- •Содержание
- •Глава 1. Общие понятия правового нигилизма и правового идеализма………5-21
- •Глава 2. Соотношение правового нигилизма и правового идеализма……….22-32
- •Введение
- •Общие понятия правового нигилизма и правового идеализма Государство и право в системе социального регулирования общественных отношений
- •Правовой нигилизм и правовой идеализм.
- •Соотношение правового нигилизма и правового идеализма. Формы и соотношение правового нигилизма и правового идеализма.
- •Влияние правового нигилизма и правового идеализма на правовой мир личности и систему общественных отношений.
- •Заключение
- •Библиография.
Приднестровский Государственный Университет
Им. Т.Г. Шевченко
Институт Истории, государства и права
Кафедра Теории и Истории государства и права
Курсовая работа
На тему: «Правовой нигилизм и правовой идеализм: теоретические аспекты»
По предмету: «Теория государства и права»
Выполнила
Студентка 1 курса 104 гр. д\о
Спец. «Юриспруденция»
Огнева А.В.
Тирасполь 2010 г.
Содержание
Введение……………………………………………………………………………..3-4
Глава 1. Общие понятия правового нигилизма и правового идеализма………5-21
1.1. Государство и право в системе социального регулирования общественных отношений…………………………………………………………………………..5-8
1.2.Правовой нигилизм и правовой идеализм…………………………………...9-21
Глава 2. Соотношение правового нигилизма и правового идеализма……….22-32
2.1. Формы и соотношение правового нигилизма и правового идеализма….22-30
2.2. Влияние правового нигилизма и правового идеализма на правовой мир личности и систему общественных отношений…………………………………31-32
Заключение……………………………………………………………………………33
Библиография………………………………………………………………………….34
Введение
Каждый человек в своей жизни неоднократно сталкивается с правовой сферой жизни общества, и каждый раз при такой встрече человек совершенствует свои знания в сфере юридического бытия. Однако не все люди хотят, а может быть даже могут, реализовывать свои законные права, при этом соблюдая и свои обязанности. Попадая в сложную ситуацию, по своей природе человек пытается защитить себя разными способами от любой опасности, но, не действуя в соответствии с законом, лишь усугубляет ситуацию.
С другой стороны, человек порой придает закону свойства чудодейственной силы, будто закон в состоянии решить все проблемы человека, словно в законодательном акте обязательно должна быть прописана та проблема, с которой столкнулся человек, чтобы решение было всегда под рукой. Как в первом, так и во втором случае мы наблюдаем правовое поведение человека, однако, эти модели являются в корне противоречивыми. Правовой нигилизм и правовой идеализм, которые на сегодняшний день тесно переплелись с нашей жизнью, являются негативными итогами многих действий, как человека, так и государства.
Понятия
правового нигилизма и правового идеализма
неразрывно связаны с таким термином
как правовая культура. Один из современных
юристов США - Л. Фридмэн в своей книге
"Введение в американское право"
(М., 1992) пишет: "Правовая культура - это
барометр общественной жизни, являющийся
одновременно и общественной силой,
которая определяет, как часто тот или
иной закон применяется или нарушается
на практике, как его избегают или как
им злоупотребляют. Правовая система
без правовой культуры не действует"
.
Суть
правовой культуры гражданина можно
выразить следующей формулой: знать -
уважать - соблюдать. Имеются в виду
требования законов. Как и в случае с
правосознанием, это первичный, обыденный
уровень правовой культуры, приобретающий,
однако, и общественное значение
.
Л.
Фридмэн, Введение в американское право,
М., 1992, стр. 49
Н.И. Матузов, А.В.
Малько, Теория государства и права:
Учебник. – М.: Юристъ, 2004, стр. 133
Негативными составными частями правовой культуры являются именно правовой нигилизм и правовой идеализм. В то время как правовая культура является идеальной моделью человеческого сознания в области правовых отношений, правовой нигилизм и правовой идеализм лишь тормозят развитие гражданского сознания и правовой культуры человека.
В своей курсовой работе я рассмотрела более детально сущность правового нигилизма и правового идеализма, а также раскрыла воздействие этих явлений на становление современного гражданского общества.
