Церковное (каноническое) право.

1075 – папа Григорий VII декларирует независимость церковной власти от светской. Изменения были инициированы теми изменениями, которые сотворит церковь. Церковь сделает очень много для создания свое правовой системы (каноническое право) и затем светская власть вынуждена будет подражать тому, что уже получилось у церкви. Почему:

• Церковь – крупный феодал. Она очень богата;

• Церковная власть не знает границ, следовательно, она создает общее право для всех европейцев;

• Наличие единых духовных основ правовой системы, создаваемой церковью. Она очень хорошо изучала римское право. Через некоторое время церковь откажется от римского права, будет пытаться запретить его в средневековых университетах.

После 1075 года церковь приобретает ряд черт, присущих государству. Церковь стала создавать «законы», в которых закреплялись правила, нормы. Все христиане попадают под действие этой власти. Функции церкви:

• Фиксирование рождения и смерти;

• Созыв армии;

• Освящение браков;

• Собрание налогов;

Политическая власть организована, как и в любом светском государстве. Церковь стала создавать свое, каноническое право. Источники этого права – римское право, религиозные источники, библейское право, в том числе древнееврейское, германское (варварское) право. На этой базе церковь стала формулировать свое право. Источники в формально юридическом смысле (то, на что мог сослаться суд):

• Священные писания;

• Акты римского папы;

• Постановления соборов;

• Сборники (сначала частные, затем – официальные);

Позднее был сделан Свод канонического права и Свод римского гражданского права. Церковь первая стала выделять корпоративное, семейное, административное, уголовное, процессуальное право. Право – это, по мнению церкви, нечто развивающееся. Именно церковь впервые развивала право, как строила соборы, медленно и постепенно. У церкви была своя собственная юрисдикция. Немаловажную роль играли церковные суды, которые выносили решения в соответствии с каноническим правом. Подсудность – по кругу лиц и по предмету.

По кругу лиц. Дела, в которых участвовали священнослужители – обязательно церковный суд. А некоторые могли относиться, а могли и нет – дела путешественников, сирот и другие.

По предмету.

• Преступление – это грех, поэтому любое дело может быть рассмотрено церковным судом;

• Брак – таинство, поэтому любой семейный спор может быть рассмотрен там же;

• Договор – клятва исполнить, - тоже в церковь;

• И т.д.

Всегда есть основание для отправления дела в церковный суд. Поэтому суд церкви расширили свою компетенцию.

Городское право.

1050 – более 10 000 жителей – Венеция и Лондон. В начале XIV века 4 города – более 100 000 жителей – Венеция, Флоренция, Палермо, Париж. Около 50 000 – Милан, Барселона, Кельн, Лондон…

***

В городах возникает новая система:

• Стали развиваться экономические отношения, которые не развиты в торговле. Нужно их развить;

• Политическая предпосылка для создания новой правовой системы. Заключение договоров с королями, с феодалами. За деньги, военную поддержку они стали приобретать определенные права и вольности. Они материально, а король позволяет им регулировать свою внутреннюю жизнь, не вмешивается в нее. Так появляются Городские советы.

• Социальная предпосылка. «Воздух города делает человека свободным». Любой крестьянин, проживший в городе 1 год + день – свободен. Объединение в корпорации – нужно новое право.

Огромное влияние на становление городского права оказало римское право. Источники городского права:

• Хартии короля, договоры с феодалами, в которых закреплялись права и обязанности;

• Акты органов местного самоуправления;

• Городские обычаи;

• Судебные прецеденты и практика городских судов.

Локальное право – германское право. Возникает торговое и морское право. Суды кузнечных гильдий. В Италии консулы рассматривали торговые споры. Итальянское торговое право оказало огромное влияние на торговое право других стран. Развитие морского права. Феодальное право.