
- •198 Лекция № 8. Обеспечение информационной безопасности лекция № 8
- •Учебные вопросы:
- •Информационные войны.
- •Информационно–психологические опасности. Рекомендуемая литература:
- •Перечень наглядных пособий и технических средств:
- •1. Плакат 8.1. Классификация информационных систем.
- •1. Информационные войны
- •Плакат 8.1. Классификация информационных систем
- •2. Информационно–психологические опасности
- •Выводы:
2. Информационно–психологические опасности
Способы информационно–психологического воздействия на человека известны с глубокой древности, но они всегда держались в глубоком секрете. В наше время многие психотехники получили широкую гласность, что позволяет увидеть возможные воздействия, зная определённые приёмы и алгоритм их реализации.
Любое воздействие извне может содержать: факты, правила, вопросы. В зависимости от состояния системы эти факты, правила, вопросы (цели) представляют собой либо целенаправленное воздействие (идет процесс обучения: как держать ложку, как произносить звук «ом» и т.п.), либо хаос (полученные факты делают известную ранее теорию неверной, или на вход поступило правило, противоречащее имеющемуся), либо являются невидимыми (мимо пролетела летающая тарелка, которой в модели восприятия мира системы в принципе быть не может, поэтому система её не видит).
Вполне возможно, что особенности той или иной системы полностью определяются соотношением в ней и для нее во входных данных целенаправленного, хаотического и невидимого воздействия.
Теперь представим себе пациента, который пришел на прием к психотерапевту. Причина в том, что что–то у этого пациента в его понимании или поведении не так как у всех. Чтобы выяснить, что именно не так, необходимо знать правила, которыми данный пациент руководствуется.
Как узнать эти правила?
С помощью вопросов.
Как изменить его модель мира, если она нуждается в изменении?
Изменить модель мира – это значит изменить множество правил, на которых она базируется.
Изменить правила – это значит либо скорректировать имеющиеся, либо навязать новые.
Скорректировать правило – это значит разрушить его на отдельные или взаимосвязанные факты и вопросы, а затем собрать заново, но уже несколько в ином составе.
Навязать правило – это значит упорно подавать его на вход системы, типа навязчивой рекламы: «Пейте дети молоко – будете здоровы».
При этом надо помнить, что просто так взять и навязать новое правило можно только тогда, когда это правило как–то связано со всем остальным знанием пациента и, по крайней мере, не противоречит ему. В противном случае оно может быть либо невидимо, либо неприемлемо.
Таким образом, просматриваются два направления изменения модели мира:
– грубое навязывание «правильных» правил;
– целенаправленная корректировка существующих.
Корректировка существующего правила предполагает следующие два этапа:
– разрушение «мешающих» правил. Это желательно сделать еще и для увеличения «строительного материала»;
– создание правила из имеющегося в распоряжении системы материала.
Для того, чтобы разрушить имеющееся правило, на вход системы должны быть поданы факты и вопросы, противоречащие этому правилу. При этом истинность их не важна, если, конечно, пациент не способен осуществить проверку.
Подобные факты разрушают существующую модель мира, являя собой образец хаотического воздействия, – количество фактов и вопросов возрастает, число правил сокращается.
После того, как модель претерпит значительное разрушение, наступает время формирования из обломков новых правил. Это достигается благодаря подаче на вход системы определенным образом скомпонованных вопросов и правил.
Таким образом, придуманные факты разрушают старые правила, заданные вопросы создают новые. Изложенный выше подход изменения модели мира называют принципом корректировки правил.
В условиях, когда вопросы и факты, составляющие целенаправленное информационное воздействие на перепрограммирование системы, поступают в нее с потоком любых других вопросов, фактов и правил, можно говорить о скрытом целенаправленном информационном воздействии.
Подобного рода воздействия называют суггестивным шумом.
Каждая информационная система постоянно живет в потоке суггестивного шума. И даже если этот входной поток один и тот же для всех, то все равно для каждой системы он индивидуален и неповторим, потому что каждая система воспринимает его, исходя из собственных возможностей по осмыслению и собственной структуры знания. Любая система, даже не осознавая этого, постоянно занята криптоанализом, выделяя из входного потока понятные только ей события и расшифровывая таким образом окружающий мир.
