
- •Практическое занятие ? 2 жанрообразующие факторы романа о тристане и изольде
- •Художественные тексты
- •Исследовательская литература
- •I. Источники легенды о тристане
- •2. Структура легенды о тристане (с точки зрения судьбы Тристана, как выражение жанровой романной концепции)
- •3. Образы персонажей в отношении к романному герою тристану
- •4. Концепция куртуазной любви в романе и функция мотива любовного напитка
- •5. Эволюция концепции любви в вариантах романа о тристане
- •Приложение к практическому занятию ? 2 Материалы к индивидуальному сообщению по теме: «эпос и роман»
- •Материалы к индивидуальному сообщению по теме: «истоки рыцарского романа»
- •Материалы к индивидуальному сообщению по теме: «французский рыцарский роман» на практическом занятии по зарубежной литературе средних веков и эпохи Возрождения
3. Образы персонажей в отношении к романному герою тристану
Легенда о Тристане - это история взаимоотношений героя с целым рядом персонажей. Но во взаимоотношениях лишь с тремя персонажами раскрывается характер Тристана и, собственно, реализуется легенда. Это король Марк, Изольда Белокурая и Изольда Белорукая.
Король Марк – дядя Тристана. Но не этим определяются их отношения. Тристан называет Марка чаще не «дядей», а «отцом», и король относится к племяннику не как к обычному родственнику.
Марк – слабый король. Он не снаряжает военных отрядов, не бьется с воинственными соседями, он безропотно готов платить тяжелую и унизительную дань ирландцам. Он позволяет своим баронам спорить с ним и угрожать ему смутой.
Тристан для Марка как для слабого короля очень удобен. Это готовый наследник. Его не надо воспитывать, направлять, подталкивать. И он родственник, что снимает споры о законности передачи ему престола. Но, кроме того, лично Марку Тристан очень симпатичен: не только многочисленными знаниями и умениями, о которых говорилось уже. Симпатичен своей добротой, отзывчивостью, бескорыстием. Марк, конечно, очень одинок. У него нет ни одного друга. Только враги и завистники.
Мятежные бароны заставляют Марка жениться. Их желание – и впредь иметь дело со слабым королем. И он уступает баронам. В столкновении Тристана и баронов Марк всегда на стороне племянника. Марк испытывает к нему отцовские чувства, но всего дороже ему покой и стабильность. Поэтому, принимая в свой дом блудную жену после трех лет отсутствия, веря в ее невиновность, он все-таки удаляет Тристана. Эта разлука последовала после знаменитой сцены в лесу. Сцена – вершина в развитии характера короля Марка. Здесь он совсем не смешон, каким мог бы показаться из-за своей наивной доверчивости, отрицающей всякую логику и здравый смысл. Он дарует любовникам, тяжко его оскорбившим, жизнь, хотя мог отнять ее. И он оставляет свой меч, свой перстень и свою перчатку, напоминая о своих правах мужа, сюзерена и короля. Типично феодальный жест. В этой сцене весь Марк: для него главное – покой, он убеждает себя, что отношения любовников безгрешны; он великодушен, добр, широк душевно. Эти высокие моральные качества Марка и лежат во многом в основе конфликта.
Дочь ирландского короля – характер более цельный и сильный, чем Тристан и Марк. Она – человек одного порыва, одной страсти – яростной и целеустремленной. Она совсем не похожа на героинь куртуазной литературы. В ней много языческого, варварского. По народным представлениям она – колдунья; то есть знахарка, сведущая в таинственных свойствах трав, в сокровенных приметах и заговорах, в вещих снах и знамениях. Как натура импульсивная, Изольда легко переходит от яростного гнева к не менее пылким ласкам. Самый яркий в этом отношении эпизод – попытка умертвить Бранжьену. Столь же решительна Изольда, когда узнает в выздоравливающем Тристане убийцу Морхольта...
Полюбив Тристана, она всецело отдается этой любви. Она, конечно, не любит Марка, и до сцены с напитком мечется от бешенства: она не может простить молодому человеку, что, завоевав ее в поединке, он пренебрегает ею и передает ее другому. Считается, что Изольда полюбила первая. Но это не существенно. Важнее, что оба любят раньше эпизода с приворотным зельем. Любовный напиток лишь обостряет чувства обоих.
Человек одной страсти и одной цели, она отдается любви без колебаний. В ее душе нет конфликта.