
- •1. Розкрийте поняття, визначте сутність культури.
- •2. Визначте структуру культури. Охарактеризуйте її функції.
- •3.Визначте особливості духовної та матеріальної культури. Опишіть структуру матеріальної культури.
- •5. Розкрийте сутність культурологічної концепції о. Шпенглера як прикладу протиставлення культури та цивілізації.
- •6. Розкрийте сутність евроцентризму на прикладі культурологічної концепції г.Гегеля
- •7. Розкрийте сутність культурологічної концепції й.Гердера.
- •8 Поясніть, в чому полягали культурологічні ідеї слов’янофілів та євразійців.
- •10 Розкрийте сутність культурантропології як неаксіологічного (без оціночного) підходу до культури.
- •11 Розкрийте сутність «ігрової концепції культури» й.Хейзінга.
- •12.Розкрийте сутність «ігрової концепції культури» й.Хейзінга.
- •13.Розкрийте сутність культури як світу артефактів. Поясніть, чим артефакти відрізняються від творінь природи.
- •15.Розкрийте сутність культури як світу знаків.
- •18.Розкрийте сутність диференціації та інтеграції художньої культури як двох протилежно спрямованих процесів.
- •19 Розкрийте роль мистецтва у формуванні світогляду
- •20 Поясніть, в чому полягає значення мистецтва як просвіти і засобу отримання знань.
- •22.Розкрийте сутність таких соціальних функцій мистецтва як сугестивна та катарсично-компенсаторна.
- •24.Поясніть, в чому проявлявся синкретизм архаїчних уявлень про світ і людину. Охарактеризуйте основні форми світорозуміння.
- •25 Розкрийте сутність теорії «осьового часу» Карла Ясперса.
- •26 Поясніть, в чому полягав феномен культури Стародавнього Близького Сходу.
- •27 Розкрийте значення античної культури як фундаменту західноєвропейської цивілізації.
- •28.Визначте характерні риси культури раннього, зрілого та пізнього Середньовіччя.
- •29.Розкрийте сутність середньовічної культури як культури релігійного типу. Визначте особливості філософії і мистецтва Середньовіччя.
- •30 Визначте характерні риси культури відродження. В чому полягала його гуманістична спрямованість?
- •31.Розкрийте сутність культури Нового часу як нового типу європейської культури.
- •32.Особливості барокового світогляду і його втілення в мистецтві XVII - першої половини XVIII ст.
- •33.Визначте основні риси культури епохи Просвітництва.
- •34.Основні напрями розвитку культури хіх століття.
- •35Визначте передумови формування культури XX ст.
- •36 Розкрийте значення натуралізму, імпресіонізму та символізму як засобів створення нової картини світу на рубежі хіх – хх ст.
- •37. Розкрийте сутність модернізму як особливості поліфонічного розвитку культури хх століття.
- •38.Розкрийте поняття "культурних форм", охарактеризуйте їх основні властивості.
- •39.Розкрийте поняття ментальності. Визначте її рівні
- •43!Глобальні культурні орієнтації сучасного світу, їх вплив на культуру України
- •44 Розкрийте проблему рівності та рівноправності етнічних культур
- •45 Проаналізуйте концепції нерівноправності культур.
- •46Розкрийте поняття культурної ідентичності. Визначте її історичні форми розвитку
- •47 Розкрийте поняття міжкультурної комунікації. Визначте її структуру та основні риси.
- •48 Розкрийте значення понять “етноцентризм” “ксеноцентризм” та “культурний релятивізм” як різновидів спрямованості процесу міжкультурної комунікації.
- •49. Розкрийте поняття та визначте види культурних стереотипів.
- •55. Визначте типи та форми міжкультурного мовного контакту
- •56. Розкрийте сутність понять "культурного" та "життєвого" сценаріїв.
- •61 Розкрийте поняття етносу, визначте його історичні форми. Охарактеризуйте еволюційні і трансформаційні етнічні процеси.
- •62. Охарактеризуйте процес формування і самовизначення українського етносу у контексті етнічних процесів Східної Європи.
