
- •21)Историко-культурные предпосылки возникновения Ислама. Жизнь и учение пророка Мухаммеда. Вероучение и культ Ислама.
- •22) Специфика теократического мусульманского государства. Законы шариата как основа общественной жизни.
- •23)Эстетические и нравственные идеалы, научные достижения арабо-мусульманской культуры.
- •24. Периодизация и характерные черты культуры эпохи Возрождения.
- •25Реформация христианской церкви:причины,сущьность,основоположники движения.
- •26.Искусство и наука Ренессанса. «Титаны Ренесанса».
- •27)Развитие Науки и Техники в XVII-XVIII вв.
- •28) Основные направления в искусстве XVII – XVIII вв французская архитектура конца XVII и XVIII века
- •29)Идеология Просвещения: идеалы и достижения
- •30) Православие как духовная основа русской культуры.
- •31.«Золотой век» русской культуры.
- •32 Культура «Серебряного века».
- •33.Этапы развития культуры России в хх веке.
- •34 Достижения науки и техники в России (хХв.)
- •35.Литература и искусство России(хХвека)
- •36.Основные художественные направления модернизма.
- •37.Достижения науки и техники в конце хix – начале хх века.
- •38Достижения и противоречия технического прогресса в хх веке.
- •39Постмодернизм:теория и искусство.
- •40)Характерные черты глобальной культуры
38Достижения и противоречия технического прогресса в хх веке.
XX век отразил высший уровень техногенной цивилизации. Напомним лишь некоторые революционные достижения научно-технического прогресса в XX веке. Это — открытие и использование ядерной энергии, лазера, выход в Космос и освоение космического пространства, создание принципиально новой информационной системы с массовым внедрением компьютерной техники и др. Техногенная цивилизация оказалась динамичной, подвижной и очень агрессивной: она подавляет, подчиняет себе и переворачивает. буквально поглощает традиционные общества и культуры. Ценности техногенной цивилизации имеют специфический вектор активности. Преобразующая деятельность рассматривается здесь как главное предназначение человека. Но, приобретая большие полномочия. культура начинает выходить из-под контроля человека и превращается в стихию «нового типа». В наше время она оказалась нарушителем природного равновесия на планете. Обострилась экологическая проблема.
39Постмодернизм:теория и искусство.
Постмодернизм — термин, обозначающий структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX века: он употребляется как для характеристики постнеклассического типа философствования, так и для комплекса стилей в художественном искусстве.Термин появляется в период Первой мировой войны в работе Р. Панвица «Кризис европейской культуры» (1914).Постмодернизм — общий культурный знаменатель второй половины XX века, уникальный период, в основе которого лежит специфическая парадигмальная установка на восприятие мира в качестве хаоса — «постмодернистская чувствительность» (В. Вельш, И. Хассан, Ж.-Ф. Лиотар).Постмодернизм — самостоятельное направление в искусстве (художественный стиль), означающий радикальный разрыв с парадигмой модернизма (Г. Хоффман, Р. Кунов).Постмодернизм в искусстве.Использование готовых форм — основополагающий признак такого искусства. Происхождение этих готовых форм не имеет принципиального значения: от утилитарных предметов быта, выброшенных на помойку или купленных в магазине, до шедевров мирового искусства (всё равно, палеолитического ли, позднеавангардистского ли).По сути дела, постмодернизм обращается к готовому, прошлому, уже состоявшемуся с целью восполнить недостаток собственного содержания.постмодерн демонстрирует свою крайнюю традиционность и противопоставляет себя нетрадиционному искусству авангарда.При этом в постмодерне слегка видоизменяется заимствованный материал, а чаще извлекается из естественного окружения или контекста, и помещается в новую или несвойственную ему область. В этом состоит его глубокая маргинальность.Эффектные произведения Мерсада Бербера с включениями копированных фрагментов полотен Ренессанса и барокко, звуки современной электронной музыки, представляющей из себя сплошной поток соединённых между собой так называемыми готовых музыкальных фрагментов, композиции Луизы Буржуа из стульев и дверных полотен, Ленин и Микки Маус в произведении соц-арта — все это типичные проявления повседневной реальности постмодернистского искусства.Постмодерн в общем и целом не признает пафоса, он иронизирует над окружающим миром или над самим собой, тем самым спасая себя от пошлости и оправдывая свою исконную вторичность.Ирония — ещё один типологический признак культуры постмодерна. Авангардистской установке на новизну противопоставлено устремление включить в современное искусство весь мировой художественный опыт способом ироничного цитирования. Возможность свободно манипулировать любыми готовыми формами, а также художественными стилями прошлого в ироническом ключе, обращение ко вневременным сюжетам и вечным темам, еще недавно немыслимое в искусстве авангарда, позволяет акцентировать внимание на их аномальном состоянии в современном мире.постмодерн наследует из соцреализма минтетичность или синкретизм — в постмодернизме можно видеть сплав, буквальное сращение различных признаков, приемов, особенностей различных стилей, представляющих новую авторскую форму.В настоящее время постмодернизм рассматривается как новый художественный стиль, отличающийся от авангарда возвратом к красоте вторичной реальности, повествовательности, обращением к сюжету, мелодии, гармонии вторичных форм.Постмодернизм реабилитирует предшествующую художественную традицию, а вместе с этим и реализм, академизм, классику, активно шельмуемые на протяжении всего ХХ века. Постмодернизм доказывает свою жизненность, помогая воссоединению прошлого культуры с ее настоящим.