У каждой информационной самообучающейся системы есть своя криптограмма, свой индивидуальный криптографический ключ, составляющий сущность системы, и свой результат, представляющий собой индивидуальный и неповторимый мир.
Рассмотрим более подробно перепрограммирование информационных систем потоком входных данных. Различные религиозные учения изложенный выше принцип, принцип корректировки правил, использовали для распространения своих теорий или, говоря современным языком, для информационной иоздействия.
Начнем с одного из древнейших учений – учение Будды. При этом не будем вдаваться в сущность самого учения, а остановимся исключительно на технологии его распространении.
Исследователи буддизма, как правило, среди причин популярности учения отмечают его доступность простому народу (язык), направленность на жизнь простых людей, гуманизм, открытость для представителей любых каст. Однако все названное более относится к самому учению, а подобных учений в то время было немало, и не объясняет почему учение находило для себя носителей среди стольких поколений людей.
Чтобы любое знание способно было уцелеть в веках, для него должна быть создана соответствующая ему структура из его носителей. Именно этим путем и шло учение Будды. Вернувшись к людям и занявшись пропагандистской деятельностью, он столкнулся с полным неприятием – один против всех. Места для него не было, окружающий мир и ученики уже были поделены философами. Наличие учеников – это наличие определенной структуры, определенной «жизненной силы» того или иного знания.
Для того, чтобы внести в мир новое знание, требуется внести в мир носителей этого знания. Осознав это, Будда подается в ученики к аскету Касьяпе, у которого в то время было более шестисот последователей. Начинается кропотливая корректировка модели мира аскета Касьяпы. Столкнулись две модели, и одна из них поглотила другую, включив структуру ее носителей в себя. После того, как Касьяпа принял истинность учения Будды, за ним потянулись и все его ученики.
Теперь Будда уже был не один. Структура, элементами которой стали обращенные ученики, получила возможность наращивать «кожу» в виде различных уточнений классического буддизма, доработок, обоснований.
Основатель Христианства пробыл на земле очень короткое время, но сделал очень и очень много. Из всех известных человечеству учителей уроки Иисуса были самыми эффективными.
Как проводились уроки лучше всего демонстрируется Новым заветом.
1. Входные данные, рассказывающие об одном и том же явлении, поступают из различных источников (от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна и др.), т.е. их всегда можно сопоставить. При этом выяснится, что они совпадают чуть ли не до слова. С точки зрения современного информационного аналитика все сделано чрезвычайно грамотно.
2. Осуществляется обязательная предварительная подготовка общественного мнения перед любой серьезной информационной атакой:
– «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанн. Гл. 1);
– «После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти» (Лука. Гл.10).
3. Входные данные, которыми Иисус корректирует модель мира окружающих его, включают:
– факты–чудеса, подтвержденные различными источниками, которые более всего способствуют разрушению предшествующих информационных моделей:
«Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: «хочу, очистись». И тотчас проказа сошла с него» (Лука. Гл.5);
«...Но Иисус отпустил его, сказав: «Возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог». Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус» (Лука. Гл. 8).
«Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.
И ели и насытились все: и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов» (Лука. Гл. 9);
– вопросы (цели), заставляющие думать о житие:
«Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?»;
– готовые правила о том, как надо себя вести, для тех, кто сам не додумается:
«Ударившему тебя по щеке подставь и другую; и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку» (Лука. Гл. 6).
4. В речь Иисуса периодически вкраплены явные угрозы, направленные на сомневающихся:
«А кто отвергнет Меня перед человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.
И всякому, кто скажет худое слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святого Духа, тому не простится» (Лука. Гл.12);
«Нет, говорю вам; но если не покаетесь, все также погибнете» (Лука. Гл. 13).
Любая корректировка модели мира начинается с вопроса. Вопрос позволяет уточнить эту модель, факт – разрушить, и вопрос уже заново складывает из обломков новую модель мира.
В настоящее время у граждан России и бывшего СССР производится корректировка модели мира, навязываются новые взгляды и стереотипы поведения. Частично эта задача решается с помощью сети Интернет и современных информационных технологий.
