
- •Саратов 2010г.
- •Содержание.
- •Введение.
- •Глава I Общие сведения о нравственности.
- •Глава 2 Исторические и современные характеристики прокуратуры.
- •Глава 3 Моральные принципы современной Российской прокуратуры.
- •§ 1. Этика прокурорской деятельности.
- •§ 2. Нравственные принципы надзорной деятельности.
- •§ 3. Этика в уголовном судопроизводстве.
- •§ 4. Этические требования к координации деятельности правоохранительных органов по борьбе с преступностью.
- •§ 5. Этика возбуждения дел об административных правонарушениях и участия в их рассмотрении.
- •§ 6. Нравственные начала правотворческой деятельности.
- •§ 7. Нравственные качества при рассмотрении и разрешении в органах прокуратуры заявлений, жалоб и иных обращений.
- •§ 8. Этика кадровой политики.
- •§ 9. Этические требования участия в судах.
- •§ 10. Нравственность и ведение статистической отчётности.
- •§ 11. Нравственные составляющие административно-хозяйственной деятельности прокуратуры.
- •§ 12. Этика международного сотрудничества.
- •Заключение.
- •1. Нормативно-правовые акты.
- •2. Монографии.
- •3. Учебники и учебные пособия.
- •4. Статьи.
- •5. Авторефераты диссертаций.
- •6. Материалы правоприменительной практики.
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ГОУ ВПО САРАТОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ПРАВА
ФАКУЛЬТЕТ ПЕРЕПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ ИНСТИТУТА ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ И ПЕРЕПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ
на правах рукописи
Звягинцев Владимир Александрович
НРАВСТВЕННЫЕ НАЧАЛА В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПРОКУРАТУРЫ
Специальность 03050165 Юриспруденция
Дипломная работа на соискание квалификации
«дипломированный специалист-юрист»
Научный руководитель:
Доцент
Чугунов А.П.
Работа допущена к защите:
Заведующий кафедрой правосудия и прокурорского надзора СГАП
________________________
дата защиты: ______________
оценка:________________
Саратов 2010г.
Содержание.
-
ВВЕДЕНИЕ
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
глава 1 Общие сведения о нравственности.
глава 2 Исторические и современные характеристики прокуратуры
глава 3 Моральные принципы современной российской прокуратуры
§ 1. Этика прокурорской деятельности
§ 2. Нравственные принципы надзорной деятельности
§ 3. Этика в уголовном судопроизводстве
§ 4. Этические требования к координации борьбы с преступностью
§ 5. Этика возбуждения дел об административных правонарушениях
§ 6. Нравственные начала в правотворческой деятельности
§ 7. Нравственные качества при рассмотрении и разрешении жалоб, заявлений и иных обращений
§ 8. Этика кадровой политики
§ 9. Этические требования участия в судах
§ 10. Нравственность ведения статистической отчётности
§ 11. Нравственные составляющие административно-хозяйственной деятельности
§ 12. Этика международного сотрудничества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
3
9
9
12
19
19
24
51
54
56
58
62
64
67
71
73
75
79
85
Введение.
Представляя собой часть непрерывно развивающейся мировой цивилизации, наше отечество также как и все мировые державы имело немало экономических взлётов и потрясений, познало радость великих побед и горечь позорных поражений. В его истории имели место и этапы строго определённого устройства государства, и смутные времена, социальные потрясения сменялись размеренной созидательной жизнью общества. Таким образом, историю государства как российского, так и любого другого можно представить в виде хронологии этапов развития и отдельных событий, характеризуемых определёнными признаками. Не является исключением и нынешний этап эволюционного развития нашей страны.
