- •Введение
- •Эссе на тему "этические аспекты создания психонавтики"
- •Разрушение реальности Мир вокруг нас – галлюцинация
- •Вред материализма, польза идеализма
- •Чем полезен солипсизм.
- •Степень солипсистской деструкции
- •Влияние солипсистского разложения реальности на психику
- •Где основа нашей реальности?
- •Научиться видеть мир
- •Критическое отношение к изображению
- •Формирование ролей
- •Гипотеза о происхождении бессознательного
- •Интеллектуальная ловушка
- •Происхождение интеллекта
- •Интеллект как способность к фиксациям
- •Ощущение интеллектуальной системы
- •Интеллектуальный панцирь
- •Наука как интерсубъективная реальность
- •Введение в психонавтику Мы сами создаём тот мир, в котором мы живём
- •Как научиться создавать реальность?
- •Как делать утверждения?
- •Эмоциональный фон (пример создания реальности)
- •Силы для создания реальности
- •Наша реальность влияет на других людей
- •Собирание реальности
- •Проблема в создании новых реальностей
- •Раздвоение мира вместо раздвоения личности
- •2) Конфликт во мне и противоречие в мире.
- •3) Перетекание мира в меня, меня в мир (изменение границы).
- •4) Так что же делать с раздвоением личности?
- •Размножение личностей
- •Подоплёка
- •Психонавтика
- •Подборка простых миров. Мир перевозчика.
- •Сетевой мир.
- •Мир тайн.
- •Персонифицированный мир.
- •Мир законов.
- •Полевая реальность
- •Борьба реальностей
- •Мир судьбы и случайностей vs мир искусства и умений Мир судьбы и случайностей.
- •Мир искусства и умений.
- •Мир счастья vs мир страдания Мир счастья
- •Мир страдания
- •Упражнение
- •Реальность борьбы vs реальность прав и возможностей
- •Водоворот событий vs мир воли
- •Так лучше, или тебя подчиняют?
- •Теория общественной кармы vs теория пирамиды власти
- •Примеры психонавтических ядер Формирование реальности через воздействие на жизнь
- •Ценности как психологические метки
- •Точка сборки описания реальности
- •Мироощущение
- •Медитации
- •Проталкивание перехода в сознании
- •Манипулирование человеком через конкуренцию
- •Простые модели конкуренции
- •Размышление о реальности и конфликте
- •Идеи страдания
- •Люди, взаимоотношения Манипуляция чужим сознанием через перестройку собственного мира
- •Люди внутри нас
- •Отражение нас в других людях
- •Изменение себя через представление об окружающих людях
- •Скрытая передача общественных устоев
- •Персонификация как способ познания
- •Полезные понятия Субъективный доступ к реальности
- •Развитие способности суждения и её подавление
- •Кондиционирование реальности
- •Положительный и отрицательный интерес
- •Энергетика реальности
- •Смысл жизни и бессмысленность
- •Смысл жизни и желание
- •Моя религия Ответственность за эмоции и желания
- •Как Бог, я хочу…
- •Как я стал человеком
- •Самая классная задумка
- •Я каждый человек в мире
- •Парочка трипов
- •Мой первый псилоцибиновый трип
- •Представление сознания в виде стаи рыб
- •Подобная литература
Мир тайн.
Мир состоит из тайн. Сам мир – тайна.
Мы не знаем, что находится под поверхностью земли. Мы можем, например, сказать, что под нами слой тверди. И что? И это всё, что мы знаем? Мы сканируем Землю ультразвуком, но всё ли он может нам сказать? И правильно ли мы интерпретируем результаты? Куда ни посмотри во Вселенную – всюду загадка, и в макромире, и в микромире. Мы имеем далеко не полную физическую теорию сегодня. А какой она будет завтра? Мы придумали некоторые принципы. Но какие следствия из них можно получить? Каждый раз при вычислениях мы приближаемся к тайне.
Мы не знаем, как живут животные. Животные ведут себя по-особому, когда рядом человек. Они ведут себя по-особому там, где может быть человек. Но мы не можем знать, что они делают там, где нас быть не может. Мы можем поставить камеры, но их установка тоже оказывает влияние, и, в конце концов, камера тоже не всё видит.
Мы не знаем, как ведут себя люди. Каждый из нас – особая личность и оказывает особое воздействие на других. Нам крайне трудно увидеть человека, который бы был сам по себе, без нашего влияния. Мы привыкли к собственному окружению, и выбираем людей, с которыми мы можем общаться, которых мы понимаем. А об остальных мы даже подумать не можем, ведь как мы можем представить то, чего мы не понимаем?
Мы не знаем, что будет завтра. Мы даже не знаем, что было в прошлом. Ведь память нас может подводить: мы можем помнить то, чего не было и не помнить то, что было. Наше прошлое меняется вместе с нами. Если читающий не замечал изменения прошлого, то для него это область, о которой он не имеет ни малейшего представления, она для него тайна.
Мы можем знать только то, что могут нам предоставить наши познавательные способности. Мы даже не знаем, могут ли быть по-другому устроено познание, то есть не так как у нас. Мы даже не знаем, как устроено наше познание. Сколько мы не рассуждаем об этом, каждый раз опять появляется что-то новое. Мы не знаем, что нас ещё может ожидать здесь.
Мы можем изучать поведение людей, животных, природы. Каждый раз нас ждёт то, чего не было в прошлом. То, что мы увидели и поняли, мы объединяем в единую картину. С каждым новым явлением картина расширяется и изменяется. С каждым новым её переосмыслением мы не знаем, что нас ждёт. Мы получили факт появления в нас картины, но что такое в нас появилось – это загадка, над которой можно ломать голову.
Мы не знаем, кто мы такие. Сейчас мы такие, потом – другие. Что дальше – не известно. Сейчас мы думаем, что мы такие. А потом оказывается, что вернее думать было бы по-другому. Наше представление о себе меняется. Часто говорят: «Познай себя!». А что это означает? Что я должен сделать? Ну, познал я себя. А то ли это познание, которое от меня требовали? Когда я могу сказать: «Я познал себя»? Мы не знаем, что мы с собой делаем, когда познаём себя. Когда мы познаём себя, мы становимся другими. И теперь мы опять для себя загадка.
Мы поглощаем готовое знание. Мы не можем поглотить всё: жизнь коротка. То, что мы не поглотили, для нас – тайна. А то знание, которое мы получили – это то, что нам передавали, или другое? Для нас тайна, а что же на самом деле передавал наш учитель. Ведь часто бывает очевидным смысл сообщения, но потом выясняется, что мы не так его поняли. Настоящее заблуждение должно быть очевидным.