Современные информационные технологии позволили резко повысить эффективность средств воздействия на психику людей и общественное сознание, создать новые формы скрытого манипулирования индивидуальным, групповым и массовым сознанием. Не случайно, в частности, за средствами массовой информации закрепилось сегодня понятие четвертой власти.
Не случайным является также появление и развитие на стыке информационной и социальной безопасности нового междисциплинарного направления в проблеме безопасности – информационно–психологической безопасности.
К числу новых форм «скрытого» воздействия на сознание (психику) можно отнести новые технологии средств массовой информации, психотронное оружие, сетевые технологии, позволяющие получать доступ к различной негативной информации, в том числе порнографического, националистического и другого характера, современные компьютерные игры, существенно влияющие на формирование сознания детей, и т.д.
В настоящее время разработано новое научное направление – компьютерные психотехнологии, которые преимущественно развиваются в России и США. Группа московских ученых разработала и уже практикует новый метод, позволяющий так глубоко проникнуть в тайники сознания, как Фрейду и не снилось. В перспективе изобретение компьютерного психоанализа, что может стать страшнее и мощнее изобретения атомной бомбы, потому что оно способно контролировать сознание. С американцами подписано соглашение о сотрудничестве, для того чтобы эти технологии не ушли в третьи страны.
С помощью компьютерного психосоматического анализа определяется, что нарушено в психике и почему, и проводится корректировка.
Компьютерные технологии позволяют направленно воздействовать на группу людей, а с помощью психокоррекции и на массы людей.
Выше указывалось о создании «вируса № 666», с помощью которого можно физически «убирать» «неугодных», работающих с ЭВМ.
Наше общество в последние годы открыто для различных религиозных конфессий, учений, сект и т.д., что позволяет лидерам указанных сообществ манипулировать сознанием людей.
Было установлено, что все процессы в организме человека подчиняются мозгу, а ключом к мозгу человека является состояние транса.
Поэтому стало ясно, что всем, кто хочет влиять на человека, необходимо изучить искусство погружения людей в трансовое состояние.
В обычной обстановке на человека сильнее воздействуют внешняя и внутренняя среда.
Человек испытывает внушения со стороны окружающей среды (обстоятельства жизни, люди, друзья, врачи), окружающих предметов (камни, телевизор), собственных мыслей, настроения и т.д.
Рассмотрим коротко некоторые закономерности внушающего воздействия одного человека на другого.
Наиболее эффективным является мысленное силовое внушение через бессознательное. В этом случае сознание обучающего и ученика (выступающего и слушающего) переводится в особый режим работы по специальной психотехнике. Для этого организуют группы (секты) духовного роста, буддизма и т.д., в которых обучают указанным психотехникам, а затем производится внушение, наиболее яркими являются Белое братство и Аум Сенрюко. В случае, когда ученик или группа слушателей не владеют необходимой психотехникой, при помощи специальных приёмов психологического воздействия добиваются у них заторможенного, максимально суженного сознания.
Наличие суженного сознания отмечается у астеников, у некоторых глубоко религиозных и суеверных людей, у лиц, ослабленных соматическими заболеваниями и др., а также у лиц, находящихся в удобной, располагающей ко сну позе, особенно если усилить эффект вызыванием чувства глубокого внутреннего покоя и умиротворения, приятной тяжести и тепла во всем теле, спокойного дыхания, сопровождаемого мерным звуком, утомлением глаз и т.д. Способствует сужению сознания и утомление, наступающее в вечернее время, а также пасмурная или дождливая погода, слабая освещенность (полумрак или свет синей лампы).
Технической основой внушения является умело выстроенная игра на развитом воображении и чувстве веры, поэтому внушаемость выше у тех, кто живо и активно включается в предлагаемую игру и старательно разыгрывает предлагаемую роль.
Благодаря эмоциональной поддержке воображение разыгрывается настолько, что легко удается внушить установку на любой психофизиологический сдвиг в работе организма отдельного человека или целой группы людей. От развитости воображения зависят достоверность и качество внушения, особенно если оно обеспечено устойчивым вниманием, достаточно хорошо работающей памятью и необходимым некритическим уровнем восприятия.
