
- •1. Розкрийте поняття, визначте сутність культури.
- •2. Визначте структуру культури. Охарактеризуйте її функції.
- •3.Визначте особливості духовної та матеріальної культури. Опишіть структуру матеріальної культури.
- •5. Розкрийте сутність культурологічної концепції о. Шпенглера як прикладу протиставлення культури та цивілізації.
- •6. Розкрийте сутність евроцентризму на прикладі культурологічної концепції г.Гегеля
- •7. Розкрийте сутність культурологічної концепції й.Гердера.
- •8 Поясніть, в чому полягали культурологічні ідеї слов’янофілів та євразійців.
- •10 Розкрийте сутність культурантропології як неаксіологічного (без оціночного) підходу до культури.
- •11 Розкрийте сутність «ігрової концепції культури» й.Хейзінга.
- •12.Розкрийте сутність «ігрової концепції культури» й.Хейзінга.
- •13.Розкрийте сутність культури як світу артефактів. Поясніть, чим артефакти відрізняються від творінь природи.
- •15.Розкрийте сутність культури як світу знаків.
- •18.Розкрийте сутність диференціації та інтеграції художньої культури як двох протилежно спрямованих процесів.
- •19 Розкрийте роль мистецтва у формуванні світогляду
- •20 Поясніть, в чому полягає значення мистецтва як просвіти і засобу отримання знань.
- •22.Розкрийте сутність таких соціальних функцій мистецтва як сугестивна та катарсично-компенсаторна.
- •24.Поясніть, в чому проявлявся синкретизм архаїчних уявлень про світ і людину. Охарактеризуйте основні форми світорозуміння.
- •25 Розкрийте сутність теорії «осьового часу» Карла Ясперса.
- •26 Поясніть, в чому полягав феномен культури Стародавнього Близького Сходу.
- •27 Розкрийте значення античної культури як фундаменту західноєвропейської цивілізації.
- •28.Визначте характерні риси культури раннього, зрілого та пізнього Середньовіччя.
- •29.Розкрийте сутність середньовічної культури як культури релігійного типу. Визначте особливості філософії і мистецтва Середньовіччя.
- •30 Визначте характерні риси культури відродження. В чому полягала його гуманістична спрямованість?
- •31.Розкрийте сутність культури Нового часу як нового типу європейської культури.
- •32.Особливості барокового світогляду і його втілення в мистецтві XVII - першої половини XVIII ст.
- •33.Визначте основні риси культури епохи Просвітництва.
- •34.Основні напрями розвитку культури хіх століття.
- •35Визначте передумови формування культури XX ст.
- •36 Розкрийте значення натуралізму, імпресіонізму та символізму як засобів створення нової картини світу на рубежі хіх – хх ст.
- •37. Розкрийте сутність модернізму як особливості поліфонічного розвитку культури хх століття.
- •38.Розкрийте поняття "культурних форм", охарактеризуйте їх основні властивості.
- •39.Розкрийте поняття ментальності. Визначте її рівні
- •43!Глобальні культурні орієнтації сучасного світу, їх вплив на культуру України
- •44 Розкрийте проблему рівності та рівноправності етнічних культур
- •45 Проаналізуйте концепції нерівноправності культур.
- •46Розкрийте поняття культурної ідентичності. Визначте її історичні форми розвитку
- •47 Розкрийте поняття міжкультурної комунікації. Визначте її структуру та основні риси.
- •48 Розкрийте значення понять “етноцентризм” “ксеноцентризм” та “культурний релятивізм” як різновидів спрямованості процесу міжкультурної комунікації.
- •49. Розкрийте поняття та визначте види культурних стереотипів.
- •55. Визначте типи та форми міжкультурного мовного контакту
- •56. Розкрийте сутність понять "культурного" та "життєвого" сценаріїв.
- •61 Розкрийте поняття етносу, визначте його історичні форми. Охарактеризуйте еволюційні і трансформаційні етнічні процеси.
- •62. Охарактеризуйте процес формування і самовизначення українського етносу у контексті етнічних процесів Східної Європи.
