
- •1. Розкрийте поняття, визначте сутність культури.
- •2. Визначте структуру культури. Охарактеризуйте її функції.
- •3.Визначте особливості духовної та матеріальної культури. Опишіть структуру матеріальної культури.
- •5. Розкрийте сутність культурологічної концепції о. Шпенглера як прикладу протиставлення культури та цивілізації.
- •6. Розкрийте сутність евроцентризму на прикладі культурологічної концепції г.Гегеля
- •7. Розкрийте сутність культурологічної концепції й.Гердера.
- •8 Поясніть, в чому полягали культурологічні ідеї слов’янофілів та євразійців.
- •10 Розкрийте сутність культурантропології як неаксіологічного (без оціночного) підходу до культури.
- •11 Розкрийте сутність «ігрової концепції культури» й.Хейзінга.
- •12.Розкрийте сутність «ігрової концепції культури» й.Хейзінга.
- •13.Розкрийте сутність культури як світу артефактів. Поясніть, чим артефакти відрізняються від творінь природи.
- •15.Розкрийте сутність культури як світу знаків.
- •18.Розкрийте сутність диференціації та інтеграції художньої культури як двох протилежно спрямованих процесів.
- •19 Розкрийте роль мистецтва у формуванні світогляду
- •20 Поясніть, в чому полягає значення мистецтва як просвіти і засобу отримання знань.
- •22.Розкрийте сутність таких соціальних функцій мистецтва як сугестивна та катарсично-компенсаторна.
- •24.Поясніть, в чому проявлявся синкретизм архаїчних уявлень про світ і людину. Охарактеризуйте основні форми світорозуміння.
- •25 Розкрийте сутність теорії «осьового часу» Карла Ясперса.
- •26 Поясніть, в чому полягав феномен культури Стародавнього Близького Сходу.
- •27 Розкрийте значення античної культури як фундаменту західноєвропейської цивілізації.
- •28.Визначте характерні риси культури раннього, зрілого та пізнього Середньовіччя.
- •29.Розкрийте сутність середньовічної культури як культури релігійного типу. Визначте особливості філософії і мистецтва Середньовіччя.
- •30 Визначте характерні риси культури відродження. В чому полягала його гуманістична спрямованість?
- •31.Розкрийте сутність культури Нового часу як нового типу європейської культури.
- •32.Особливості барокового світогляду і його втілення в мистецтві XVII - першої половини XVIII ст.
- •33.Визначте основні риси культури епохи Просвітництва.
- •34.Основні напрями розвитку культури хіх століття.
- •35Визначте передумови формування культури XX ст.
- •36 Розкрийте значення натуралізму, імпресіонізму та символізму як засобів створення нової картини світу на рубежі хіх – хх ст.
- •37. Розкрийте сутність модернізму як особливості поліфонічного розвитку культури хх століття.
- •38.Розкрийте поняття "культурних форм", охарактеризуйте їх основні властивості.
- •39.Розкрийте поняття ментальності. Визначте її рівні
- •43!Глобальні культурні орієнтації сучасного світу, їх вплив на культуру України
- •44 Розкрийте проблему рівності та рівноправності етнічних культур
- •45 Проаналізуйте концепції нерівноправності культур.
- •46Розкрийте поняття культурної ідентичності. Визначте її історичні форми розвитку
- •47 Розкрийте поняття міжкультурної комунікації. Визначте її структуру та основні риси.
- •48 Розкрийте значення понять “етноцентризм” “ксеноцентризм” та “культурний релятивізм” як різновидів спрямованості процесу міжкультурної комунікації.
- •49. Розкрийте поняття та визначте види культурних стереотипів.
- •55. Визначте типи та форми міжкультурного мовного контакту
- •56. Розкрийте сутність понять "культурного" та "життєвого" сценаріїв.
- •61 Розкрийте поняття етносу, визначте його історичні форми. Охарактеризуйте еволюційні і трансформаційні етнічні процеси.
- •62. Охарактеризуйте процес формування і самовизначення українського етносу у контексті етнічних процесів Східної Європи.
- •63. Розкрийте роль географічних чинників як визначальних факторів формування української культури.
- •64. Визначте особливості духовного світу українського народу (світогляд, менталітет, національний характер).
- •67 Поясніть, який вплив справило християнство на процеси розвитку культури Київської Русі.
- •81 Поясніть, в чому полягала специфіка національного варіанта бароко в літературі, театрі і музиці.
81 Поясніть, в чому полягала специфіка національного варіанта бароко в літературі, театрі і музиці.
Своєрідність літератури бароко визначається такими рисами:
-
основним у творі є намагання викликати у читача зворушення, сильне враження, подив і захват;
-
із цією метою вживаються перебільшення, гіперболи, багатослівність і риторика, героїчні сюжети;
-
любов до незвичайного, потреба трагічного конфлікту, напруження і катастрофи;
-
перевага зовнішнього над внутрішнім, тобто чиста "декоративність", перевантаження формальними елементами.
Але слід зазначити, що в літературі бароко виявляє себе не в чистому вигляді, а в поєднанні з елементами класицизму, який і панує в літературі XVII ст.
Одним із визначних творів епічної поезії бароко вважається "Втрачений рай" англійського поета Джона Мільтона (1608-1674), який порівнюють з барочним собором. Дж. Мільтон любить нагромадження деталей, рельєфні образи, які створюють відчуття світу, наповненого і переповненого речами і живими істотами. Основна ідея Дж. Мільтона – типово барокова – ідея суперечливого, мінливого і двоїстого світу.