Внушение эффективнее, когда оно имеет эмоционально–смысловую насыщенность и сопровождается соответствующей мимикой, жестами и интонацией. Причем ключевые слова внушающий произносит четче, резче, напряженнее, эмоционально насыщеннее и обязательно в повелительной форме.
Классическим примером эффективного внушения может служить манера древнерусских жрецов произносить заклинания.
Непрямое внушение с отставным эффектом сильнее прямого, если внушаемые представления или действия не встречают сопротивления или даже поддерживаются и усиливаются слушающим благодаря его опыту.
Внушаемость выше у детей в возрасте 6 – 12 лет, особенно у девочек, причем внушающее воздействие будет сильнее, если оно усилено уже имеющимися представлениями. При этом следует отметить, что внушаемость будет повышена к тем представлениям, которые приняты или желательны для данного ученика. И, кроме того, чем полезнее и более ожидаема внушаемая информация, тем авторитетнее для ученика личность обучающего.
Природа феномена внушаемости лежит в предсоциальной жизни древнего человека (архантропа), который унаследовал свою биологическую зависимость от стадного чувства и чувства автоматического подчинения более опытному вожаку в стаде предлюдей, которые жили обычно по 20 – 30 особей с жестко установленным вожаком.
Действенности внушения служит придание внушаемой информации оттенка сугубой фактичности и подлинности, для чего постоянно делают ссылки на авторитеты, печать, телевидение, приводят яркие, убедительные факты, сообщаются фамилии, адреса и т.д.
Замечено, что внушаемость повышается в состоянии эмоционального возбуждения и страстного ожидания чуда. Чем выше вера и доверие, тем сильнее внушаемость. Внушение через чувства сильнее, чем через логические умозаключения.
Внушение намного эффективнее, когда воздействие оказывают не на одного человека, а на большую массу людей. Причем, если аудитория собралась не в первый раз и эмоционально возбуждена, то внушение более действенно.
Таким образом, внушаемость в группе повышается, и чем больше группа, тем лучше, так как начинают работать взаимовнушаемость и подражание, особенно если в группу внедрены «специальные» люди. В большой массе людей происходит психологическое заражение, причем признаки внушаемых ощущений ярче, когда именно однородные ожидания достигают крайнего напряжения. При коллективном внушении внушаемость отдельного человека часто больше зависит от реакции коллектива на оказываемые воздействия, чем от его собственных психофизиологических способностей.
Общность однородных переживаний большинства людей в аудитории обладает сильным дополнительным внушающим зарядом, причем психическое заражение усиливается, если оно переплетается с подражанием, особенно когда аудитория сама становится участником опытов. Сила внушения в этом случае увеличивается за счет естественного проявления телесных различных явлений – пульсации сосудов в височных областях, сердцебиения, ощущения жжения в кистях рук, тепло магнитного поля и т.д., особенно если внушающий специально указывает на эти признаки, как подтверждающие цель внушения.
Повышает внушаемость аудитории и специально подстроенный «неумный вопрос–сомнение», и убедительный «умный ответ» с фактической демонстрацией 100 % доказательства, а также привнесение в психотехнику внушения элементов тайны или чуда.
Так, иногда сообщение о мистических, чудесных фактах биографии и родословной внушающего лица усиливает его воздействие на аудиторию.
Правильное построение информации, позволяющее лучше ее понимать и усваивать, повышает ее внушающий эффект.
Итак, внушаемость, как считал русский академик психиатр В.М. Бехтерев, есть явление, свойственное всем и каждому. Оно глубоко коренится в природе человека и основано на прямом или опосредованном влиянии слова и других внушенных психических импульсов на ход мыслительных процессов, на действия и поступки, а также на все другие многочисленные физиологические и психические функции организма.
В современной медицине под внушением понимают подачу информации, воспринимаемую без критической оценки и оказывающую императивное влияние на течение нервно–психических процессов. Путем внушения могут вызываться ощущения, представления, эмоциональные состояния и волевые побуждения, а также оказывается воздействие на вегетативные функции без активного участия личности, без логической переработки воспринимаемого.