- •63. Розкрийте роль географічних чинників як визначальних факторів формування української культури.
- •64. Визначте особливості духовного світу українського народу (світогляд, менталітет, національний характер).
- •67 Поясніть, який вплив справило християнство на процеси розвитку культури Київської Русі.
- •81 Поясніть, в чому полягала специфіка національного варіанта бароко в літературі, театрі і музиці.
19 Розкрийте роль мистецтва у формуванні світогляду
Світоглядна функція. Художнім творам властива висока "чутливість" до всього, що відбувається навколо, до тих історичних зрушень, які тільки-но народжуються. Вони завжди узагальнюють найсуттєвіші й найвизначніші проблеми людського життя, викликають до них суспільну увагу, а також зумовлюють можливість їх особистісного усвідомлення. Глибина мистецьких творів полягає в здатності акумулювати людський досвід, піднімаючи його до такого рівня, на якому він одночасно проявляється і як універсальна загальність, і як неповторна індивідуальність, завдяки чому стає доступним для засвоєння. Сприймаючи твори, людина пізнає духовні цінності суспільства, вони ж, у свою чергу, стають надбанням її власного досвіду. Тим самим мистецтво залучає суб'єкт сприйняття до світу художньої реальності, формує його світогляд.
У формуванні світогляду, який ґрунтується на розумінні самоцінності людської особистості, почутті власної гідності, національної самосвідомості, повазі до інших народів значну роль відіграють емоційні форми ставлення людини до навколишнього світу. Світогляд – це не лише система "чистих", абстрактно-логічних знань. Це система поглядів на життя, природу і суспільство, яка є емоційно-забарвленою, виражає життєву позицію соціального суб'єкта, концентрує в собі й органічно поєднує разом думки, почуття, прагнення, внутрішню готовність діяти.
Це підтверджує і структура світогляду, що складається з елементів світорозуміння, світовідчуття, світозіставлення, світосприймання. Неважко помітити, що ці останні три складові наведеної структури відтворюють емоційно-чуттєвий прошарок світогляду, який закріплює в свідомості людини знання, перетворюючи їх в особистісні переживання, стереотипи поведінки та відображає загальнокультурний зміст світоглядної свідомості, яка надана окремим індивідом.
У мистецьких творах відбито різні типи світоспоглядання, психологічні й моральні особливості людини тієї чи іншої епохи, того чи іншого народу, "серцевину" його способу життя та мислення. Відображаючи буття з певних позицій, мистецтво виробляє ідеальні прообрази пізнавальної і предметно-практичної діяльності особистості.
20 Поясніть, в чому полягає значення мистецтва як просвіти і засобу отримання знань.
Науковцями доведено тісний зв'язок між прихильністю людини до мистецтва і сформованістю її ідейно-моральних позицій.
Значний науковий та практичний інтерес становлять дані про стимулюючий вплив мистецтва на здібності людей, особливо школярів, на їх загальний розвиток, підвищення успішності. З великим навантаженням у школі краще можуть впоратися діти з розвинутими художніми інтересами. Згідно з висловленою гіпотезою, перш ніж учень візьметься за вивчення основ різних наук, його мозок має досягти певного рівня розвитку. Це відбувається лише за умови постійних і повторюваних сенсорних впливів. І ось тут найважливішу роль відіграє художнє виховання.
Подібні припущення знаходять підтвердження в обширній педагогічній практиці. Наприклад, в ряді шкіл Угорщини незначне збільшення навчального часу на музичне виховання (2—3 години щотижня) привело до рішучого поліпшення всього навчального процесу. Успішність учнів таких шкіл з загальноосвітніх дисциплін була якіснішою, ніж у звичайних середніх школах. Угорські вчені пояснювали цей феномен тим, що щоденні мелодійні і ритмічні вправи впливають на центральну нервову систему і особливо на нервові центри кори головного мозку. Внаслідок цього вищий рівень розвитку дітей виявляється не лише у сфері музичних навичок: вони й загалом володіють кращою здатністю реагувати, їхня повсякденна діяльність більш координована. Учасники угорського експерименту прийшли до висновку про те, що музично-естетичний розвиток людини сприяє формуванню волі, уваги, спостережливості, пам'яті, уяви, мислення, тобто найважливіших якостей особистості.
