
- •Человек и мир
- •Хрестоматия по философии
- •Книга вТоРая
- •Человек и общество
- •Омск 2001
- •О человеческой природе Френсис Бэкон
- •Жюльен Офре де Ламетри
- •Никколо Макиавелли
- •О сущности человека Владимир Соловьев
- •Фридрих Ницше
- •О трёх превращениях
- •О сострадательных
- •Макс Шелер
- •Счастье как предназначение человека Аристотель
- •О человеке и его достоинствах Жан де Лабрюйер
- •О человеке и его добродетелях Франсуа де Ларошфуко
- •Разум как высшее благо человека Луций Анней Сенека
- •Предназначение человека и смысл его жизни Конфуций
- •Любовь как сущностная характеристика человека Эрих Фромм
- •Владимир Соловьев
- •Клайв с. Льюис
- •Привязанность
- •Игра как сущностная характеристика человека е. Финк
- •Человек и техника ж. Эллюль Гуманный абсурд техники
- •Заключение
- •О бессмертии и смерти б. Уильямс
- •Артур Шопенгауэр
- •Чем определяется ход мировой истории? Иммануил Кант
- •Г.В. Плеханов
- •О материалистическом понимании истории к. Маркс, ф. Энгельс
- •Карл Маркс
- •Карл Маркс
- •О законах исторического развития Огюст Конт
- •Гражданское общество и государство Поль Анри Гольбах
- •Г.В.Ф. Гегель
- •Г.В.Ф. Гегель
- •О государственной власти Никколо Макиавелли
- •Возможен ли прогресс человечества? Огюст Конт
- •Юзеф Бохеньский
- •Альбер Камю
- •О смысле истории Карл Левит
- •Об историческом развитии Аврелий Августин
- •Френсис Фукуяма
- •Карл Поппер
- •Многообразие культур, цивилизаций и форм социального опыта Карл Ясперс
- •Н.Я. Данилевский
- •Природа человека и его личность г.Э. Хенсгстенберг
- •Содержание
- •Часть 4.
- •Часть 4 3
Предназначение человека и смысл его жизни Конфуций
Учитель сказал:
Не радостно ль
Учиться и постоянно совершенствоваться?
И не приятно ль
Видеть друга, идущего издалека?
Не тот ли благородный муж,
Кто не досадует, что неизвестен людям?
1.2 Цзы сказал:
Редко бывает,
Чтобы человек, почтительный к родителям и старшим,
Любил бы нападать на высших,
И не бывает вовсе,
Чтобы тот, кто не любил бы нападать на высших,
Любил бы затевать смуты.
Благородный муж трудится над корнем,
С установлением корня рождается путь.
Сыновняя почтительность и уважение к старшим–
Это и есть корень милосердия!
Учитель сказал:
Милосердие – редкость
При искусных речах и добропорядочной внешности.
Цзэн Цзы сказал:
Я на день себя трижды вопрошаю:
Остался ли я верен тем, для кого стараюсь,
И сохранил ли искренность в общении с друзьями,
И повторял ли то, что мне передавалось?
1.14 Учитель сказал:
Если благородный муж не думает о сытости
И не стремится жить в покое,
Проворно служит, осторожно говорит
И исправляется от приближения к пути,
Он может называться любящим учиться.
1.16 Учитель сказал:
Не печалься о том, что люди тебя не знают,
А печалься о том, что ты не знаешь людей.
2.1 Учитель сказал:
Кто правит согласно добродетели,
Подобен северной звезде:
Стоит на месте
В кругу своих созвездий.
2.11 Учитель сказал:
Кто постигает новое, лелея старое,
Тот может быть учителем.
2.12 Учитель сказал:
Благородный муж не инструмент.
2.15 Учитель сказал:
Напрасно обучение без мысли,
Опасна мысль без обучения.
Правитель Айгун спросил:
Как привести народ к покорности?
Конфуций ответил:
Если возвышать прямых и отстранять кривых,
Народ сам покорится;
Если возвышать кривых и отстранять прямых,
Народ не покорится.
3.5 Учитель сказал:
У варваров при государстве –
Хуже чем у китайцев без него.