Внушение – это процесс воздействия на психическую сферу человека, связанный со снижением сознательности и критичности при восприятии и реализации внушаемого содержания, с отсутствием целенаправленного активного его понимания, развернутого логического анализа и оценки в соотношении с прошлым опытом и данным состоянием субъекта. Содержанию сознания, усвоенному по механизму внушения, в дальнейшем присущ навязчивый характер, оно с трудом поддается осмыслению и коррекции, представляя собой совокупность внушенных установок.
Контрвнушение – это объективно существующие свойства личности, которые в процессе любого общения стремятся осознанно или неосознанно влиять на процесс общения с целью влияния на партнера по общению. Это естественное свойство личности в норме позволяет сохранять личность в социуме. Но у очень многих людей контрвнушаемость развита настолько, что они всегда, в любой обстановке и при любых обстоятельствах, стараются навязать и внедрить в сознание своего партнера по общению только свои мысли, идеи, аргументы и т.д., при этом совершенно игнорируя ту информацию, которую пытается навязать противник.
Оказывается, что сопротивление и контрвнушаемость (то есть желание сохранить свои убеждения и навязать их собеседнику) на 60 % зависят от эмоциональной составляющей, а именно: от того на сколько симпатичны или несимпатичны друг другу участники общения.
С древних времен люди научились использовать эту закономерность, например, участником «общения» подставляли красивую девушку без комплексов, и «противник» не мог «сопротивляться». Или, например, еще более сильный способ снижения эмоциональной устойчивости личности и автоматического появления чувства взаимной симпатии – совместный прием алкоголя.
Выпили вместе – и все «вопросы» решаются, в том числе и те, с которыми «противник» никак ранее не соглашался. И наоборот, можно загубить любые «переговоры», если «партнер» вызывает явную антипатию.
Поэтому во всем мире при общении принято улыбаться, следить за своей привлекательностью, внешностью и как–то стараться понравиться.
Но самой сильной эмоциональной «зажигательной смесью» является совместное использование обоих стресс–факторов – «девушки» и «вина»; редко кто сопротивляется такому аргументу.
История знает немало тому примеров, когда императоры, цари, полководцы, мудрецы и т.д. не устояли перед такими «аргументами» и проигрывали «вещи», о которых потом могли сильно сожалеть и которые каким–либо другим способом, включая пытки добиться от них было невозможно. Умные, сильные, опытные – а «проигрывали». Если «симпатия» перерастет в «любовь», или выпивка «выполнена» несколько раз, то с «противником» можно делать вообще все, что угодно.
Волевая контрвнушаемость действует на сознательном уровне психики и выражается в анализе внушаемой информации, сопоставлении ее со своими установками, социальным и иным опытом, убеждениями, взглядами, принципами, возрастными особенностями психики, характером, темпераментом, волевым тонусом и др.
Для того, чтобы не стать объектом внушения, необходимо знать, что повышенной внушаемости способствуют некоторые психофизиологические состояния, которые внушающий может использовать сам или вводить в них внушаемых.
Рассмотрим психофизиологические состояния, которые способствуют повышенной внушаемости:
1. Пассивное состояние сознания, отсутствие активной мыслительной деятельности.
2. Наличие различных видов нормальных или патологических изменений либо суженных психофизиологических состояний.
3. Глубокое психологическое состояние умиротворенности и внутреннего покоя.
4. Мышечная релаксация (локальная и общая).
5. Эмоциональный стресс (положительный или отрицательный).
6. Состояния эмоциональной эйфории и экстаза (религиозного, творческого, мистического и т.д.).
7. Состояния легкого эмоционального возбуждения или эмоционального утомления.
8. Комфортная, удобная поза, помогающая состоянию внутренней комфортности и гармонии.
Повышению внушаемости способствует и ряд внешних располагающих факторов:
1. Мягкая, приятная, негромкая музыка.
2. Отсутствие иной, кроме внушения, информации.
3. Мягкое полутемное фиолетовое освещение.
4. Наличие в воздухе небольшого количества трансгенных ароматов.
5. Внушительный и авторитетный вид и голос внушающего.
6. Ситуация полной неосведомленности и некомпетентности внушаемого в обсуждаемой информации.
7. Неопределенность самой ситуации.
8. Внезапное действие суггестивных факторов с дефицитом времени для принятия решений (например, паника).