Раніше вважалося, що витоки підвищення продуктивності праці зумовлювались фізичними можливостями робітника, навичками його рухливості. У сучасному ж виробництві інтелектуальний бік трудового процесу значно важливіший, а в багатьох випадках вирішальний. Особиста культура робітника стає основоположним фактором зростання продуктивності праці, її ефективності й якості. Науково-технічний прогрес висуває абсолютно інші вимоги до робітника, різко відмінні від традиційних уявлень, усталених в епоху панування екстенсивної економіки. Сучасному виробництву необхідні робітники-особистості з широтою світогляду, багатою структурою потреб, з розвиненою уявою, постійним прагненням до самовдосконалення не лише фахового, але й загальнокультурного. І тут також надзвичайно велика формуюча роль художньої культури.
21 Визначте роль мистецтва як передбачення.
Випереджувально-провісницька функція ("кассандрівське начало", або мистецтво як передбачення). Кассандра пророкувала загибель Трої у дні розквіту могутності міста. У мистецтві завжди жило "кассандрівське начало" – здатність провіщати майбутнє. Інтелект людини спроможний зробити стрибок через розрив інформації, розкривати дійсність сучасних і навіть майбутніх явищ через відсутність або недостатню повноту вихідних даних. З часів Д. Юма утвердилась думка, що мислення людини індуктивне, спроможне до логічних висновків на основі узагальнення фактів, що повторювалися. Проте сучасна нейрофізіологія й психологія вказують на стрибкоподібний характер мислення, яке здатне робити висновки не тільки індуктивним шляхом, а й на основі неодноразового спостереження чи екстраполяції – вірогіднісного продовження (перенесення) тенденцій сучасного в майбутнє. У реальному процесі всі шляхи прогнозування переплітаються і взаємодоповнюють один одного. При цьому вчений може лише робити умовиводи про майбутнє, а художник - його образно уявити.
У літературі живе дух Кассандри. Вона часто пророчила майбутнє. Задовго до першого підводного човна "Наутілус" пройшов 80 тис. льє під водою в романі Жюля Верна. Політ у космос чи дія лазерного проміння перш ніж реалізуватися в житті здійснювались на сторінках "Аеліти" і "Гіперболоїда інженера Гаріна". У 1920-х роках І. Єренбург у романі "Хуліо Хуроніто" створює героя, який за допомогою радія віднаходить засіб, що чудово облегшує і прискорює справу зникнення людства: за одну годину можна вбити 50 тисяч людей. Подібний засіб – атомна бомба винайдений людиною в 1945 р. Фантастична література прогнозує технічне майбутнє людства, намагається проникнути в його майбутню соціальну структуру і передбачити долю особистості.
Існує фантастика попередження, яка пробуджує в людях насторогу й активність у відношенні до тієї чи іншої тенденції суспільного розвитку. Досить часто художні передбачення наповнені безнадійністю, яка спустошує душу. Для роману Ф. Кафки "Процес" характерний різкий перехід від описаних виразних подій до ірреального. Ф. Кафку займає проблема відчужених від особистості, ворожих їй та керуючих її сил. На думку письменника, світ приречений, тому що він антигуманний, а особистість не спроможна протистояти метафізичному злу буття. Безнадійність, відчай, відчуття руйнації особистості та абсурдності світу — такий загальний зміст передбачень Ф. Кафки, який, як Дельфійський оракул, пророчив наскрізь туманні, багатозначно-невизначені видіння й сновидіння.
Всупереч песимізму Ф. Кафки, Т. Манн передбачає майбутнє, спираючись на систему просвітлених думкою образів. У своєму романі "Доктор Фаустус" він не тільки аналізує стан сучасного світу та його культури, а й прогнозує майбутнє. Т. Манн стверджує, що особистість і народ залишаються, які важкі випробування не випали б на їх долю; свобода і щастя людства безповоротні як доля, і це може бути основою відродження гуманістичних напрямків у культурі й мистецтві