Интеллект как способность к фиксациям

Окружающая реальность неопределённа, размыта. Чтобы она стала более определённой, нужно создать фиксации. Этой работой занимается интеллект. Интеллект – это способность создавать фиксации и способность в них ориентироваться, работать с ними.

Примеры для ясности.

Государство – это продукт интеллекта. Мы фиксировали правила поведения, законы, статусы людей и значение всего этого. Все эти фиксации оказывают очень сильное влияние на человека. Интеллектуальные фиксации часто кажутся более реальными, чем сама реальность. Мы можем восхищаться возвышенными творениями человека, но презирать природу.

Мы стали познавать природу с помощью фиксаций. Размышляя о природе, мы придумывали законы. Наука развивалась, законы менялись. Законы Ньютона поменялись на принципы относительности Эйнштейна и принципы квантовой механики. Сейчас наука очень сильно развилась. Законы механики мы можем сформулировать различными способами, так что между ними не так легко углядеть связь.

Вокруг одних и тех же явлений можно строить различные фиксации, которые будут составлять совершенно различные картины.

После того, как мы построим систему фиксаций, мы можем строить фиксации над фиксациями. Но эти последние не могут быть любыми. Фиксации над изначальной реальностью достаточно произвольны. Но фиксации над фиксациями не на столько произвольны.

Математика – это наука, состоящая из фиксаций над фиксациями. Применять математическое знание можно только там, где уже создана система фиксаций. К голой реальности её применять невозможно.

Математика не может проникнуть в философию. Потому что философия – это деятельность по созданию изначальных фиксаций.

Человек нуждается в определённости. Свободный человек – это человек, который может создавать определённость для себя. Зависимый человек – это человек, вынужденный существовать в чужой определённости. Авторитаризм – это навязывание собственной определённости другому человеку.

Ощущение интеллектуальной системы

Различные интеллектуальные течения воздействуют на наши чувства. Учение может представлять собой просто набор слов, а может задевать уровень ощущений. Наступает момент, и ты начинаешь чувствовать то, что ты изучал. Ты прозреваешь.

Можно изучать учение, думая, что ты изучаешь окружающую реальность. Ты видишь всё больше и больше, а на самом деле, ты всего лишь проникаешься данной интеллектуальной реальностью. В другом учении реальность будет восприниматься по-другому.

На одну и ту же вещь можно смотреть по-разному. Твой взгляд зависит от тебя самого. В начале жизни может возникать иллюзия движения вверх: ты узнаёшь всё больше и больше, способен подмечать всё больше и больше. И картина всего едина. Но, с ростом знания, ты осознаёшь, что на одну и ту же вещь можно смотреть по-разному. Причём не всегда можно смотреть двумя способами одновременно.

Но ты же ведь чётко видишь то, что ты видишь. А на самом деле, это интеллектуальная картина, а не вещь сама по себе.

Особенно ощутимы психологические системы. Различные системы предлагают различные законы развития психики. И каждый раз, когда ты проникаешься психологической системой, она влияет на тебя, ты чувствуешь её.

Психологические системы не объясняют психическую реальность, они её формируют. Свойства психики будут зависеть от того, через какую психологическую систему ты её представляешь. Психологическая система откладывается в сознании, причём таким образом, что формирует его.

Психологическая система может проводить разграничения в сознании. И все эти разграничения становятся реальными лишь после того, как ты познал эту психологическую систему. Здесь я говорю о психологической системе, объясняющей внутренние явления.

Вернусь к теме. Интересен сам факт, что интеллектуальная система влияет на чувства. Получается, что это знание программирует наши реакции, чувства. Что такое интеллектуальная система? Не есть ли это программа для наших чувств? Мы с трудом можем понять функционирование интеллекта. Почему? Не потому ли, что мы не так на него смотрим? Может, на него стоит посмотреть как на программы для чувственности?

Чтобы управлять человеком, нужно дать ему знание. Человек должен знать, кто такой хозяин, что такое государство, законы, что нужно делать. Знание – это программа для исполнения. Знание придумывается для управления человеческим обществом.

Знание определяет в первую очередь мотивацию, желания. Оно определяет на что человек будет раздражаться, или чему будет благоволить, чем будет наслаждаться. Но также знание влияет и на другие ощущения.

Что такое чувства? Разве не являются они реакциями на окружающую действительность? А на что мы реагируем? То, что знаем, на то и реагируем!

В противоположность чувственности, интеллектуальная система может восприниматься формально. Но форму мы всё равно ощущаем! Она ведь есть... Формальное изучение интеллектуальной системы может быть формальным её пониманием. Но понимание может быть и другим. Можно не понимать формы интеллектуальной системы, но чувствовать её. А повлиять на чувства интеллектуальная система может разными способами.