
- •1. Розкрийте поняття, визначте сутність культури.
- •2. Визначте структуру культури. Охарактеризуйте її функції.
- •3.Визначте особливості духовної та матеріальної культури. Опишіть структуру матеріальної культури.
- •5. Розкрийте сутність культурологічної концепції о. Шпенглера як прикладу протиставлення культури та цивілізації.
- •6. Розкрийте сутність евроцентризму на прикладі культурологічної концепції г.Гегеля
- •7. Розкрийте сутність культурологічної концепції й.Гердера.
- •8 Поясніть, в чому полягали культурологічні ідеї слов’янофілів та євразійців.
- •10 Розкрийте сутність культурантропології як неаксіологічного (без оціночного) підходу до культури.
- •11 Розкрийте сутність «ігрової концепції культури» й.Хейзінга.
- •12.Розкрийте сутність «ігрової концепції культури» й.Хейзінга.
- •13.Розкрийте сутність культури як світу артефактів. Поясніть, чим артефакти відрізняються від творінь природи.
- •15.Розкрийте сутність культури як світу знаків.
- •18.Розкрийте сутність диференціації та інтеграції художньої культури як двох протилежно спрямованих процесів.
- •19 Розкрийте роль мистецтва у формуванні світогляду
- •20 Поясніть, в чому полягає значення мистецтва як просвіти і засобу отримання знань.
- •22.Розкрийте сутність таких соціальних функцій мистецтва як сугестивна та катарсично-компенсаторна.
- •24.Поясніть, в чому проявлявся синкретизм архаїчних уявлень про світ і людину. Охарактеризуйте основні форми світорозуміння.
- •25 Розкрийте сутність теорії «осьового часу» Карла Ясперса.
- •26 Поясніть, в чому полягав феномен культури Стародавнього Близького Сходу.
- •27 Розкрийте значення античної культури як фундаменту західноєвропейської цивілізації.
- •28.Визначте характерні риси культури раннього, зрілого та пізнього Середньовіччя.
- •29.Розкрийте сутність середньовічної культури як культури релігійного типу. Визначте особливості філософії і мистецтва Середньовіччя.
- •30 Визначте характерні риси культури відродження. В чому полягала його гуманістична спрямованість?
- •31.Розкрийте сутність культури Нового часу як нового типу європейської культури.
- •32.Особливості барокового світогляду і його втілення в мистецтві XVII - першої половини XVIII ст.
- •33.Визначте основні риси культури епохи Просвітництва.
- •34.Основні напрями розвитку культури хіх століття.
- •35Визначте передумови формування культури XX ст.
- •36 Розкрийте значення натуралізму, імпресіонізму та символізму як засобів створення нової картини світу на рубежі хіх – хх ст.
- •37. Розкрийте сутність модернізму як особливості поліфонічного розвитку культури хх століття.
- •38.Розкрийте поняття "культурних форм", охарактеризуйте їх основні властивості.
- •39.Розкрийте поняття ментальності. Визначте її рівні
- •43!Глобальні культурні орієнтації сучасного світу, їх вплив на культуру України
- •44 Розкрийте проблему рівності та рівноправності етнічних культур
- •45 Проаналізуйте концепції нерівноправності культур.
- •46Розкрийте поняття культурної ідентичності. Визначте її історичні форми розвитку
- •47 Розкрийте поняття міжкультурної комунікації. Визначте її структуру та основні риси.
- •48 Розкрийте значення понять “етноцентризм” “ксеноцентризм” та “культурний релятивізм” як різновидів спрямованості процесу міжкультурної комунікації.
- •49. Розкрийте поняття та визначте види культурних стереотипів.
- •55. Визначте типи та форми міжкультурного мовного контакту
- •56. Розкрийте сутність понять "культурного" та "життєвого" сценаріїв.
- •61 Розкрийте поняття етносу, визначте його історичні форми. Охарактеризуйте еволюційні і трансформаційні етнічні процеси.
- •62. Охарактеризуйте процес формування і самовизначення українського етносу у контексті етнічних процесів Східної Європи.
- •63. Розкрийте роль географічних чинників як визначальних факторів формування української культури.
- •64. Визначте особливості духовного світу українського народу (світогляд, менталітет, національний характер).
- •67 Поясніть, який вплив справило християнство на процеси розвитку культури Київської Русі.
- •81 Поясніть, в чому полягала специфіка національного варіанта бароко в літературі, театрі і музиці.
36 Розкрийте значення натуралізму, імпресіонізму та символізму як засобів створення нової картини світу на рубежі хіх – хх ст.
Напрямки мистецтва, що виникли в останню третину XIX ст. – натуралізм, імпресіонізм, символізм і модерн – відкрили пошук мистецтвом нової художньої мови, адекватних форм для втілення нових ідей.
Натуралізм (від лат. natura – природа) – напрямок у художній культурі Західної Європи, який виник на базі реалізму в 70-ті роки XIX ст. У своїх основах натуралізм був пов'язаний із позитивізмом (О.Конт, Г.Спенсер) і еволюційною теорією Ч.Дарвіна.
