9) Внешняя политика России во 2ой половине 16 веке.

Главной проблемой на протяжении трёх столетий стало завоевание выходов к морям, без чего было невозможно развитие внешней торговли и развитие страны в целом.

- Ливонская война (1558-1560). Удача сопутствовала русским войскам. Орден был разгромлен и прекратил своё существование. Однако европейским государствам был невыгодно такое решение, поэтому земли ордена были поделены между Швецией , Данией и Речью Посполитой. Борьба с коалицией этих сильных противников на втором этапе войны оказалась Московскому царству не под силу, особенно после введения опричнины и репрессий в отношении части административно-военной элиты страны. Росси пришлось идти на уступки, и по подписанным договорам мы не получили почти ничего.

- 1569 год - объединение Литвы с Польским королевством. Пока не окрепло новое государство, Россия оттяпала у него земли и Смоленск. Но во главе встал король польский Стефан Баторий. Нам стало худо. Поляки стали давить, осадили Псков в 1581-1582 гг. Срочно заключили мир. Россия потеряла все свои приобретения в Ливонии и Белоруссии. «Балтийский вопрос» о выходе к морю решить не удалось.

- На восточном направлении дела шли лучше. Победы над Казанским и Астраханским ханствами означали контроль над всем бассейном Волги и возможность торговли с Персией, - завершение объединения Москвы (подавления восстаний в Новгороде в 1478 и в Твери в 1485 годах). Оформление государственности – герб, символику, скипетр, шапку Мономаха, само название «Россия» позаимствовано из Византии. Россия считается Третьим Римом.

- территория увеличивается в 6 раз!

Василий 3 (1505-1533) – в годы правления сына Ивана третьего – Василия третьего (1505-1533гг) процесс объединения русских земель был завершен и новый государственный строй продолжал укрепляться. Василий третий правил решительно, самодержавно, как тогда говорили, «сам третий у постели», т.е. с ограниченным кругом лично преданных ему помощников. Василий третий связан, прежде всего, с личностью его сына Ивана четвертого, получившего прозвище Грозный, который был одним из самых кровожадных правителей.

Вопрос 10. Смутное время.

Иван Грозный:

- Иван (убит папашей)

- Дмитрий (убит в Угличе, последний наследник престола Рюриковичей)

- Федор (слабоумен, фиктивный царь при Б. Годунове, который женил его на сестре)

После смерти в 1591 году Дмитрия и в 1598 году Федора Земский собор избрал на царствование Бориса Годунова. Неоднозначная реакция в обществе.

Голод 1602-1603 гг. и неспособность власти справиться с ним нанес огромный урон царю (царь всесилен же) + к этому всему невыясненные обстоятельства смерти Дмитрия выразились в недовольствах народа Борисом Годуновым. Он сам умирает при невыясненных обстоятельствах в 1605 году.

Наступает период Смуты из-за:

1.Крестьяне недовольны гнетом.

2.Засилие бояр и их власти

3.Голод

4.Плохой царь, ожидание «хорошего царя».

Уложение определило взаимоотношения власти и общества на основе светских законов. Резко ограничивалось местное самоуправление, вводилась власть воевод. Новые законы ограничили права церкви. Утверждался приоритет светских правовых норм над церковными установлениями.

Соборное уложение навечно закрепило крестьян, работающих на частных землях, за их собственниками. Подтверждался запрет перехода крестьян к новым владениям в Юрьев день. Крепостнические отношения распространялись теперь на государственных и дворцовых крестьян, которым запрещалось покидать свои общины, и они также подлежали бессрочному сыску. Социальная структура российского общества была закреплена законом и не могла меняться. Социальная мобильность была крайне ограничена. В целом "Соборное уложение" стояло на защите интересов самодержавной монархии, господствующего класса феодалов, узаконив окончательное оформление крепостничества и тенденции перехода к абсолютизму в государственно-политической жизни России.

Новым явлением было усиление связи феодального хозяйства с рынком. Наряду с развитием внутренней торговли росла и внешняя. Центрами русской торговли с Западом являлись Архангельск, Новгород, Псков, Смоленск. Со странами Востока торговля шла через Астрахань.

11) Политическое развитие России при первых Романовых. Реформы Никона и церковный раскол.

В январе 1613 г. в столице собрался земский собор из почти 700 представителей от дворянства, бояр, духовенства. В результате был выбран шестнадцатилетний Михаил Романов (1613-1645).

Для проведения реформ необходимо было добиться внешнеполитической стабильности. 27 февраля 1617 г. - подписан русско- шведский мирный договор (Россия вернула Новгород, но потеряла выход в Финский залив). 1 декабря 1618 г. было заключено перемирие между Россией и Польшей, к которой отходили смоленские и черниговские земли.

В 1625г. царский титул включает в себя титул «самодержец». Изменяется значение Боярской думы, окончательно потерявшей правительственные функции.Усиливалось значение приказов (Поместного, Посольского, Разрядного).

Июне 1645г. - вступление на престол старшего сына Михаила- Алексея Михайловича - в России началось утверждение абсолютизма В 1649 г. был принят новый свод законов «Соборное уложение» Алексея Михайловича.»Уложение учитывало сословные интересы землевладельцев и посадской верхушки. Государство брало на себя бессрочный сыск беглых. “Уложение” запрещало церкви приобретать новые земли. Для управления вотчинами монастырей и духовенства учреждается Монастырский приказ. При Алексее Михайловиче происходит вхождение Украины в состав России. Эти события вызвали войну между Речью Посполитой и Россией, закончившуюся Андрусовским перемирием.

В 1676г. на престол вступил Фёдор Алексеевич который отменил местничество,-систему при которой при назначении на должность учитывалось заслуги рода и его богатство.

Церковные реформы Никона.

Церковная реформа диктовалась необходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства. Расширение связи с Украиной требовало введения одинаковой церковной обрядности во всём православном мире. Распространение книгопечатания открывало возможность унификации церковных книг.

Патриарх Никон начал реформу по унификации церковных обрядов и установлению единообразия ведения церковной службы.

Реформы проводящиеся в условиях массового народного недовольства, вызвали протест со стороны части бояр и иерархов церкви. Произошёл раскол в русской церкви. Приверженцы старых порядков- старообрядцы- отказывались признать реформу. Внешне, разногласия между Никоном и его противниками сводились к тому, по каким образцам –греческим или русским- унифицировать церковные книги. Спор м-ду ними шёл о том как следует крестится- двумя или тремя перстами. Как совершать крестный ход – по ходу солеца или против. Раскол стал одной из форм социального протеста народных масс, связавших ухудшение своего положения с реформой церкви.