Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Человек и Мир Христоматия по философии(часть 2)....doc
Скачиваний:
21
Добавлен:
08.12.2018
Размер:
1.21 Mб
Скачать

Содержание

Часть 4.

Часть 4 3

ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 3

Философская антропология 3

Х.П. Рикман 3

О человеческой природе 9

Френсис Бэкон 9

Жюльен Офре де Ламетри 11

Никколо Макиавелли 12

О сущности человека 15

Владимир Соловьев 15

Фридрих Ницше 21

О трёх превращениях 24

О сострадательных 25

Макс Шелер 27

Счастье как предназначение человека 33

Аристотель 33

О человеке и его достоинствах 36

Жан де Лабрюйер 36

О человеке и его добродетелях 36

Франсуа де Ларошфуко 36

Разум как высшее благо человека 38

Луций Анней Сенека 38

Предназначение человека и смысл его жизни 40

Конфуций 40

Любовь как сущностная характеристика человека 44

Эрих Фромм 44

Владимир Соловьев 48

Клайв С. Льюис 58

Привязанность 62

Игра как сущностная характеристика человека 79

Е. Финк 79

Человек и техника 83

Ж. Эллюль 83

О бессмертии и смерти 89

Б. Уильямс 89

Артур Шопенгауэр 106

Чем определяется ход мировой истории? 120

Иммануил Кант 120

Г.В. Плеханов 121

О материалистическом понимании истории 123

К. Маркс, Ф. Энгельс 124

Карл Маркс 124

Карл Маркс 125

О законах исторического развития 128

Огюст Конт 128

Гражданское общество и государство 131

Поль Анри Гольбах 131

Г.В.Ф. Гегель 140

Г.В.Ф. Гегель 141

О государственной власти 143

Никколо Макиавелли 143

Возможен ли прогресс человечества? 147

Огюст Конт 147

Юзеф Бохеньский 151

Альбер Камю 152

О смысле истории 155

Карл Левит 155

Об историческом развитии 164

Аврелий Августин 164

Френсис Фукуяма 166

Карл Поппер 170

Многообразие культур, цивилизаций и форм социального опыта 176

Карл Ясперс 176

Н.Я. Данилевский 179

Природа человека и его личность 182

Г.Э. Хенсгстенберг 182

СОДЕРЖАНИЕ 185

ДЛЯ ЗАМЕТОК

1 Быт. 1,20.

2 Имеется в виду философия Шопенгауэра, ставшая очень влиятельной в России начиная с 60-х годов прошлого века.

3 Я изложил общую сущность отвергаемого мною взгляда, не останавливаясь на второстепенных видоизменениях, которые он представляет у Шопенгауэра, Гартмана и др. В недавно вышедшей брошюре «Основной двигатель наследственности» (М., 1891) Вальтер пытается историческими фактами доказать, что великие люди являются плодом сильной взаимной любви.

4 Здесь и далее поясняю свое рассуждение примерами преимущественно из великих произведений поэзии. Они предпочтительнее примеров из действительной жизни, так как представляют не отдельные явления, а целые типы.

5 Бесплодные усилия любви (англ.).

6 Если скажут, что эти слова боговдохновенны, то это будет не возражение, а только перевод моей мысли на теологический язык.

7 «Подражание Христу» - религиозно-нравственный трактат, приписываемый Фоме Кемпийскому (1390-1471).

8 Дени де Ружмон (р. 1906) – швейцарский мыслитель.

9 Роберт Браунинг (1812-1889), Черлзь Кингсли (1819-1875), Ковентри Патмор (1823-1896) – английские поэты.

10 «Тристрам Шенди» - роман английского писателя Лоренса Стерна (1713-1768).

11 Дик и Маркиза – персонажи романа Чарльза Диккенса «Лавка древностей».

12 «Достоин любви», но также и «приветлив», «любезен», «мил» (лат.).

13 Бернард Бозанкет (1848-1923) – английский философ.

14 «Ненавижу и люблю» (лат.) – слова из стихотворения Катулла.

15 Чарльз С. Уильямс (1886-1945) – друг Льюиса, английский философ и писатель.

16 Томас Браун (1605-1689) – английский врач и мыслитель.

17 Джон Фишер – английский кардинал XVI в.

18 Святой Франциск – Франциск Ассизский (1181-1226) – итальянский проповедник, автор религиозно-поэтических произведений.

19 Бенжамен Констан (1767-1830) – французский писатель.

20 «Фауст» Гете, перев. Н. Холодковского.

21 Все, за что мы не беремся, противится нам потому, что оно имеет свою собственную волю, которую необходимо пересилить

22 «В гладиаторских боях мы обыкновенно презираем робких и униженно молящихся о пощаде; наоборот, мы хотели бы сохранить жизнь тех, кто храбр и мужественен, кто сам отважно предает себя смерти» (Циц[ерон]. «За Милона», гл.34).