Ярослав I Мудрый (1019-1054).

Опасным соперником Ярослава был Мстислав Тмутараканский (Удалой). Левый берег Днепра был за Мстиславом, правый — за Ярославом. Только после смерти Мстислава Ярославу удалось объединить всю Русскую землю под своей властью (1036 г.).     В 1030 г. он совершил успешный поход в землю прибалтийской "чуди" и построил к западу от Чудского озера город Юрьев. Совершал походы в землю литовскую и в мазовецкую. В 1043 г. Ярослав послал "на Греки" (Византию) сына Владимира, но поход оказался неудачным.    Успехом закончилась борьба Ярослава с печенегами. Он нанес решительное поражение печенегам в битве под Киевом в 1036 г.    Он заселял пустынные места, построил города Юрьев (христианское имя Ярослава было Юрий) и Ярослав и замечательные соборы Св.Софии в Киеве и Новгороде, распространял христианство и грамотность, основал училище в Новгороде.     В его княжение было положено начало Киево-Печерской Лавре в 1051 г. Впервые назначил киевским митрополитом русского по происхождению Иллариона (за редчайшими исключениями митрополитами назначались греки константинопольским патриархом). Факты и мнения "О многом говорят нам и династические связи русских князей. Сестра Ярослава Мудрого Мария была замужем за польским королем Казимиром, а сестра Казимира была женой сына Ярослава — Изяслава... Дочь Ярослава Мудрого Анна была замужем за королем Франции Генрихом I... Другая дочь Ярослава — Елизавета была замужем за знаменитым викингом Гарольдом Смелым — впоследствии королем Норвегии".

(Д.СЛиханев)

"Подобно отцу — Владимиру, Ярослав не был князем только в значении вождя дружины, который стремился в дальние стороны за завоеваниями, славою и добычею; Ярослав, как видно, был более князем-нарядником страны. Он любил церковные уставы, был знаком с ними: неудивительно, что к его времени относится и первый писаный устав гражданский, так называемая "Русская правда".

(СМ. Соловьев)

"Русская правда"

    "Русская правда" (Р.П.) — сложный юридический памятник, опиравшийся на нормы обычного права и на прежнее законодательство. Самую древнюю часть называют "Древнейшей правдой" или "Правдой Ярослава". Некоторые исследователи полагают, что она представляет собой грамоту Ярослава Мудрого (1016 г.). Грамота регулировала отношения княжеских дружинников между собой и с жителями Новгорода. В "Правде Ярослава" еще упоминается кровная месть. Но этот обычай уже отмирает, т.к. разрешена замена кровной мести денежным штрафом (вирой) в пользу семьи убитого.     "Р.П." предусматривала наказания за побои, нанесение увечий, укрывательство беглого холопа, порчу оружия и одежды. За уголовные преступления "Р.П." предусматривала штраф в пользу князя и вознаграждение в пользу потерпевшего. За тяжелые преступления по "Р.П." конфисковывали все имущество виновного, изгоняли из общины или лишали свободы.    В состав "Р.П." входят: "Правда Ярославичей" (ок. 1072 г.), "Устав Владимира Мономаха" (1113 г. и др. юридические памятники).

Устройство вотчин по "Русской Правде".

   Центр вотчины — княжеский или боярский двор. Во главе управления вотчиной — огнищанин (от слова "огнище" — дом). Сбором налогов ведал княжеский подъездной. На земле вотчины работали феодально зависимые крестьяне. Категории зависимых крестьян    Основная масса сельского населения называлась: "смердами". Они жили как в крестьянских общинах (несли повинность в пользу государства), так и в вотчинах. Закупы — разорившиеся или обедневшие крестьяне брали у феодалов в долг "купу" — часть урожая, скота, деньги. Закуп должен был работать на феодала-кредитора и подчиняться ему, пока не вернет долг. "Холопы" или "челядь" были на положении рабов. Пополнялись из числа пленников, или через патриархальное домашнее рабство, когда в рабство попадали соплеменники. "Правда Ярославичей" отменила кровную месть и усилила разницу в плате за убийство различных категорий населения. Самый большой штраф платился за убийство старших дружинников, огнищан, княжеских подъездных (их жизнь оценивалась в 80 гривен). Жизнь свободного населения — людей, мужей — оценивалась в 40 гривен; жизнь сельских и ратейных старост, ремесленников — в 12 гривен; холопов — в 5 гривен. Народные восстания Усиление роли вотчин, дальнейшее развитие феодальных отношений привели к массовым народным выступлениям. Суздаль, 1024 г. Причина — голод, неурожай. Восстание возглавляли волхвы. Киев, 1068 г. Всыхнуло в результате поражения Ярославичей (Изяслав, Святослав и Всеволод) от половцев. Князья побоялись выдать оружие киевлянам, которые хотели сразиться с половцами. Городские "низы" разгромили дворцы богатых бояр. Великий князь Изяслав бежал в Польшу и вернулся с помощью поляков на киевский престол в 1069 г. В 1113 г. вспыхнуло восстание в Киеве. "Чернь" громила дворы княжеских управителей, крупных феодалов и ростовщиков. Восстание бушевало четыре дня. Киевские бояре выбрали великим князем Владимира Мономаха (1113-1125). "Устав Владимира Мономаха" определил размер процен- тов при займах, улучшил правовое положение купечества, регламентировал запись в холопство. Установил виры, т.е. штрафы по уголовным делам в пользу обиженных. Летопись называет Владимира II Мономаха "братолюбцем: нищелюбцем и добрым страдальцем за Русскую землю". Сын Владимира Мономаха — Мстислав I Владимирович (1125-1132). Его первым прозвали "Великим" до Петра I и Екатерины II. Но после смерти Мстислава Киевская Русь распалась на полтора десятка княжеств-государств.