- •63. Розкрийте роль географічних чинників як визначальних факторів формування української культури.
- •64. Визначте особливості духовного світу українського народу (світогляд, менталітет, національний характер).
- •67 Поясніть, який вплив справило християнство на процеси розвитку культури Київської Русі.
- •81 Поясніть, в чому полягала специфіка національного варіанта бароко в літературі, театрі і музиці.
32.Особливості барокового світогляду і його втілення в мистецтві XVII - першої половини XVIII ст.
Культуру XVII ст. часто назрівають культурою бароко. Хоча у XVII ст. співіснувало декілька художніх стилів: бароко, класицизм, реалізм, все ж саме бароко найбільш послідовно і повно втілило світовідчуття нової культури, що формувалася. Стиль бароко охоплює не тільки мистецтво, а й світогляд, особливості філософування, особливі зовнішні форми повсякденного буття, і завдяки цьому бароко виступає як загальний напрямок культури XVII ст.
Найважливіші зміни у світогляді, які й було покладено в основу стилю бароко, відбулися саме в XVII ст. Криза культури Відродження, наслідки Реформації і Контрреформації, криза феодалізму як суспільної системи призводять до нового розуміння світу як суперечливого, трагічного, динамічного явища. Найголовніше, що змінюється у XVII ст. – це розуміння людини, її місця в світі, співвідносин людини і суспільства. Особистість людини епохи Відродження характеризується повною єдністю і цілісністю, де відсутні складність і розвиток. Людина епохи Відродження відчуває себе у гармонії з природою. Доля людини залежить лише від її доброчесностей, талантів, енергії.
Епоха бароко не відмовляється від ідеї гуманізму, але переосмислює її у новому історико-культурному контексті. Тому першою важливою ідеєю барочного світогляду є новий гуманізм –це трагічний гуманізм, він ґрунтується на уявленні про людську особистість як складне явище, що постійно розвивається, змінюється. На перший план, замість спокою і гармонії Відродження, виступають хаотичність, ірраціональність, емоційність, драматизм.
Певною мірою бароко протистоїть культурі Відродження, хоча й переймає високу оцінку античної культури і прагнення реалістичності у зображенні дійсності (але у новій стилістичній інтерпретації). Другим культурним підґрунтям стилю бароко був маньєризм, в основі якого було уявлення про змінність світу, вразливість людини, доля якої знаходиться під владою ірраціональних сил. Саме маньєризм застосовував перебільшену експресію поз і рухів у живописі, колористичні І світлові контрасти, алегоричність і прагнення до театральних ефектів.
Основним уявленням барокового світогляду стає уявлення про єдність, нескінченність і різноманіття світу, його драматичну складність і постійну змінність. У мистецтві це виявляється як динамічність, змінність, виявлення багатопланового емоційного світу людини, що досягається завдяки сильним контрастам матеріалів і фактур, світла і тіні, масштабів і ритмів.
Друга важлива ідея барочного світогляду - у поєднанні суперечностей: людини і природи, ідеального і реального, розуму й емоцій. Із цим пов'язаний підвищений інтерес до дисгармонійного, гротескного, перебільшеного. Тенденція до синтезу виявляється як підпорядкованість усіх елементів художнього твору одному керівному стрижню в емоційному, ритмічному, колористичному планах. Це також намагання виявити незвичайне у звичайному і звичайне у надзвичайному, тенденція до іносказання, що призводить до частого використання алегорії.
Третя ідея бароко - особливе розуміння краси як ідеального утворення, що вище за природу. Мистецтво повинне вдосконалювати природу і відбивати не потворність реального життя, а ушляхетнену і поліпшену дійсність. Із цим пов'язані такі особливості естетики бароко, як пишність, парадність, театральність, живописна ілюзорність, піднесеність і урочистість.
Розглянемо втілення основних ідей бароко стосовно різних жанрів мистецтва та їх національних особливостей.
