Чем полезен солипсизм.

Солипсизм даёт силы. Его не зря критикуют. Солипсистов многие не любят. А почему? Да потому, что солипсист может легко выходить из зависимости.

Рассмотрим пример. Допустим, солипсист попал в психологическое рабство, он оказался кому-то обязанным. Его готовы вот-вот унижать, если он не исполнит нужного поведения. Ему внушили его роль, которую он должен исполнять. Он должен тем, кто ему оказали услуги, например. В конце концов, солипсиста заклеймили неудачником и не хотят общаться как с нормальным человеком.

Что делает убеждённый солипсист?

Все эти обязанности, всё моё положение – это я сам придумал. Это всё родило моё сознание и я живу в созданном мною мире. Блин, зачем я всё это создал? Да не хочу я этого! Я неудачник? Это же всего лишь интеллектуальная концепция. Я даже не могу её почувствовать. У меня низкое положение, я должен слушаться других? Зачем я себе это придумал? Делать мне нечего, захотелось острых ощущений, понимаешь ли...

Всё, надоело. Меняю жизнь. Теперь я хочу по-другому. У меня сейчас есть желания и я хочу их исполнить. Мне будут мешать? Кто мне будет мешать? Как мне будут мешать? Я сам выдумал для себя, что эти люди представляют из себя что-то. А теперь я не хочу им приписывать такую роль. Как они меня остановят? Будут говорить мне слова? Будут глядеть на меня пристальным взглядом? Да это неудачники, они на большее не способны. С чего я решил, что они неудачники? Да с того, что я сам решаю, что происходит в моём сознании. А весь мир находится именно в моём сознании. Меня могут бить? А я, что, не могу? Да откуда у меня эти запреты на то, чтобы кому-нибудь набить морду? Зачем я себе их придумал, зачем я повёлся на них? Другим можно, а мне уж тем более, и не в меньшей степени. Даже то, что я не должен превышать пределы допустимой самообороны – это какая-то глупая, примитивная идея, сделанная из каких-то наивных соображений.

Действительно, что можно сделать такому человеку? Убивать его за это, что ли? Солипсист имеет отличные убеждения, чтобы с лёгкостью переть как танк. Конечно, многим людям это не нравится. Особенно тем людям, которые приспособились к системе, к внешней жизни, к внешним убеждениям. Солипсист для них – халявщик, хочет получить всё и сразу, ничего не сделав для того, чтобы это заслужить. Солипсист же, исходя из своих убеждений, говорит: "А перед кем я должен выслуживаться? Кто это установил? Кто он такой? Мне сообщили какую-то идею подчинения, выслуживания. Что, я должен что-то делать ради этих идей?! Да это всего лишь идеи!"

В разные времена с солипсизмом боролись различным образом. В античные времена и в средние века за неверие в богов могли убить. Причина – ну, например, такая: еретики злят богов и наводят на всех порчу, поэтому их надо устранять. В Новое время рационализма и рациональной этики солипсизм объявляли аморальным: «Что же это получается? Если все люди в моей голове, значит, я могу их убивать», – вот таким образом критиковали солипсизм. В двадцатом веке роль жрецов заняли психотерапевты. Солипсист стал человеком, убегающим от реальности. И делает он это, конечно, из слабости. Он болен и его надо лечить. Надо обращаться с ним, как с больным. Солипсист ушёл в себя от огромных страданий и т.п.