1.Предметом курса отеч.истории является не только история России,но и умение,способность анализировать,сравнивать истор.процесс в динамике,особенностях культурно-истор.прошлого нашей Родины.Также предметом курса является определение места России в мировом сообществе цивилизации.» подхода к анализу истории развития человечества:1цивилизационный-череда смен цивилизаций2формационный-марксистский,марксистско-ленинский.Задачи:усвоение курса истории на высшем этапе уч.заведения,выработка собственного подхода к истории отеч.,оъяснение ролей личностей в истории,восстановление объективности,гражданская позиция.

1.Историческое знание. Сущность и формы

И-наука о прошлом чел общ,его развитии,закономерностях и особенност эволюции пространственно-временн измерений.

Содержание И-историч процесс,раскрывающ. в многогранных явл чел жизни(хоз-во,общ жизнь,деят-ст истор личностей),сведения о кот сохр в истор памятн и источн.Предмет отеч И-закономерности полит и соц-эконом разв Российского гос-ва и общества,исследование конкретных форм проявл историч закономерностей,выражающихся в истор событиях и фактах.Бол-во проблем современности,входящ в круг изучен общественными науками,может быть решено только на основе историч подхода,историч анализа,на базе проделанной историками работы по сбору,систематизации и обобщению огромной совокупности фактов,позволяющ выявить тенденции общ развития.Для возникновения историч сознания и знания необходимо было достиж такого уровня общ жизни,при кот сознанию чел становилось доступным понимание перехода от одного сост общ и личности к др.Это стало возможн после утвержд представлений о линейном времени,хронологии. Сущ несколько форм историч знания и сознания.Элеменнтарная,обыденная форма историч знания,присуща каждому чел-ку и выражается в общих представл о прошлом.Второй уровень складывается в процессе школьного усвоения суммы историч фактов в хронологич последоват.Высшая ступень историч знания (научного)формир в ходе теоретич осмысл прошлого,дающего возможн объяснить сложную и противоречивую И человеч,закономерности ее разв.

2. Восточные славяне в древности. Возникновение первых государственных образований у восточных славян. Славяне — крупнейшая в Евр группа родственных народов, объединенных близостью языков и общностью происхождения. Их численность — почти 300 млн. человек. Предки славян, так называемые праславяне, принадлежали к древней индоевропейской семье народов, которые в IV— III тысячелетии до н. э. расселились на громадной территории Европейского материка — от Европы до Индии. Ближайшими родственниками славян по языку были балты — предки литовцев, латышей и пруссов. Соседями на юге и западе — германцы, которых славяне называли общим именем «немцы». Восточными соседями — западноиранские племена — скифы и сарматы. В середине I тысячелетия племена восточных славян занимали огромную территорию от Онежского и Ладожского озер на севере до северного Причерноморья на юге, от предгорий Карпат на западе до междуречья Оки и Волги на востоке. В VIII—IX вв. у восточных славян сложилось около 15 наиболее крупных союзов племен или, как их называет летописец Нестор, «племенных княжений». Согласно «Повести временных лет», картина их расселения выглядела следующим образом: поляне — по среднему течению Днепра; древляне — на северо-западе, в бассейне реки Припять и в Среднем Поднепровье; славяне (славяне ильменские) — по берегам реки Волхов и озера Ильмень; и другие. Основу хозяйственной жизни восточных славян составляло земледелие. Славяне, жившие в лесостепной и степной зонах, занимались пашенным земледелием с двупольным и трехпольным севооборотом. Хозяйственная деятельность славян не ограничивалась земледелием: они занимались и скотоводством, разводили крупный рогатый скот и свиней, а также лошадей, овец и домашнюю птицу. Были развиты охота и рыболовство. Ценными мехами платили дань, они являлись эквивалентом денег. Занимались славяне и бортничеством — сбором меда диких пчел. Существует несколько теорий по вопросу о возникновении государственности у восточных славян. Одна из них исходит из рассказа «Повести временных лет», В ней под 862 г. рассказывается о приглашении новгородцами и кривичами на княжение варягов-норманнов. И также Норманнская теория образования Русского государства. Работавшие тогда в России немецкие историки Байер, Миллер и Шлецер утверждали, что славяне в IX—Х вв. были неспособны к созданию собственной государственности, они не знали ни земледелия, ни ремесла, ни военного дела, ни законов, не имели оседлых поселений. Всю культуру Киевской Руси «норманнисты» приписывали варягам, утверждая, что славяне вообще были неспособны к самостоятельному развитию. Сейчас большинство историков считают, что варяги действительно были приглашены в Новгород, чтобы примирить борющиеся за власть группировки местной знати, но призвание варягов не могло стать началом русской государственности, так как складывание государства является результатом длительного внутреннего развития общества и оно не может быть привнесено извне.