
- •Петр I в восприятии современников и потомков (XVIII в.) Содержание
- •Источники
- •Исследования
- •Методические указания
- •Петр I в оценке русских авторов XIX-начала XX в. Содержание
- •Глава I. Зарождение исторического взгляда на реформатора: н. М. Карамзин, а. С. Пушкин
- •Глава II. Споры западников и славянофилов о реформах Петра I
- •Глава III. Русская историческая наука о Петре I: с. М. Соловьев, в. О. Ключевский, п. Н. Милюков
- •Источники
- •Исследования
- •Методические указания
- •Петр I: личность преобразователя Содержание
- •Источники
- •Исследования
- •Методические указания
- •Крестьянской вопрос и русское общество в эпоху екатерины II. Содержание
- •Источники
- •Методические указания
- •Князь г. А. Потемкин: личность и государственная деятельность.
- •Методические указания
- •Французская революция и екатерина II. Содержание
- •Источники
- •Исследования
- •Методические указания
- •Социально-политические возрения а. Н. Радищева
- •Н. И. Новиков и русское масонство Содержание Введение
- •Методические указания
Социально-политические возрения а. Н. Радищева
Содержание
Введение.
Глава 1. Формирование общественно-политических воззрений Радищева.
§ 1. Учеба в Лейпциге.
§ 2. «Жите Федора Васильевича Ушакова»: автобиографические истоки и идейно-философская структура.
Глава 2. .Философская и социально-политическая проблематика «Путешествия из Петербурга в Москву».
§ 1. Жанровая структура произведения.
§ 2. Проблема общественного переустройства.
Глава 3. XVIII век в оценке Радищева.
§ 1. Идейная структура стихотворения «Осмнадцатое столетие».
§ 2. Радищев и Французская революция.
§ 3. Радищев и пути развития отечественной культуры.
Заключение.
Источники
Биография Радищева, написанная его сыновьями. М.. 1959.
Радищев А. Н. Полню собр. соч.: В 3 т. М.; Л., 1938-1952.
Исследования
Корякин Ю. Ф., Плимак Е. Г. Запретная мысль обретает свободу. М., 1966.
Кулакова Л. И., Западов В. А. А. Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву». Комментарий. Л., 1974.
Лотман Ю. М. Из истории литературно-общественной борьбы 80-х годов. А. Н. Радищев и А. М. Кутузов // Радищев. Статьи и материалы. Л., 1950.
Лотман Ю. М. Был ли Радищев дворянским революционером? // Вопросы философии. 1956. № 3.
Лотман Ю. М. Радищев и Мабли // XVIII век. Сб. 3. М.; Л., 1958.
Лотман Ю. М. А. Н. Радищев и русская военная мысль в XVIII веке // Учен. зап. Тартуского госуниверситета. 1958. Вып. 67.
Лотман Ю. М. Отражение этики и тактики революционной борьбы в русской литературе конца XVIII века // Учен. зап. Тартуского госуниверситета. 1956. Вып. 167.
Лотман Ю. М. Руссо и русская культура XVIII века // Эпоха Просвещения. Л., 1967.
Лотман Ю. М. Руссо и русская культура XVIII – начала XIX века // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969.
Лотман Ю. М. Из комментариев к «Путешествию из Петербурга в Москву» // XVIII в. Сб. 12. Л., 1977.
Макогоненко Г. П. Радищев и его время. М., 1956.
Моряков В. И. Из истории эволюции общественно-политических взглядов просветителей конца XVIII века: Рейналь и Радищев. М., 1981.
Пугачев В. В. А. Н. Радищев: Эволюция общественно-политических взглядов. Горький, 1960.
Пугачев В. В. А. Н. Радищев и французская революция // Ученю. Зап. Горьковского университета. Сер. истоико-филол. 1961. № 52.
А. Н. Радищев. Материалы и исследования. М.; Л., 1936.
Семенников В. П. Радищев. Очерки и исследования. М.; Пг., 1923.
Скафтымов А. П. О стиле «Путешествия из Петербурга в Москву» А. Н. Радищева // Скафтымов А. П. Статьи о русской литературе. Саратов, 1958.
Старцев А. Н. Радищев в годы испытаний. Очерки. М., 1990.
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ
А. Н. Радищеву не повезло в отечественной историографии. Лежащая на нем печать первого русского революционера на протяжении многих десятилетий препятствовала объективному изучению этого оригинального мыслителя XVIII в. Среди огромного количества работ, посвященных его жизни и деятельности, подавляющее большинство «выпрямляло» его взгляды, оставляя в тени то, что «не работало» на создание образа несгибаемого революционера. И лишь небольшое количество исследователей старалось, преодолевая идеологические препоны, непредвзято разобраться в его довольно сложных теоретических воззрениях, включающих в себя как различные течения современной ему европейской общественной и философской мысли, так и традиции отечественной культуры. В настоящее время Радищев практически не изучается. В список литературы включены этапные, наиболее значительные в истории радищевоведении работы отечественных исследователей. Изучение этих работ позволит вам лучше понять идейный путь и духовные искания А. Н. Радищева в контексте его эпохи.
Во введении следует коротко остановиться на историографии и проблемах изучения Радищева. В первой главе покажите истоки формирования и становление общественно-политических взглядов Радищева. Хронологически этот период с 1766 г., когда Радищев становится студентом Лейпцигского университета, по 1790 г., когда в свет выходит главное его произведение «Путешествие из Петербурга в Москву». Важнейшим источником для изучения этого периода является «Житие Федора Васильевича Ушакова». Раскройте его проблематику и историческую основу, проследите, каким образом автобиографический материал переплетается с философским осмыслением реальности.
Вторая глава должна содержать в себе анализ «Путешествия из Петербурга в Москву». По своему жанру это художественно-философский роман. В нем бытовой материал получает философскую интерпретацию, которая служит основой для дальнейших преобразовательных выводов автора. Покажите, какими представлялись Радищеву пути общественного переустройства, каким образом в его мировоззрении переплетались реформатские и революционные идеи.
Третья глава посвящена осмыслению Радищевым своего века и путей развития отечественной культуры. Проанализируйте стихотворение «Осмнадцатое столетие» и определите, какие факторы повлияли на оценку Радищева XVIII в.? Какую роль сыграла в этом Французская революция и современные автору события отечественной истории? Для ответы на эти вопросы необходимо выйти за пределы текста стихотворения и еще раз обратиться к Путешествию из «Петербурга в Москву», а также к письма Радищева из ссылки. Как Радищев оценивает якобинскую диктатуру, Директорию. Обратите внимание также и на то, какими виделись Радищеву пути развития отечественной культуры. Для этого проанализируйте его отношение к древней Руси («К Российской истории»), к Петру I (см. «Письмо к другу, жительствующему в Тобольске, по долгу звания своего»), к В. К. Тредиаковскому («Памятник дактилохореическому витязю») и М. В. Ломоносову.
В заключении определите значение радищевских идея для дальнейших этапов русского освободительного движения.