II. Радость и удовлетворение

Когда приятные ощущения становятся в определенных условиях особенно интенсивными, мы называем такое со­стояние уже другими словами, говорим не об удовольствии, а о радости или удовлетворении. Эта возросшая интенсив­ность ощущений приобретается на двух основах – органи­ческой и интеллектуальной.

1. Некоторые представления, вызывающие ужас или гнев, отвращение или отчаяние, приводят к потрясению орга­низма: кровь отливает от головы, сердце бьется сильнее, перехватывает дыхание, иногда теряется дар речи. А потря­сение организма вызывает сильное возбуждение чувств, которое, соединяясь с воздействием самих представлений, во много раз усиливает их. Эти состояния обычно называют «аффектами», а также «эмоциями». Часто они имеют непри­ятную окраску: потрясение организма обычно вызывает что-то беспокоящее нас, представляющее какую-то угрозу для нас, враждебное по отношению к нам, да и само это потрясение обычно ощущается как неприятное, неприятны и ужас, и гнев, и отвращение. Однако бывают и приятные аффекты, например, вызванные представлениями, привле­кающими нас. И тогда возбуждение организма усиливает не неприятность, а именно удовольствие, благодаря чему

75

удовольствие приобретает такую большую силу, какая воз­можна только в аффекте. Аффект такого рода называется радостью¹.

Аффекты вызывают разные реакции: ужас побуждает к бегству, гнев – к нападению. Точно так же и радость связана с определенной реакцией, а именно со стремлением удержать то, что ее вызвало, то есть удержать источник ра­дости. Влюбленный не может отвлечь свои мысли от люби­мой, скупой – от денег. Мы ведем себя так, чтобы не упус­кать из вида того, что доставляет нам радость: если нас ра­дует вид моря, то мы всматриваемся в него неподвижно, а если вид проплывающих облаков, то мы долго провожаем их взглядами.

Внешне радость отличается от других приятных состоя­ний экспансивностью и бурностью, свойственными аффек­там. Люди, охваченные сильной радостью, громко выража­ют свои чувства, смеются, готовы прыгать, хлопать в ла­доши.

2. Во втором виде интенсивных приятных состояний? усиление чувств происходит не на органической, а на ин­теллектуальной основе. Эти состояния мы привыкли назы­вать уже не радостью, а удовлетворением. Его вызывает не только представление чего-то, но и суждение о нем; это суждение, если оно положительное, усиливает удовольствие удовлетворения, так же как ощущения усиливают радость.

Для того чтобы быть удовлетворенным чем-то, нужно, во-первых, познать то, что вызвало чувство удовлетворения, выработать суждение об этом. Удовлетворение имеет реф­лексивную природу. Часто оно возникает также на основе сравнения: мы бываем довольны не только тем, что хорошо, но и тем, что лучше другого, хотя оно и не хорошо само по себе. Во-вторых, мы бываем довольны не только отдельными моментами жизни, но миром, жизнью в целом; только

¹ Shand A.S. The Foundations of Character. Being a Study of the Tendencies of the Emotions and Sentiments. Ed. 2.1926, p. 271.

² Подобное разграничение находим у Ж. Дюма: «Есть спокой­ные радости не слишком богатые в проявлении чувств и мыслей, в ко­торых умственное возбуждение недостаточно и которые, в частности, характеризуются ощущением благополучия и силы, сознанием большого физического и умственного совершенства... Существуют, с другой сто­роны, бурные радости, для которых характерна умственная сверхак­тивность и особое чувство удовольствия, сопровождающее эту актив­ность: это чувство удовольствия не является исключительно чувством благополучия». (Dumas G. La Tristesse et la joie, ch. III, р. 118.)

76

интеллектуальные чувства могут иметь такой общий предмет. В-третьих, интеллектуальная удовлетворенность не бывает столь бурной и экспансивной, как радость. Удовлетворен­ность жизнью – нечто иное, чем радость жизни, и имеет другие проявления. Вместе с тем удовлетворение, так же как и радость, более интенсивно, чем обычное приятное состояние. Чувство, выражающее наше отношение к жизни – то, которое человек испытывает, осознавая свое счастье,– имеет скорее характер удовлетворения, чем радости. Но в балансе этой счастливой жизни радости могли бы занять более важное место, чем удовлетворение. Это различение немаловажно для психологии счастья.