Заключение

Вышеизложенные рассуждения показывают, что слово «совершенство», используемое во многих областях, имеет в них различное значение. Существует одно слово, но много понятий совершенства.

1. Собственное и точное значение оно имеет в матема­тике, где является названием некоторых чисел, названием, выражающим их необычность.

2. В физике и химии понятие совершенства также имеет

357

особое значение; оно обозначает модель, служащую для описания тел, хотя в действительности и не имеется таких тел, которые бы ему полностью соответствовали. Оно яв­ляется вспомогательной понятийной конструкцией.

3. Иногда это понятие используется в соответствии с его этимологией (совершенный = законченный) и первичным значением. Совершенно то, в чем отсутствуют какие-либо недостатки: так это понятие используется .в онтологии (совершенное бытие), а также в этике (совершенная жизнь – совершенный характер), как и в медицине (совер­шенное здоровье). В этих областях смысл понятия колеб­лется: оно понимается либо как идеальная модель, мера, либо как действительное приближение к модели,

4. Совершенным называется также то, что полностью соответствует своей цели. Так совершенство понимается в биологии (кто-то обладает совершенным зрением), а также в технике (часы, которые показывают точное время). Имен­но эти примеры – глаза и часы – приводил X. Вольф, философ, проявлявший особый интерес к понятию совер­шенства, И здесь возникает та же самая двойственность, однако совершенство понимается в большей степени как реальное приближение, а не как фиктивная модель.

5. Совершенно то, что полностью выполняет свои функ­ции. В этом смысле говорят о превосходном инженере или столяре в социальном плане. В сходном смысле это понятие используется в художественной критике, когда идет речь о совершенной технике в живописи или совершенном порт­ретном сходстве. И здесь снова смысл понятия колеблет­ся – или как идеальная его модель, или как близкая к нему реализация.

6. В эстетике же и общей теории искусства совершенст­во приписывается тому, что целиком гармонично, что по­строено по единому принципу. В этом смысле говорится о совершенстве Парфенона или «Одиссеи», так же описывал совершенство Палладий¹. Все эти способы понимания со­вершенства (2–6) различаются между собой, однако они имеют много общего. И все колеблются между идеалом и приближением к нему.

Однако о совершенстве говорят также в повседневной жизни в широком и узком значении, не совпадающем с

¹ Речь идет о Кафарове П. И. (1817–1878), русском китаеведе (в монашестве Палладий),– Прим. ред.

358

перечисленными выше. Это скорее случаи смешивания совер­шенства с другими высокими похвалами.

7. Совершенным называют то, что является просто очень хорошим. В этом смысле мы говорим, например, «превосход­но развлеклись», «превосходно отдохнули».

8. Совершенным также называют то, что является наи­высшим в своем роде (хотя бы это было и что-то плохое, как, например, когда Ларошфуко писал о «совершенных него­дяях»). Здесь perfectum смешивается с excellens.

9. Совершенство понимается также как то, что является наилучшим, как то, лучше чего не может быть. Так оно по­нималось в теологии, когда Декарт и Лейбниц называли бога совершенным, имея в виду что-то иное, чем модель (2), чем то, что не имеет никаких недостатков (3), что соответст­вует своей цели (4), что выполняет свои функции (5), что является гармоничным (6). Но и здесь имели место свои трудности и теологические споры.

С понятием совершенства, столь часто и много употреб­ляемым, связано также множество проблем. Самые общие таковы: познаваемо ли совершенство? достижимо ли оно? нужно ли оно? Первая проблема особенно актуальна в гно­сеологии, вторая – в этике, третья – в эстетике. И всегда следует ставить вопрос: как понимать совершенство, чтобы понять его наиболее совершенным образом.

359