У Франції елементи барокового стилю увібрав у себе так званий прсціозний стиль, для якого характерні жанри пасторального роману, галантної лірики, любовного роману. Пошуки позитивного начала, характерного для бароко, призводять до відродження героїки. Мадлен де Скюдері (1607-1701) у романі "Артамен, або Великий Кір" поєднує галантні мотиви з прославленням доброчесностей і мужності Артамена. Барочна громіздкість роману, його багатослівність були свідомими засобами детального описання світу, в якому живуть герої. Мова персонажів риторично велична із застосуванням поетичних прийомів, в описаннях переважає гра контрастів, що поєднуються в єдине гармонійне ціле.
Театр. Хоча однією з загальних рис стилю бароко є театральність, тобто спрямованість на зовнішній ефект, видовищність, у театрі XVII ст. переважає класицизм. Розвиток комедії масок в Італії XVII ст. грунтується на реалістичних засадах, залишаючи барочну естетику для опер. Театр Франції повністю знаходиться під впливом класицизму, як і німецький театр, який переймає і французьку класичну трагедію, і барочну італійську оперу. Єдиним винятком є театр Іспанії, в якому ідеї бароко втілилися найбільш послідовно. А саме:
-
визнання складності і суперечливості життя;
-
об'єднання сюжету і героїв драми певною релігійною чи філософською ідеєю;
-
динамічний характер п'єс, основним змістом яких є конфлікт ідей;
• застосування риторичних мовних прийомів. Найвидатніший представник драматургії бароко – іспанський драматург Педро Кальдерон де ла Барка (1600-1681). Дії його п'єс пройняті намаганням знайти розв'язання великих життєвих проблем. Розкриття ідей у творчості П.Кальдерона відрізняється динамічним характером, вони ніби стикаються одна з одною, відкриваючи глядачеві життя в усій його складності. Композиції п'єс П.Кальдерона ("Дама-невидимка", "Гра любові і випадку") відбивають різноманіття світу, поетична мова персонажів ускладнена паралелізмами й антитезами, в яких втілюється розуміння суперечливості життя і людини. Назва філософсько-символічної драми П.Кальдерона "Життя – це сон", вважається мистецтвознавцями найстислішим викладенням сутності барочної естетики.
Проблема синтезу мистецтв доповнювалась тенденцією до самодостатності музики, яка тепер не залежить від слова, співу і розвивається на основі саме музичних закономірностей. Основна мета поєднання музики з іншими мистецтвами — у посиленні емоційного впливу на слухачів. Музика вперше виходить на велику театральну сцену.
Але найбільше об'єднує музику з іншими видами мистецтва бароко культ героя, образ якого розкривається не стільки у вчинках, скільки у почуттях і переживаннях. Кожна країна мала свої особливості музики бароко: в Італії стиль бароко в музиці розвинувся раніше і повніше, в Німеччині - пізніше, дуже обмежено - в Англії і Франції.
Початок нового стилю в Італії визначається виникненням опери. Синтез музики, поезії, драматургії створює яскравий, звучний, піднесено-схвильований, дещо перенасичений декоративний стиль. Видатне значення для італійської музики XVII ст. мала творчість Клаудіо Монтеверді (1567-1643). В операх "Орфей", "Повернення Улісса на батьківщину ", "Коронація Поппеї" він вільно поєднував життєво правдиве й фантастичне в багатоплановій композиції, яка включала декламацію і віртуозний спів, протиставляв трагічне і повсякденне, умовність і алегорію.
Скрипково-ансамблева музика Італії в XVIII ст. отримує нову ясність і врівноваженість, долаючи ускладненість бароко і зберігаючи динамізм, контрастність, пишність і величність музики бароко. Творчість Арканджело Кореллі (1653-1713) та Антоніо Вівальді (бл. 1678-1741) стала основою формування класичної оркестрової музики.Творчість найвидатніших німецьких композиторів – Й.Баха і Г.Генделя, хоча й спирається на музику бароко, все ж далеко виходить за межі одного стилю.Опери Георга Фрідріха Генделя (1685-1759) повністю створені в стилі бароко ("Юлій Цезар", "Орландо", "Ксеркс" - усього більше 40 опер). Він переходить межі бароко в своїх ораторіях ("Самсон", "Іуда Маккавей" та ін. – більше 30), поєднуючи героїко-епічне і драматичне начало. Епічна велич і спокій, урівноваженість форм і оптимізм навіть при трагічному фіналі - це вже знаходиться поза бароковою стилістикою. Але від бароко у Г.Генделя залишається багатоплановість контрастів: піднесеного і жалюгідного, патетичного і вульгарного, героїчного і звичайного.
Йоганн Себастьян Бах (1685-1750) гранично загострює виразні засоби бароко і поєднує їх з демократичними традиціями протестантського співу. Церковні кантати (біля 300) вирізняються драматизмом, глибоким філософським змістом. Улюбленою музичною формою Й.Баха була фуга - інструментальний твір, в якому на клавішний інструмент переноситься вокальний принцип поліфонії. Розвиток поліфонії, досягнення нею більшої гнучкості і повноти у творчості Й.Баха справили величезний вплив на розвиток всієї європейської музики