Архітектура вважається провідним видом мистецтва бароко і має такі характерні риси:
-
панування складних криволінійних контурів, що дає ілюзію рухливості: чергування увігнутих і вигнутих площин;
-
складні світлові ефекти, використання гри світлотіні;
-
живописність і динамічність;
-
ілюзорне розширення простору завдяки широкому використанню складного декору: ліпнини, різьби, дзеркал і розписів (малювання);
-
акцент на фронтальність, фасадність будови;
-
створення пишних архітектурних ансамблів.
В Італії найвідомішими майстрами барочної архітектури були Ф.Борроміні, П. да Кортона і Дж.Берніні.
Головним представником іспанської архітектури бароко був Хосе Беніто де Чурригера (1665-1725). Його іменем названий іспанський варіант бароко - так званий стиль "чурригереско". У своїх роботах архітектор поєднував прийоми бароко з окремими елементами готики і платереско (архітектурного стилю іспанського Відродження, якому притаманне тонке різьблення, яке, ніби килим, покривало всю поверхню будови). Чурригера застосовував примхливу орнаментику, вигнуті хвилеподібні карнизи, багатий і розкішний декор.
У Німеччині бароко в архітектурі розвивається в основному в кінці XVII - на початку XVIII ст. Андреас Шлютер (1660-1714) вважається найвизначнішим представником німецького бароко. Його твори (Палац Курфюрстів у Берліні, вілла Камеке) вирізняються поєднанням розкоші барочних форм і мужньої стриманості, часом – з виразним драматизмом. Його роботи в Петербурзі (проект палацу Монплезіра, оздоблення Літнього палацу) справили значний вплив на формування російського бароко.
Скульптура. Основною ознакою барочної скульптури є динамічність і плинність форм. Статуї мають декілька пластичних аспектів, які непомітно переходять один в одного, створюючи динамічний рух скульптури у просторі. Серед інших характерних рис скульптури бароко:
• подання фігур в енергійному русі, причому обличчя, поза і жести висловлюють сильні почуття – гнів, радість, екстаз; рух підкреслюється зборками вбрання, які розвиваються ніби відсильного вітру;
-
найчастіше зображуються католицькі святі і міфологічні чи алегоричні персонажі, створюються ідеалізовані репрезентативні портрети (що особливо застосовуються у надгробній пластиці);
-
комбінація різної техніки обробки мармуру - гладкої, полірованої і шершавої поверхні – дає різноманітні світові ефекти.
Основою виокремлення стилю бароко в музиці були певні композиційні і виразні особливості:
• драматизм тематики і динамічний розвиток мелодії;
• яскравість емоцій, драматизм, напружений розвиток сюжету;
• виразні контрасти, величність, пишність;
• намагання втілити внутрішній емоційний світ людини;
• поява нових жанрів – партити, сонати, концерти, які остаточно відокремлюють музику від слів;
• прагнення до синтезу мистецтв, що виявилось у створенні таких жанрів, як опера, ораторія, кантата.
Але найбільше об'єднує музику з іншими видами мистецтва бароко культ героя, образ якого розкривається не стільки у вчинках, скільки у почуттях і переживаннях. Кожна країна мала свої особливості музики бароко: в Італії стиль бароко в музиці розвинувся раніше і повніше, в Німеччині - пізніше, дуже обмежено - в Англії і Франції.
Початок нового стилю в Італії визначається виникненням опери. Синтез музики, поезії, драматургії створює яскравий, звучний, піднесено-схвильований, дещо перенасичений декоративний стиль. Видатне значення для італійської музики XVII ст. мала творчість Клаудіо Монтеверді (1567-1643). В операх "Орфей", "Повернення Улісса на батьківщину ", "Коронація Поппеї" він вільно поєднував життєво правдиве й фантастичне в багатоплановій композиції, яка включала декламацію і віртуозний спів, протиставляв трагічне і повсякденне, умовність і алегорію.
У Німеччині протестантські центри зберегли німецьку церковну традицію, пов'язану з хоралом і грою на органі. Саме через органну музику німецькі композитори успадкували традиції італійського бароко. Видатним взірцем зрілого бароко є органне мистецтво Дітріха Букстехуде (1637-1707), для якого характерні широкі форми, багата уява, контрасти "світла і тіні" у майже театральних образах. У гамбурзькому оперному театрі в операх Репнхгардта Кайзера (Кейзера) (1674-1739) поряд із традиційними піднесеними персонажами діють комічні, причому партії серйозних героїв виконуються італійською, комічних - німецькою мовою ("Адоніс", "Помона", "Гамбурзький ярмарок").
