащими, предрасположенными к аффективному поведению
- •Методика педагогического превентивного взаимодействия с военнослужащими, предрасположенными к истинному суицидальному поведению
- •Алгоритм превентивного взаимодействия офицера с военнослужащим в период подозрения пресуицида
- •1. Сущность и содержание педагогического мастерства офицера.
- •1. Сущность, содержание и структура процесса изучения военнослужащих подразделения.
- •1. Содержание и особенности индивидуального и дифференцированного подхода в деятельности заместителя командира подразделения по воспитательной работе.
- •1. Организация индивидуально-воспитательной работы с офицерским составом подразделения.
- •План воспитательной работы руководящего состава части и подразделений по приёму и вводу в строй офицеров-выпускников военных училищ в войсковой части 00000
- •Карта сд пд
- •2. Организация индивидуально-воспитательной работы с военнослужащими-женщинами.
- •1. Требования личностно-социально-деятельностного похода к анализу и оценке воспитательной работы.
- •2. Педагогическая характеристика основных методов сбора и обработки информации.
- •1. Методика анализа и оценки эффективности воспитания в различных видах деятельности, военнослужащих.
- •1. Педагогическая техника как составная часть педагогического мастерства офицера. Методика самосовершенствования офицеров в области педагогической техники.
- •2. Деятельность заместителя командира подразделения по воспитательной работе по совершенствованию индивидуальной педагогической техники.
- •2. Педагогическая культура офицера - важнейшее условие повышения эффективности учебно-воспитательного процесса в подразделении.
1. Военнослужащие-женщины как объект воспитательной деятельности в воинской части.
Излагая "Краткий курс женской логики" Н.В.Минаева приводит три "закона женской логики" Условное название первого - "закон микроскопа". Суть его в следующем. «Женщина наделена особой способностью разглядеть в наблюдаемом объекте мелочные детали. Однако из-за настройки на "мелочи", она не может одновременно увидеть весь объект и соразмерить увеличенную "микроскопной" деталь с ее реальным размером. При этом чаще всего женщина воспринимает лишь общие качества рассматриваемого объекта и его назначение, а внутренний механизм данного объекта остается за пределами ее внимания».
Поскольку в воображении женщины очень быстро "муха превращается в слона", то она оказывается не в силах сдержать свои чувства. На этом этапе начинает действовать "закон шаровой молнии". Как известно, имея очень большой электрический заряд, молния несет опасность окружающим в силу непредсказуемости своего движения, места и времени разряда. Таким образом, повышенная эмоциональная энергия женщины и неожиданные действия можно считать одной из психологических закономерностей.
Последующие действия женщины предстают как следствие третьего закона: "...Чем хуже, тем лучше". При этом она уподобляется выпущенному из пушки снаряду, который попадает точно в цель. Как правило, прицел оказывается верным и снаряд-"женщина" разбивает своего врага. Правда при этом от нее самой остается лишь скелет-сердечник. Но женщина не замечает потерь, ведь противник-то повержен.
2. Особенности организации и содержание управления воспитательной работой с разлитыми категориями военнослужащих-женщин.
1. Характеристика целей воспитания в свете религиозной антропологии. Естественный нравственный закон - универсальная основа воспитания военнослужащих.
Эффективность воспитания военнослужащих в сфере религии обусловлена целым рядом факторов:
Во-первых, важнейшее значение имеет положение о богоустановленности морали. Это обусловливает абсолютность моральных предписаний. Мораль по своей природе нуждается в прочной основе (абсолюте), которая должна возвысить ее над сиюминутной житейской обыденностью. Этим абсолютом в нравственной жизни для верующих людей есть БОГ и его заповеди. Благодаря такому абсолюту именно в религии как нигде четко и однозначно решается вопрос о критериях добра и зла. Каждый верующий человек имеет четкое знание того, какой тип поведения и образ жизни является праведным и какой неправедным.
Во-вторых, в религии всегда есть идеальный пример, призванный служить для человека в качестве цели его собственной жизни: / “Будьте совершенны как совершенен Отец ваш небесный” - МФ., 5.48/.
В-третьих, в религии есть постоянный “контроль” за качеством исполнения требований, предъявляемых к человеку. Богом контролируются не только все поступки человека, но и его мысли. Это, безусловно, существенно влияет на поведение человека.
В-четвертых, в религии до самой высшей степени возможного воздействия на человека доведены, пользуясь военным языком, “меры наказания и меры поощрения”. Так, например, каждый христианин постоянно помнит, что после смерти ему предстоит предстать перед Богом, держать ответ за свою земную жизнь и по результатам этого ответа отправиться в рай или ад.
Понятно, что наличие таких альтернатив в загробной вечной жизни во многом определяют всю земную жизнь человека и его поведение, в частности.
В-пятых, религия никогда не отказывает оступившемуся человеку в надежде на исправление, на возвращение к праведной жизни, давая тем самым ему исправить свое поведение.
В-шестых, эффективность нравственного воспитания в сфере религии и, в частности, в христианстве обусловлена тем, что полученные нравственные знания постоянно подкрепляются таинством покаяния. В соответствии с сущностью и содержанием этого таинства верующий должен регулярно исповедоваться в своих грехах, причем не только в безнравственных поступках, но даже в мыслях о них. Важно отметить, что исповедь происходит без свидетелей, а священник обязан хранить ее в тайне. Таким образом, создаются условия для предельной правдивости кающегося, без чего истинное воспитание вряд ли возможно.
Священник не только выслушивает кающегося, но и дает ему советы, наставляя, стремясь исключить повторения приведших к покаянию проступков.
Кроме того, когда кающийся беседует со священником, он считает его посредником между собой и Богом, то есть высокоавторитетным лицом. Не трудно представить себе сколь эффективна эта система, если исповедь и покаяния становятся нормой повседневной жизни и продолжаются с детства и до конца жизни.
Откровенная беседа с высокоавторитетным лицом без свидетелей и, как принято говорить, от сердца к сердцу, - важнейший путь к воспитанию вообще и в сфере нравственности в особенности.