9. Разнополость и привлекательность участников внушения.
10. Привлечение к совместному «обсуждению» и других легковнушаемых лиц, которые своим поведением способствовали бы успеху внушения.
11. Совместный с внушаемым прием алкоголя или пищи. Или хотя бы совместное участие в каком–либо мероприятии, эмоционально положительно окрашенном.
12. Многократное касание тела внушаемого, особенно кистей его рук, головы, плеч, талии (можно в танце).
13. Прямой взгляд в глаза внушаемого.
14. Уверенное поведение внушающего.
15. Выраженная превосходящая физическая и нервная сила внушающего.
16. Профессионализм и общая эрудиция внушающего.
17. Безвыходность положения внушаемого.
18. Удобное время суток для внушения (вечер, ночь).
19. Использование внушающим направленных магнитных полей, «расшатывающих» психику и волевые качества внушаемого.
20. Использование внушающим направленных электромагнитных излучений СВЧ 5 – 7 мм диапазона, изменяющих исходную внушаемость человека или группы людей.
21. Использование внушающим направленных электростатических полей, вызывающих ощущение непреодолимого страха, почти безумия, и делающих психику человека сверхуправляемой и податливой любым командам.
22. Использование внушающим незаметных жидких (испаряющихся), аэрозольных и воздушных направленных психотропных препаратов, вызывающих у внушаемого на заданное время (например, на время беседы) резкое сужение сознания, выключение памяти и самосознания и делающих процесс внушения на 100 % эффективным и безопасным, с незаметным для внушаемого возвращением его психики в норму через заданное внушающим время.
23. Применение по отношению к внушаемому специальных процедур, резко «ломающих» его волю и вызывающих особое сверхсуггестивное состояние сознания (длительное лишение сна, двигательная фиксация и сенсорная изоляция, уколы специальными препаратами и т.д.).
В качестве наглядного примера рассмотрим следующую ситуацию, которая произошла реально в Санкт–Петербурге.
В начале 1999 года появилось несколько организаций («фирм»), которые приглашали на презентацию избирательно и только мужа и жену вместе. Осуществлял эту акцию человек, уже состоящий в организации, как правило, сообщалось знакомым, что проводится презентация фирмы, где дают работу. Иногда сообщалось, что средний заработок 500 долларов в месяц, вербовщик говорил, что билетов мало, но вам я постараюсь достать, при этом не сообщалось, что за фирма, ссылаясь на секретность.
Когда пара прибывала на место, сообщалось, что по техническим причинам начало будет задержано минут на 10, а пока можно выпить сока и послушать музыку (сок с веществами, способствующими сужению сознания, музыка успокаивает, убаюкивает, расслабляет), создавалось сине–фиолетовое освещение.
Затем проводилась беседа, в которой предлагались способы зарабатывания денег, из зала выкрикивали, скандировали: «Нам никто не поможет, мы сами заработаем». Делался перерыв, в котором всем предлагалось подписать обязательство о неразглашении презентации и фирмы. Женщинам преподносились цветы, которые взбрызгивались ароматическими маслами для притупления чувства осторожности и создания лёгкой эйфории.
Во втором акте выступали уже работающие в фирме и предлагали сдать по 3000 долларов на организацию. Всем предлагалось подписать документ о передаче указанных денег фирме с полным правом ими распоряжаться, если кто–то не подписывал, его направляли на беседу с менеджером. Менеджер осуществлял силовое внушение или гипноз и «жертва» была готова на всё. При попытке покинуть презентацию проводилось лёгкое запугивание дюжими охранниками.
В заключение вечера в баре обмывали сделку коньяком с наркотическими веществами, после чего с вербовщиком ехали за деньгами домой или к знакомым взять в долг. Фирма за вечер имела от 30 до 60 тыс. долларов, а «жертвы» психическое расстройство и постоянные звонки ночью (производилось запугивание, чтобы не обращались в правоохранительные органы), вербовщик получал по 500 долларов за приведённого человека, с которым сделка состоялась.
Существует аксиома безопасности: «Человек, информированный о возможной опасности, уже наполовину защищён»,– если бы наша пара знала о внушении и психофизических воздействиях, то указанного случая в их жизни могло бы и не быть.