Творчість найвидатніших німецьких композиторів – Й.Баха і Г.Генделя, хоча й спирається на музику бароко, все ж далеко виходить за межі одного стилю.
Своєрідність літератури бароко визначається такими рисами:
-
основним у творі є намагання викликати у читача зворушення, сильне враження, подив і захват;
-
із цією метою вживаються перебільшення, гіперболи, багатослівність і риторика, героїчні сюжети;
-
любов до незвичайного, потреба трагічного конфлікту, напруження і катастрофи;
-
перевага зовнішнього над внутрішнім, тобто чиста "декоративність", перевантаження формальними елементами.
Але слід зазначити, що в літературі бароко виявляє себе не в чистому вигляді, а в поєднанні з елементами класицизму, який і панує в літературі XVII ст.
Одним із визначних творів епічної поезії бароко вважається "Втрачений рай" англійського поета Джона Мільтона (1608-1674), який порівнюють з барочним собором. Дж. Мільтон любить нагромадження деталей, рельєфні образи, які створюють відчуття світу, наповненого і переповненого речами і живими істотами. Основна ідея Дж. Мільтона – типово барокова – ідея суперечливого, мінливого і двоїстого світу.
У Франції елементи барокового стилю увібрав у себе так званий прсціозний стиль, для якого характерні жанри пасторального роману, галантної лірики, любовного роману. Пошуки позитивного начала, характерного для бароко, призводять до відродження героїки. Мадлен де Скюдері (1607-1701) у романі "Артамен, або Великий Кір" поєднує галантні мотиви з прославленням доброчесностей і мужності Артамена. Барочна громіздкість роману, його багатослівність були свідомими засобами детального описання світу, в якому живуть герої. Мова персонажів риторично велична із застосуванням поетичних прийомів, в описаннях переважає гра контрастів, що поєднуються в єдине гармонійне ціле.
В іспанській літературі барокові риси виявились у створенні так званого "гонгоризму", названого за ім'ям Луїса де Гонгора-і-Арготе (1561-1627) – творця вибагливого стилю, який перевантажений тропами і поетичними прийомами, неологізмами і латинізмами, завдяки чому зміст твору стає важким для розуміння. ("Усамітнення", "Поліфем").
Німецька література так ож звертається до преціозної літератури: героїчного аристократичного роману, галантної поезії.
Театр. Хоча однією з загальних рис стилю бароко є театральність, тобто спрямованість на зовнішній ефект, видовищність, у театрі XVII ст. переважає класицизм. Розвиток комедії масок в Італії XVII ст. грунтується на реалістичних засадах, залишаючи барочну естетику для опер. Театр Франції повністю знаходиться під впливом класицизму, як і німецький театр, який переймає і французьку класичну трагедію, і барочну італійську оперу. Єдиним винятком є театр Іспанії, в якому ідеї бароко втілилися найбільш послідовно. А саме:
-
визнання складності і суперечливості життя;
-
об'єднання сюжету і героїв драми певною релігійною чи філософською ідеєю;
-
динамічний характер п'єс, основним змістом яких є конфлікт ідей;
• застосування риторичних мовних прийомів. Найвидатніший представник драматургії бароко – іспанський драматург Педро Кальдерон де ла Барка (1600-1681). Дії його п'єс пройняті намаганням знайти розв'язання великих життєвих проблем
Як було зазначено, художня культура XVII ст. не обмежується одним стильовим напрямком – бароко, а містить не менш потужний напрямок розвитку культури – класицизм. Ще одним важливим художнім напрямком XVII ст., що переважно виявив себе у живописі, був реалізм, який за мету ставить найбільш точне, правдиве відтворення дійсності у всій сукупності її проявів.
Найбільше реалізм XVII століття виявив себе в живописі Фламандії, Голландії, частково Франції й Іспанії.