Если пренебречь диалектической непрерывностью эволюционного развития общества, то нынешнее состояние России можно представить как завершающую стадию формационных процессов переходного периода от тоталитарной России Советской к свободной истинно демократической Российской Федерации – формирование гражданского общества. Однако, в целом признавая истинность утверждений учебной литературы о необратимости названных процессов1, следует признать наличие неопределённости в их продолжительности, а значит и возможности вообще недостижения в обозримом будущем намеченных результатов. Дело в том, что перестройка, провозглашённая М.С. Горбачёвым на XXVII съезде КПСС, явилась детищем, можно утверждать, прогрессивных сил (используя Аристотелевскую терминологию – аристократией) с целью построения социального демократического государства. А далее, вместо задуманного поступательного движения к развитому демократическому обществу, последовала затяжная борьба и сосуществование трёх основных сил: олигархов (лиц, способных оказывать влияние на власть, либо самих обладающих властными полномочиями, с целью реализации своих корыстных интересов), монарха-президента, даже юридически (по Конституции РФ) находящегося над всеми ветвями власти, и, наконец, аристократии (власти немногих, направленной на достижение общего блага и стабильности в обществе). При этом максимум власти приобрёл лишь президент, который в то же время сам не является абсолютно независимым. Упомянутая зависимость, однако, обусловлена не конституционной системой сдержек и противовесов, а некими «серыми силами» о которых мы, как правило, можем лишь догадываться. Фактически, мы вновь являемся очевидцами дворцовых интриг, обособившейся от масс власти.
Действительно, говорят, история имеет свойство повторяться. Аналогично нынешней складывалась ситуация и почти девяносто лет назад. Как и тогда, только начавшаяся формироваться демократия практически сразу получила тенденцию к превращению в безвластие и охлократию. Скатывание же в обоих случаях предотвращалось наиболее организованными и решительными действиями пришедших к власти далеко не идеальных сил, использующих в своих интересах безграмотность масс и низменные человеческие инстинкты. Так один знакомый поведал рассказ своего деда-очевидца о раскулачивании на Пугачёвской земле, с каким, можно сказать, азартом люди «сдавали» своих сограждан, имеющих больший, нежели у них достаток. В нынешние времена ситуация несколько изменилась. За годы Советской власти медленно, но верно происходило нарастание расслоения общества. Особенно это стало заметно на её закате, во времена тотального дефицита. В результате властные структуры за это время стали восприниматься как кормушка, дающая возможность безбедного существования и доступ к различного рода льготам и привилегиям при незначительных трудозатратах (фактически за чужой счёт). Завистливо-подобострастное презрение к представителям власти сочеталось с высокомерно-снисходительным отношением к низам1. В обществе данное положение было метко охарактеризовано как «закон курятника». Расхождение морали провозглашаемой (моральные принципы строителя коммунизма) и реально проводимой политикой, приведшей в итоге к известным тяжёлым последствиям, создало все условия для распространения лжи, лицемерия и других пороков.
Анализируя прошлые и текущие события, обнаруживается схожесть и в вопросах законотворчества и соблюдения законности. Автор смеет предполагать, что неуважение к закону было заложено ещё в те времена. Подтверждением может служить старая поговорка, ассоциирующая закон с дышлом. В разгар перестройки (с исторической точки зрения – на её закате) был поднят вопрос о пресловутой шестой статье Конституции СССР, препятствующей (как было заявлено) демократическим преобразованиям, неразрывно связанным с многопартийной системой. Но если обратиться к ещё более ранним вариантам советских конституций, то видно, что положение о «руководящей и направляющей» роли Коммунистической партии Советского Союза появилось лишь в Конституции 1978г. Что же мешало построению истинной демократии до того? Вместе с тем советской истории известны случаи «подстраивания» законов под требуемые власти действия и решения (вспомнить хотя бы нашумевшие истории по делам директора Елисеевского гастронома Юрия Соколова, «валютчика» Рокотова и иже с ним, для расстрела которых было специально скорректировано уголовное законодательство), либо вообще без намёка на соблюдение законов (репрессивные процессы над бывшими лидерами внутрипартийной оппозиции в тридцатых годах прошлого столетия). В целом действия партийного руководства Советских времён можно охарактеризовать словами А.И. Ваксберга, посвящёнными сталинской тактике: «записывать и рекламировать демократические правовые институты и под их прикрытием всё делать наоборот, пудря мозги легковерным. И на Западе и в своей стране»1. Приведённое описание, думается, одинаково верно и для многих нынешних руководителей (свежий пример, когда на фоне заявлений о борьбе за экологию 13 января 2010 года Председатель Правительства РФ В.В. Путин подписывает Постановление за №1 значительно послабляющий экологические ограничения на Байкальской природной территории2).
