
- •II. Франция в IX—XI вв.1 феодальная собственность и крестьянские держания
- •1. Декрет Карла Лысого (861 г.) (Постановлеяие о селении Кондат-на-Марне)
- •2. Кьерсийский капитулярий Карла Лысого (877 г.)
- •3. Картулярий Маконской церкви св. Винцента (грамота 928—936 гг.)
- •4. Гургеден. «Хроника»
- •5. Картулярий Шартрского монастыря св. Петра (начало XI в.)
- •Разделенный характер феодальнои собственности
- •6. Бенефициальная запись (868 г.)
- •7. Грамота 847 г. Из Редонского картулярия
- •8. Запродажная грамота (середина IX в.)
- •Бенефициальные держания
- •9. Дарственная грамота (936—941 гг.)
- •10. Запродажная запись (960—975 гг.)
- •Феодальная лестница
- •11. Иерархия внутри герцогства (начало XI в.)
- •12. Письмо Фульберта, епископа Шартрского, Гильому, герцогу Аквитании (1020 г.)
- •13. Письмо Одона, графа Блуаского, королю Роберту (1025 г.)
- •Сеньориальные обычаи
- •14. Судебное решение о крепостных (847 г.)
- •15. Больёский картулярий (грамота 971 г.)
- •16. Грамота, составленная в курии Реннского аббатства св. Георгия (начало XI в.)
- •17. Картулярий Верденского монастыря св. Михаила (отрывок XI в.)
- •18. Передача прав на «дурные обычаи»,7 грамота 1031 - 1060 гг.
- •Превращение свободных крестьян в зависимых
- •19. Грамота Клюнийского монастыря (887 г.)
- •20. Дарственная грамота (968-971 гг.)
- •21. Закладная грамота из картулярия Вьеннского монастыря св. Андрея (начало XI в.)
- •22. Картулярий Нуайерского монастыря св. Марии (отрывок из грамоты 1064 г.)
- •23. Чиншевая опись монастырских владений в начале XI в.
- •24. Перечень земель, церквей и служб, которыми владеют лозаннские монахи в селении Эсертин (1000 г.)
- •25. Соглашение между рыцарем Эльдином и Маконской церковью (1022 г.)
- •26. Чинши с владений Реймсской церкви св. Ремигия в конце X в.
- •Крестьянство как класс
- •27. Суассонский капитулярий (853 г.)
- •28. Пистенский эдикт (864 г.)
- •29. Дарственная грамота (941 г.)
- •30. Адальберон. «Стихотворение, написанное для французского короля Роберта»
- •31. Картулярий Монтьерандерского монастыря (отрывок из грамоты 1082 г.)
- •32. Грамота об освобождении крепостного (начало X в.)
- •33. Свидетельская запись (1051 г.)
- •34. Запись о людях монастыря св. Петра (начало XI в.)
- •Социальная борьба во франции в IX- XI вв.
- •35. Гийом Жюмьежский. «История норманнов»
- •36. Флор Лионский. «Жалоба о разделе империи»
Разделенный характер феодальнои собственности
6. Бенефициальная запись (868 г.)
Запись о том, как в собственном присутствии аббат Ритканд и его монахи дали в бенефиций Винику, конюшему герцога Саломона, поселок в Плебелане, в селении по названии Бронзиван, на любой угодный им срок. А вышеназванный Виник представил вышеупомянутым монахам двух соприсяжников, Катворета и Хэльховена, относительно чинша с названного поселка, то есть двух денариев и четырех хлебов ежегодно, и обещал свою верность, и заверил, что никогда не присвоит указанный поселок в собственность, поскольку его дед продал этот поселок священнику Беату, Беат же подарил его в Плебелане монахам св. Сальватора, а герцог Саломон впоследствии подтвердил дарение.
7. Грамота 847 г. Из Редонского картулярия
Эта грамота свидетельствует и подтверждает, что Тьернан и его брат Тутворет скрыли ренту и подати за три года со своей собственности в селении Корну, хотя они должны были, платить герцогу Номиноэ. И за эту ренту отдали они в возмещение две возделанных территории. Одна из них - территория Гольбин, за исключением поселка Эргентет, затем половину территории Бонафонт, исключая половину поселка на ней, и половину территории Лизверн, также без половины поселка на ней. Вышеназванные братья подарили указанную землю во всей ее совокупности с живущими там держателями, с лесами, лугами, пастбищами, водами стоячими и текучими, движимым и недвижимым имуществом и со всем, что к этой земле относится, подобно тому как владели ею они сами, без нарушения границ, без обмена, передав ее в руки Номиноэ за упомянутый ущерб.
8. Запродажная грамота (середина IX в.)
Да будет известно всем слушающим людям, которые слышат, клирикам и мирянам, что Венердон продал некоторые земли священнику Сулькомину, а именно: 6 полос земли Тонулоскан, с холмами и долинами, лугами и пастбищами, и с наследственными владельцами. А Сулькомин уплатил Венердону за эту землю, а именно: дал двух к:оней и вместо 20 солидов - 8серебряных, а остальное - в денариях, и один солид - Морману, один солид - Катваларту, один солид - Хойарну, 6 денариев - Горгосту, 3 денария - Керентину, 3 денария - Аргантловену, 3 денария - Эртио, и 10 денариев другим людям. А Венердон отдал эту землю за эту цену Сулькомину, как если бы Сулькомин перенес ее сюда из-за моря на собственной спине, в собственном мешке, и чтобы стала эта земля как бы островом на море, без нарушения ее границ, без обмена, без ежегодного платежа, без права входа собирателям налогов, без чинша и без податей, за исключением королевского чинша, и без повинностей любому человеку в поднебесье, помимо священника Сулькомина, который сможет коммендировать ее кому угодно. А Венердон представил Сулькомину на той земле соприсяжников по именам; Морман, Катваларт, Горгост, Эртио.
Бенефициальные держания
9. Дарственная грамота (936—941 гг.)
Граф Альберик дарит в селении Блемонд манс Готфреда святой церкви св. Винцента, расположенной внутри стен города Макона. Я, славный граф Альберик, помышляющий о милости божьей, чтобы добрый бог взял меня на небеса, дарю названному божьему дому на потребу братии некоторые мои земли, находящиеся в Маконском округе, в селении Блемонд: манс, который держит Готфрид в бенефиций, дарю полностью этот манс, мною купленный и приобретенный, со всем, что к нему относится, а также все, что к нему тянет. Дарю это на таких условиях, чтобы пока я был жив, имел бы я с него право пользования плодами земли, а после моей кончины отошел бы он к названному божьему дому. Инвеститура составит 12 денариев, выплачиваемых ежегодно на потребу братии к празднику св. Винцента. Я отмечаю также, чтобы ни один епископ, церковный начальник или любая выдающаяся у них личность не осмелилась дать это ни в бенефиций, ни в прекарий. Если же кто-нибудь сделает это, то навлечет он на себя божий гнев, а мои родственники заберут вышеназванные земли назад. А кто воспротивится, уплатит 5 унций золота.