Виник натуралізм і створився як літературний напрямок у мистецтві Франції, в якій в останню третину XIX ст. закінчувалася промислова революція, бурхливо розвивалася техніка і природничі науки. Перед мистецтвом відкривались нові перспективи: спираючись на науку, її методологію, більш глибоко проникнути у життя. Цьому сприяли і особистісні зв'язки між представниками філософських, природознавчих і художніх кіл. Брати Е. і Ж.Гонкури, Гі де Мопассан, Еміль Золя та інші, спираючись на праці філософів і науковців – О.Конта, Г.Спенсера, Ч.Дарвіна, К.Бернара, Ш.Летурно, – сприймали нові ідеї, проводили широкий природознавчий експеримент у галузі художньої творчості.
Натуралісти вважали, що людина – не просто соціальна істота, її вчинки і поведінка не можуть бути розкриті через соціальні обставини; вони намагалися розтлумачити душевні рухи людини через її фізіологічну організацію, вплив зовнішнього середовища й інстинкти, що унаслідуються від покоління до покоління.
Типовими рисами натуралізму стали:
-
перенесення у мистецтво методів емпіричного природознавства. Натуралісти намагалися "об'єктивно", неупереджено відтворювати реальність, методично "нанизуючи" факти;
-
абсолютизація факту, відсутність художнього вимислу (оскільки факти і події треба втілювати без змін) і відсутність авторської оцінки - естетичної, моральної (оскільки мистецтво подібно до науки повинно бути вільним від політики, від втручання у соціальне життя);
-
зосередження уваги на людині як єдиному предметі мистецтва і зведення причин поведінки людини або до фізіології та інстинктів, або до впливів зовнішнього середовища (трансформована ідея "природного відбору" Ч.Дарвіна).
Імпресіонізм (від франц. impression - враження) – напрямок у художній культурі Західної Європи, який виник під впливом живопису критичного реалізму (Курбе, Дом'є) у Франції в 60-70-ті роки XIX ст. і здійснився в образотворчому мистецтві, скульптурі, художній літературі та музиці.
Імпресіонізм формувався у середовищі живописців, які об'єднались для боротьби за оновлення мистецтва і подолання офіційного салонного академізму в образотворчому мистецтві. Назва ж закріпилася після першої виставки 1874 р., де експонувалась картина К.Моне "Враження. Схід сонця".
Отже, характерними рисами живопису імпресіонізму можна вважати такі:
• абсолютизація зримої сутності "речей" і підкреслена увага до світла і кольору;
-
нова техніка з використанням крапчастих мазків, із багатством рефлексів, напівтонів і розподілом кольорів на додаткові, що змішуються лише в очах глядачів при сприйманні;
-
відсутність чітких контурів, їх "змазаність", нерівність поверхні живописного полотна і фрагментарність композиції (принцип "кадру").
Імпресіонізм – насичено-яскравий, життєрадісний стиль, який передає милування людиною навколишнім світом. Найкращі твори цього стилю – пейзажі К.Моне та Е.Мане, портрети О.Ренуара, зафіксовані рукою митця куточки паризьких вулиць (К.Піссарро), кафе і вар'єте (Е.Дега) – демонструють цю закоханість у буття у всіх його проявах.
Імпресіонізм як художній напрямок проіснував відносно недовго – усього 12 років (від першої виставки картин, 1874 р., до восьмої, 1886 р.). Переживши кризу 80-х рр., коли частина художників відійшла від нього, імпресіонізм еволюціонував (так званий "пізній" імпресіонізм), переносячи акцент на передачу суб'єктивності сприйняття; в ньому посилилися декоративні тенденції, тяжіння до об'єднання картин у серії.
Символізм (від грец. simbolon - знак, символ) – художня течія і філософсько-естетична концепція кінця XIX – початку XX ст., яка виникла у Франції в 60-70-ті рр. на базі романтизму. Символізм найбільш рельєфно демонстрував антисцієнтистську складову європейської культури на межі століть.
Символізм – це напрямок, в якому дуже вагомою була філософсько-світоглядна складова. Він претендував на статус не тільки художнього напрямку, а й цілісного світогляду, спираючись на ідеї романтиків і містиків, використовуючи надбання Платона, І.Канта, А.Шопенгауера, Ф.Ніцше, Вл. Соловйова.
Зародився символізм як літературно-поетичний напрямок у Франції (П.Верлен (1844-1896), С.Малларме (1842-1898). А.Рембо (1854-1891) та інші), але досить швидко він перетворився на загальноєвропейське явище, торкнувшись майже всіх європейських країн і Росії, охопивши майже всі види мистецтва. Символізм – неоднорідне явище. Він мав різні національні варіанти і пройшов певну еволюцію. У розвитку символізму виокремлюють три етапи:
-
французький символізм, який існував переважно як літературно-художній напрямок;
-
німецький символізм, в якому почала формуватись філософсько-теоретична база (Ф.Ніцше, Р.Вагнер);
-
російський символізм, який виходить на рівень цілісного світогляду.
Отже, як бачимо, єдиної теоретичної платформи символізм не створив. Існували різні національні варіанти і різнорідні феномени навіть у надрах однієї національної традиції. Однак можна виявити низку загальних рис, що притаманні цьому напрямку, незважаючи на всі відмінності. Це:
а) містико-релігійна складова; тяжіння до ідеального світу і вічної краси;
б) ствердження домінування інтуїтивного пізнання;
в) ствердження автономності і самоцінності мистецтва.
Естетика і художня практика символізму значно вплинули на розвиток мистецтва XX ст., особливо на сюрреалізм і експресіонізм.