Действительно, невзирая на истинное положение дел, огромные силы тратились на пропаганду преимуществ советской системы по сравнению с капиталистической. Статистика изобретала такие системы расчета, при которых результат оказывался диаметрально противоположным очевидным для всех обстоятельствам (любой учебник советской статистики). Недаром уже в те времена появилось высказывание, поднимающее положение статистики в иерархии неправды на самый высокий уровень – «выше гнусной лжи». Широко известна фраза, приписываемая И. Сталину: «Не важно как голосуют, главное – как считают»1.
Увлёкшись осмеянием и безудержным чернением всего Западного, советская пропаганда приучила нас негативно относится ко всему нестандартному, не вписывающемуся в её идеологические рамки. В итоге, надо признать, мы значительно деградировали как нация. И это не голословно. Некоторое время назад в телеинтервью одна из российских сестёр - сиамских близнецов Кривошляпкиных (ныне покойные) поведала миру, как во время организованной для них поездки в Германию их поразило(!) то, что там в них ни кто не «тыкал пальцем».
Если всё вышеизложенное дополнить многолетним воспитанием негативного отношения к интеллигенции, то существующая обстановка в стране вырисуется достаточно отчётливо. Очень хорошо на тему деградации власти и общества высказался 21 января 2005 года в своём докладе на расширенном заседании коллегии Генеральной прокуратуры РФ в то время Генеральный прокурор Устинов В.В.: «Если у общества утрачено понятие греха и стыда, то порядок в нём может поддерживать только полицейский. Однако когда каждый день приносит очередное сообщение о мздоимце-чиновнике или «оборотне в погонах», наступает логический итог. Сам «полицейский» не может не быть прямым порождением общества, утратившего понятие греха и совести. Со всей беспощадностью нам является не только итог нравственного падения и духовного оскудения человека и общества, но и осознание, что без духовно-нравственного оздоровления нации у России нет будущего ни в экономическом, ни в правовом, ни в любом другом смысле»1. Данное высказывание, думаю, как нельзя лучше показывает и актуальность выбранной автором темы. Действительно, как бы ни была отдалена власть от общества, кадры она черпает из самого общества, а значит и страдает она теми же болячками. «Русский обыватель и российский интеллигент оказались одинаково падки на искушение»2. В своём послании к парламенту в 2005г. президент РФ Путин В.В. отметил: «Российское чиновничество представляет собой касту, рассматривающую государственную службу как разновидность бизнеса»3. Не обошла данная беда и саму прокуратуру. В анекдотах – верных барометрах состояния общества применительно к названному надзорному органу понятие «отпускные», например, часто интерпретируется ныне как взятка за освобождение от ответственности4.
Однако, не смотря на столь высокую злободневность темы, вопрос нравственности в прокурорской среде (да и вообще в государственной службе) начал исследоваться сравнительно недавно, что позволяет автору заявить о довольно-таки значительной степени новизны выбранной темы.
Берясь за работу, автор диплома рассчитывал раскрыть понятие нравственности, её актуальность применительно к деятельности прокуратуры, выявить корни падения нравов вообще и в прокуратуре в частности. Экстраполируя часто используемый в настоящее время термин «коррупциогенность» применительно к нормативным актам, характеризующий их содержащее как создающее условия для возникновения и (или) поддержания коррупции, на рассматриваемую тему, автор решил в работе использовать понятие «нравственногенность прокуратуры», вкладывая в него смысл взаимозависимости и взаимообусловленности нравственности как философской категории и прокуратуры как государственного института. Также будет дан критический анализ существующей нормативной базы, касающейся нравственных аспектов деятельности прокуратуры.
Одной из сложностей поставленной проблемы является переплетение в ней двух сложных и до настоящего времени довольно-таки спорных философских категорий: право и этика (мораль).
В данной работе автор поставил перед собой задачу охарактеризовать поведение прокурорского работника, могущее называться нравственным, выявить существующие как в самой прокурорской среде, так и вне её причины, способствующие отступлению от норм морали. На основании выявленного представить рекомендации по их (причин) искоренению. Учитывая вышеназванную новизну темы, основными научными источниками стали работы, посвящённые философии нравственности, а также этике госслужащих и сотрудников правоохранительных органов.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ.