Подобная литература

Больше всего на идеи этой книги похожи книги Вадима Зеланда «Трансерфинг реальности». В отличие от меня, Зеланд вводит «пространство вариантов». Как я понимаю, пространство вариантов – это множество всех миров. И это множество само образует мир, в котором можно перемещаться с помощью особого намерения. Я же не ввожу никаких пространств. Я утверждаю, что есть субъект, который строит субъективную реальность вокруг себя. Конечно, можно представить, что существует множество всех возможных реальностей, которые можно создать. В таком случае, если я говорю, что создаю новую реальность, то Зеланд будет говорить, что он переходит в новый вариант реальности. В принципе, одно и то же. Просто, я не хочу говорить о том, что что-то существует само по себе вне моего сознания. Не хочу отходить далеко от своей психики, чтобы не забывать, что она всё это создаёт. А то в пространстве вариантов можно потеряться, и начать думать, что оно существует само по себе без меня.

В общем-то, наши взгляды во многом совпадают. Сказалось то, что у нас похожее образование – мы оба учились на физика, программировали, читали Канта, Кастанеду и т.п. Но, конечно же, у нас есть и отличия, так как развивались мы независимо. Например, я не пошёл по пути эзотерики. Я не утверждаю, что мне нашептали моё учение какие-то высшие силы. У меня больше ориентации на психику, на психические механизмы. А также я предпочитаю больше разрушение с творением, чем выбор из того, что имеется.

Много о практике путешествий между реальностями написано у Кастанеды. У него можно было перемещаться в другой мир, сдвигая точку сборки в своём светящемся коконе, который можно увидеть вторым видением. В одном из томов он вводит понятия тоналя и нагваля. Тональ – это познаваемая реальность, которую мы видим. В каком-то смысле она является искусственной. А нагваль – это всё остальное, и его больше всего. Ну, и много других замечательных магических вещей было у Кастанеды. Кстати, когда я начинал читать Кастанеду, то подмечал много сходств с Кантовской философией.

О субъективности наших воззрений говорят исследователи психоделиков. Тимоти Лири вводил понятие «тоннеля реальности», перепрограммирования личности (перепрограммированием также занимался Джон Лилли). Станислав Гроф, который использовал ЛСД для усиленного психоанализа часто упоминает о том, что наши учения – это лишь карты, и их пора бы уже обновлять. О субъективности наших знаний и о моральных аспектах, связанных с этим, пишет Роберт Антон Уилсон, друг Тимоти Лири, в своих книгах «Квантовая психология» и «Новая инквизиция».

Интересно почитать анализ поведения у Эрика Берна в его книгах про игры. Он даёт описание сценариев с разных сторон, и с разных сторон события выглядят совершенно непохожим образом. Также Ирвин Ялом часто рассказывает о различиях в воззрениях людей и о недопонимании между ними. Кстати, о непонимании людей друг друга из-за различных воззрений много писали классические писатели, например, Бальзак, или Стендаль.

С реальностью играется Виктор Пелевин в своих произведениях. В «Замке» Франца Кафки главному герою разные люди рассказывают совершенно разные интерпретации происходящего, что тоже наводит на мысли.

О реальности часто рассуждают авторы, которым приходилось менять свою жизнь, делать что-то нетривиальное и перетаскивать в эту необычную жизнь других людей. Примером может быть Роберт Кийосаки. В книге «Богатый папа, бедный папа» он описывал различия во взглядах своего родного бедного отца и богатого папы, который учил его быть богатым.

Соблазнитель Алекс Лесли также писал рассуждения о субъективности собственной реальности в книге «Новая ЖЖизнь без трусов». У него можно поучиться, как использовать убеждения в общении с людьми.

На осознании своих иллюзий строится мировая религия буддизм.

В общем, тема субъективности реальности и различий в воззрениях людей – это древняя и достаточно популярная тема. Много людей об этом рассуждало и писало. Лично мне эта тема понравилась, и я не был удовлетворён глубиной её осмысления. Мне кажется, что туда можно очень глубоко двигаться и получать много полезного. Это весьма перспективная область исследований. Мне бы очень хотелось, чтобы побольше людей этой темой занималось. Хочется иметь развитое учение, чтобы достичь настоящей магии.

Я свой вклад сделал. Интересно, что будет дальше.

73