7. Дж.Л.Морено явился создателем групповой психотерапии.

Несмотря на то, что психотерапевтическая работа в групповой форме начала использоваться до Дж.Л.Морено (Пратт Дж., 1905 г.), именно он впервые показал, что группа выступает как особый терапевтический фактор, и дал этому философско-психологическое и методическое обоснование. Дж.Л.Морено ввел термин «групповая психотерапия», а также явился создателем первого журнала, посвященного вопросам групповой терапии («Impromptu”, 1931 г. ), и организатором первого профессионального сообщества групповых психотерапевтов (“Общество психодрамы и групповой психотерапии”, 1942 г.).

8. Дж.Л.Морено явился генератором ряда идей в области психологии личности и социальной психологии, наиболее важные из которых нашли отражение во введенных им понятиях, в частности «роль», «межчеловеческие (межличностные) отношения», «социометрия», «социатрия», «социальный атом», «теле».

К таким идеям относятся: рассмотрение человека как Богоподобного творческого существа; расширение понятия «роль» с использованием театральной метафоры до уровня общепсихологической категории; рассмотрение человека в контексте межличностных отношений и группы как системы; введение единицы анализа социума; введение представлений о психологическом здоровье общества; анализ уровней межличностных отношений.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы работы докладывались на конференции «Психология на пороге ХХ1 века» (1999 г.), ежегодных конференциях МПГУ. На основе материалов исследования разработаны учебные программы и проведены обучающие и демонстрационые курсы по психодраме в Московском педагогическом государственном университете, Московском психолого-социальном институте, Смоленском гуманитарном университете, Столичном гуманитарном институте; материалы вошли в курсы «История психологии» и «Осовные направления психотерапии», прочитанных автором в ряде высших учебных заведений России.

Глава 1. Краткий научно-биографический очерк.

Задачи, которые мы ставим в данной главе, двояки. С одной стороны, мы постараемся отследить возможные линии влияния, которые оказали на мировоззрение Дж.Л.Морено события его жизни, в том числе взаимодействия с современниками - философами, теологами, психологами, медиками и т.д., а также особенности его личности в их формировании; с другой - наметить некоторые возможные направления поиска линий его собственного влияния на современную ему психологию в связи с его взаимодействиями с психологическим сообществом как достаточно авторитетного автора и практика в зрелые периоды его научной жизни. Мы не сочли целесообразным представлять исчерпывающую биографию Дж.Л. Морено. Таковая составлена Марино Р.Ф.¹ на основе многочисленных данных, полученных им в ходе тщательных поисков во многих странах мира, где бывал Дж.Л. Морено. Нам представляется важным выделить те биографические данные, которые наиболее явно соответствуют нашим задачам, стараясь при этом (в отличие от Марино Р.Ф.) интерпретировать их достаточно осторожно. Наряду с названой работой источниками для нас послужили “Автобиография” самого Дж.Л.Морено², данные, приведенные в биографических разделах других изданий³ , а также

материалы личных бесед с зарубежными психодраматистами, в особенности с ближайшей ученицей Дж.Л.Морено Грете Лейтц, любезно позволившей воспользоваться ее воспоминаниями и проистекающими лично от Дж.Л.Морено сведениями, которыми она располагает.

Рассмотрение жизненного пути и особенностей личности Дж.Л.Морено сложно строить на основе его автобиографии. В отношении целого ряда психологов (например, ФрейдаЗ, .Скиннера Б. ) было показано, что их автобиографии содержат ряд фактических неточностей, где желаемое часто выдается за действительное, что порождает своеобразную мифологию, и без того сопутствующую образам харизматических личностей.¹ В случае с Дж.Л Морено это выражено, вероятно, в еще большей степени, ибо в силу склонности к мистификации и игре (в общем смысле этого слова) он творил мифы о себе вполне осознанно в тех случаях, когда видел в этом “психодраматическую правду”². Это разделение на правду реальности и психодраматическую правду - одно из многих удвоений, которыми изобилует жизнь и взгляды Дж.Л. Морено.³ Ряд фактов, упоминаемых Дж.Л. Морено как более или менее важные события жизни, никак документально не подкреплен и вызывает сомнение исследователей. К таковым относятся, к примеру, единственная встреча с Фрейдом З. (нигде самим З. Фрейдом не упоминаемая, как, впрочем, и имя Дж.Л. Морено вообще), реальность письма, направленного министру внутренних дел Австро-Венгерской империи в 1916 г. с предложением социометрического переустройства общества, и другие.⁴Вместе с тем автобиография - при сопоставлении ее с реальными фактами - дает несомненно ценный материал для представления своеобразия личности Дж.Л. Морено.