10 Доарійський період: індська цивілізація. (XXIII-XVIII ст. До н.Е.)

. Індія являє собою півострів, відокремлений від усього навколишнього світу двома океанами і гірським хребтом - Гімалаїв. Центральна частина Індії - Декан мало пристосована для життя, особливо в місцях з сухим кліматом.

Населення Індії відрізнялося строкатістю і різноманітністю. Корінне населення дравіди, Найбільші міста - Хараппа і Мохенджо-Даро. Велика увага в містах приділялася водопостачанню та системі каналізації. В Індії вирощували: пшеницю (двох сортів), ячмінь, кунжут, бобові. З домашніх тварин вівця, коза, корова, кішка, собака.

Мідь і бронза були основними металами, з яких виготовляли знаряддя виробництва, судини, зброя, ремісничі вироби. У цей час вже добре були відомі плавка, лиття і кування металів. Були побудовані храми і деякі скульптури.добре розвинена писемність.

Ведійський період: виникнення індійської цивілізації (XVIII-VI ст. До н.Е.)

У XVIII ст. до н.е. -Індоарійські племена. Основними їх заняттями були кочове скотарство і у меншій мірі землеробство. злаки: ячмінь, рис, пшениця, бобові. + скотарство: вівці, воли.Арійські племена жили в невеликих поселеннях. Майнова нерівність,рабство. Громади складалися з великих патріархальних сімей.

Поява станів - варн було пов'язано з розкладанням первіснообщинного ладу і розвитком суспільного та майнової нерівності. Військова знать склала варну кшатріїв, жерці - брахманів, вільні общинники утворювали варну вайш'їв, потім оформилася варна шудр, займали найнижче положення в соціальній ієрархії. релігійна система політеїзм - шанування великого числа богів і божеств, що відрізнялися антропоморфізмом. Найдавнішим пам'ятником духовної культури Індії є Веди,  які включають в себе збори гімнів («Рігведа»), пісень («Самаведа»), жертовних формул («Яджурведа»), магічних заклинань ( «Атхарваведа») та ін. текстів. На високому рівні знаходилася медицина

До середини VI ст. до н.е.- держава Магадха, засновником якого був цар Бімбісари а деякі райони Північно-Західній Індії в кінці VI ст. до н.е. Увійшли до складу Ахеменидской імперії.

Буддійський період: релігійна реформація (V-III ст. До н.е.)

На зміну державі Магадха прийшла держава Маур'їв- посилення монархічної влади та поступове падіння ролі інститутів племінного управління.

В реліг. житті вчення Будди. включало послух батькам, повагу до старших , щедрість, незнищенні живих істот і т. д.,+ брахманізм.

Успіхи в землеробстві, і в ремеслі. + штучне зрошення. Відбувалося зростання міст, здійснювалися морські подорожі, що тривали по напівроку. В V-IV ст. до н.е. з'являються гроші (мідні і срібні) і розвивається грошовий обіг.

Рабство, складало життя стародавніх індійців.

У Магадхско-маурііскій період станово-кастовий лад вже не тільки склався, був одним з найважливіших факторів у структурі суспільства. Поділ на варни існувало поряд з основним поділом на класи.

Класична епоха: виникнення та затвердження індуїзму (II до н.Е.-V ст.)

Під II ст. до н.е. Північно-Західна Індія увійшла до складу Кушанської держави, Потім почала складатися нова потужна Гуптська імперія.

Надалі -подальший прогрес у розвитку сільського господарства, особливо землеробства.-вирощували рис. Відомі були пшениця, ячмінь, сезам, бобові, сочевиця, а також огірки, бетель, цибуля, часник,

Держава, як і раніше намагалося тримати під своїм контролем земельний фонд, а громада - загальмувати розвиток приватного землеволодіння, але процес зосередження землі в приватних руках неухильно розвивався. Умови життя рабів трохи облегшені.

Поступово намітилися зміни і в релігійному житті. Стався занепад буддизму, на який все більший вплив чинив Індуїзм. У буддійських монастирях з'явилися навіть зображення індуїстських божеств. Сам Будда був оголошений одним з втілень бога Вішну. К VIII-XV ст. індуїзм остаточно асимілює всі індійські релігійні напрями.

 Перші століття нашої ери ознаменувалися важливими науковими досягненнями. розвиток отримали математика, астрономія, медицина, хімія. З'являються наукові трактати по різних наукових дисциплін.

Індія в період феодалізму: початок іноземного впливу (V-XVI ст.)

Індійська форма феодалізму відрізнялася від європейської, зокрема, переважанням державної власності на землю. В Індії ієрархічна структура панівного класу була слабо розвинена. Землевласник, як правило, не вів свого манориального господарства, тому панщини не існувало. Примусовий неоплачувану працю застосовувався більшою частиною лише на будівництві фортець, зрошувальних спору.

11.