3.7 Учитель сказал:
Благородный муж ни в чём не состязается,
Когда ж обязан, то разве что в стрельбе!
Он поднимается, приветствуя и уступая,
Спускаясь, пьёт вино.
Он – благородный муж и в состязании.
Учитель, войдя в великий храм, спрашивал о каждой вещи.
Кто-то сказал:
Кто назвал сына человека из Цзоу, знающим ритуал?
Войдя в храм, спрашивал о каждой вещи!
Услышав это, Учитель изрёк:
Это и есть ритуал!
4.2 Учитель сказал:
Лишённый милосердия
Не может долго оставаться в бедности,
Не может постоянно быть полным радости.
Милосердный находит в милосердии покой,
А мудрый в милосердии находит пользу.
4.3 Учитель сказал:
Лишь милосердный человек
Умеет и любить людей,
И ненавидеть.
4.4 Учитель сказал:
Если стремиться к милосердию, не будет зла.
4.5 Учитель сказал:
Знатность и богатство –
Это то, чего так жаждут;
Если я их обретаю незаслуженно,
Ими не пользуюсь.
Убожество и бедность –
Это то, что люди ненавидят;
Если я их обретаю незаслуженно,
Ими не гнушаюсь.
Как может благородный муж добиться имени,
Если отвергнет милосердие?!
Благородный муж даже на время трапезы не забывает о милосердии,
И в спешке – непременно и тогда,
И под угрозой- непременно и тогда.
4.6 Учитель сказал:
Я не видел, чтобы тот, кто любит проявлять милосердие,
Ненавидел бы то, что лишено милосердия.
У любящих проявлять милосердие
Нет ничего, чтобы это превышало.
Кто ненавидит то, что лишено милосердия,
Тот проявляет милосердие
И не позволяет ничему из того, что лишено милосердия,
Его касаться.
Сможет ли кто-нибудь однажды проявить милосердие?
Я не видел тех, у кого бы сил для этого недоставало.
Может быть, они и есть,
Но я таких не видел.
4.12 Учитель сказал:
Когда исходят лишь из выгоды,
То множат злобу.
4.13 Учитель сказал:
Чего не обретут,
Если умеют править государством с уступчивостью по обряду?!
Что будет за обряд,
Если не умеют править государством с уступчивостью по обряду?!
4.14 Учитель сказал:
Не печалься о том, что нет места,
А заботься о том, чем себя утвердить;
Не печалься о том, что никто не знает тебя,
А стремись быть тем, кого могут узнать.
4.16 Учитель сказал:
Благородный муж научен справедливостью,
Малый человек научен выгодой.
4.17 Учитель сказал:
Увидев мудрого, стремитесь с ним сравняться,
Увидев недостойного, вникайте внутрь себя!
4.18 Учитель сказал:
Служа отцу и матери,
Их увещай не слишком;
А видишь, что не слушают,
Их чти, им не перечь;
А будут удручать тебя, ты не ропщи.
4.19 Учитель сказал:
При живых отце и матери
Далеко от них не уезжай.
А уедешь, непременно будь на одном месте.
4.20 Учитель сказал:
Сыновней почтительностью можно назвать то,
Когда в течение трёх лет не исправляют пути отца.
4.21 Учитель сказал:
Нельзя не помнить
Возраста отца и матери:
Чтобы не радоваться
И в то же время не бояться,
4.22 Учитель сказал:
Благородный муж стремится говорить косноязычно,
А действовать искусно.
4.25 Учитель сказал:
Добродетель не бывает одинокой,
У неё непременно есть соседи.
Цзыгун сказал:
Чего я не желаю, чтобы другие делали мне,
То я желаю не делать другим.
Учитель сказал:
Сы, это для тебя недостижимо.
Когда Цзы Лу чему-либо внимал,
Но выполнить не мог,
Тогда боялся лишь ещё чего-нибудь услышать.
5.17 Учитель сказал:
Янь Пиньчжун владел искусством обещания с людьми:
Был вежлив и со старым другом.
Конфуций. Изречения // Семененко И.И. Афоризмы Конфуция. – М., 1987. – С. 263 - 269.